《燒餅歌》明清預言簡解(1)

史巖
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燒餅歌》是中國古代著名預言,相傳是輔佐明朝開國君主朱元璋的軍師劉基(伯溫)所著。據說一日朱元璋一邊吃燒餅,一邊讓劉伯溫預卜朱家天下的氣數如何,君臣一問一答,便形成了《燒餅歌》的內容,《燒餅歌》中的預言,從明太祖朱元璋開始,一直說到滿清王朝被推翻以後。其中的預言,往往藏頭露尾,很像謎語一般,頗為費解。

燒餅歌的大部份內容已經在歷史上發生了。我們來大體回顧一下,劉伯溫是如何預言從明初到清末的歷史的。

明朝的氣數

《燒餅歌》這樣記載──

帝問曰: 「天下之事若何?朱家天下長享否?」
基答曰: 「我皇萬子萬孫,何須問哉!」

中國自古亂治交替,王朝更迭,一個王朝建立的時候,滅亡的時間已經定下了。屆時自有昏君出世,奸臣亂朝,生靈塗炭,成就天意。然而每一個皇帝都希望自己的天下能夠萬年永存,朱元璋提出的這個問題,對劉伯溫的智慧是一個考驗。

明朝自太祖起,到明思宗崇禎皇帝(朱由檢)為止,共歷十八帝,兩百七十餘年。公元1644年,李自成攻破北京,明思宗於景山自縊而死,明朝滅亡。這個明思宗朱由檢是明神宗萬曆皇帝(朱羽鈞)的孫子。因此「萬子萬孫」,這句看似恭維的話,卻蘊涵著對明朝氣數的預言。

帝曰:「雖然,自古興亡原有定,況天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何妨,試略言之。」
基曰:「洩漏天機,臣罪非輕,陛下恕臣萬死,才敢冒奏。」

朱元璋算不上一個寬容大度的皇帝,但是古人都相信天意,皇帝更不例外。從「況天下非一人之天下,惟有德者能享之」這句話來看,朱元璋還算是講道理的。而且君子一言,駟馬難追,何況皇帝。因此劉伯溫先要尋得個「免死」令後,方才繼續。

燕王篡位

帝即賜以免死金牌,基謝恩畢,奏曰:「我朝大明一統江山,移南偏北闕, 雖然太子是嫡裔,文星高拱防乃孫。」
帝曰:「朕今都城築得堅固,守甚密,何防之有?」
基曰:「臣觀都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,除非燕子飛入京。此城御駕盡親征,一院江山永樂平, 禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。 」

朱元璋滅了元朝,建都南京。當時北方地區和東北仍然受到蒙古人的威脅,朝中曾有議論要遷都北京以鞏固北方的統治。但是朱元璋起兵南方,大臣也多是南方人,加上江南富饒,且遷都耗費巨大,最終沒有實現。朱元璋派了他的兒子們鎮守北方重鎮,以為折衷方案,但是卻為日後的燕王篡位打下了伏筆。

由於太子短命,朱元璋死後由孫子、太子標的兒子[左火右文]來繼承皇位,也就是明惠帝,年號建文。劉伯溫所說的「雖然太子是嫡裔,文星高拱防乃孫」,意思是:太子標雖然是嫡出,是正嗣,可是文星(建文)卻要繼承皇位,而且需要注意的是你的孫子。所以這句話自然是應驗了,當時劉伯溫已經過世二十餘年。

建文帝即位時,全國上下有二十多個由朱元璋封的藩王。他們擁兵自重,對朝廷造成威脅。建文帝採納大臣建議實行「消藩」,諸王中有的被廢黜,有的被處死。當時實力最強的燕王朱棣(朱元璋第四個兒子)知道自己也不能倖免,以「靖難」為名起兵,殺到南京,自己作了皇帝,改元永樂,這就是明成祖。「除非燕子飛入京」,「一院江山永樂平」,便由這個歷史事實來應驗了。燕王朱棣曾得力於一位隱士的輔佐,這個人叫姚廣孝,他十四歲剃度為僧,法名道衍。此人的角色倒是有點像劉伯溫,也是精通「陰陽術數」的人。朱棣稱帝后曾賜他美女、房子,姚廣孝都沒有接受,仍然做他的和尚,後來姚廣孝參與編纂了著名的《永樂大典》。這麼一來,劉基說的「禿頂人來文墨苑」就完全應在他身上了。(待續)

(本文摘編自正見網)(http://www.dajiyuan.com)

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