【大紀元12月14日訊】近日，天文學家放話：一億個太陽重的「史密斯雲」，以每秒鐘超過40公里的速度向我們人類居住的銀河系靠近。這雲可能是個大星系，曾於7千萬年前造訪過銀河系，此番再次造訪，已接近銀河系氣層。太陽的重量是多少，一億個太陽的重量又是多少？筆者數學太差，算不出來。
比這小的事是：1992年4月1日，美國人造衛星哈伯偵察到一波細微的放射線，它來自遙遠的宇宙一角，它的光速一秒鐘18萬6千英里，穿過銀河系大小星際，花了170億光年，最後，哈伯才有這樣的證實。證實什麼？
我們人類居住的地球是美的，非同尋常的美麗。淺藍色的天空，飄浮著朵朵白雲，顏色鮮艷翠綠，片片森林點綴在大片深藍色的海洋和咖啡色的陸地之間。它看起來猶如一顆珠寶嵌鑲在無邊無際的宇宙蒼穹之中。人類踏破鐵鞋苦苦找尋的世外桃源，原來就在我們身邊。
杜甫《望岳》詩讚美岱宗泰山「造化鐘神秀」，擴而大之，用它稱謂地球也很合適。人，很多人都在「不識廬山真面目，只緣身在此山中」迷著。
值得驕傲的是，本次人類文明，我們的先人對我們人類生存空間占90%的山和水的認識，賦予它人文倫理和道德的涵蘊，在世界性的文化典籍裡是絕無僅有的。這就是從山的身上領略到「仁」；從水的身上領略到「智」。「夫山，草木生焉，鳥獸蕃焉，出雲雨以通乎天地之間，陰陽和合，雨露之澤，萬物以成百姓以饗，此仁者之樂於山者也。」（《尚書˙大傳》卷六記孔子答子張問）對於水，孔子又這樣說：「夫水者，君子比德焉。（水）遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其處萬仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包；蒙不清以入，鮮潔以出，以善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意；是以君子見大水觀焉爾……是知者之所以樂水也。」（劉向：《說苑˙雜言》記孔子答子貢問）我們的先人通過對山水的觀照、聯想、類比，賦予了它們人文品性、品德、倫理的文化品格，這給後代的山水審美學說，特別是漢賦、唐詩寫作及山水國畫創作奠定了思想和審美的豐厚基礎。
地球如此之美，美的地球上面原始的一切生命都是美的、善的。全部生命的美好，都是神造的－－神的造化，神的垂顧，神的恩賜，神的惠予，神的靈佑……人為「萬物之靈」，靈就靈在他信奉神，他崇仰神，他敬畏神，他侍奉神。「萬靈真宰」的造物主－－神，時時刻刻都在關愛著人，佑護著人，給所有的善良人灑佈下生命甘霖、活命乳漿。只是當人類中的敗類，他們的惡孽結成贅瘤的時候，神才會以怒目的霹靂和睨視的劍刃懲罰那些罪不容赦的惡者。
天意豈敢違，神意誰敢拂？！
天、地、人合稱「三才」，「三才」神造；「三才合一」，就是「天人合一」。從達爾文到馬克思，特別是它們的靈體在古老的東方大國找到了附體，便以「唯物論」的忤逆之道，禍亂著人類賴以生存的藍寶石般的星球。它們宣稱：「與天鬥」、「與地鬥」、「與人鬥」而又「其樂無窮」，曠日持久地拖延了半個世紀之多，迄今尚未窮盡。全球的一億生命，中國的8千萬生命被殺戮，這能用數字統計。不為人們明察的，是物華天寶的斷脈，是生物鏈的斷裂。更為之危險的，是對這一切的麻木和漠然！
蒼天有眼，人神共憤。古有龐貝城的瞬間陷落，今有花樣番新，莫名的多重災難罹臨，作惡者不僅害人，也在害己。「其樂無窮」，難道還能到地獄裡去「樂」？@
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