古籍中關於龍的記載:法喜寺的土龍

太平 整理
font print 人氣: 23
【字號】    
   標籤: tags:

政陽郡東南有一座寺廟叫法喜寺。這寺離郡一百里遠,正處在渭水之西。唐元和年末,寺中有一個和尚頻頻夢見一條白龍從渭水來,在佛殿西柱子下停住,蟠繞很久,才直奔東方而去。做夢第二天就下雨。這種情況已經多次了。那和尚很奇怪,就告訴了別人。別人告訴他說:「福地是神靈居住的地方,本來就是龍的住處。而佛寺也受到龍的依賴,所以釋迦牟尼有天龍八部,它的意義就在這裡。何況郊野之外的寺院,殿宇清潔寬敞,作為龍的住處,不也很合適嗎?希望你做一條土龍放到殿柱子之間,用它來驗證一下你的夢。」

那和尚便召集工匠,用土製作一條龍。他把夢中龍的樣子詳細地告訴工匠們。做成之後就放在殿西柱子下邊。做得很像雲霧中的活龍,鱗鬣生動,動態蜿蜒,盡得其妙,即使很好的畫家,也不能畫得比這更像。

到長慶年初,一個住在這個寺院裡的人,有一天仰臥在門外,見有一個東西從窗口出來,輕飄飄的,像一朵雲,飛出寺院,向渭水飛去。天將黑的時候,那東西才回到西窗下。仔細一看,果然是一條白龍。

第二天他就告訴了寺中的和尚。和尚覺得奇怪。又過了幾天,寺裡的和尚全都到村民那裡會齋去了,直到晌午才回來。進殿一看,用土做的那條龍不見了。和尚們又是驚歎又是奇怪,互相看著說:「這一定是龍。儘管它是用土做的,尚且可以變化不定。去,不知它到什麼地方去;來,不知它從什麼地方來。果然是靈物吧?」到了晚上,從渭水飄來陰雲,不多時就要逼近殿宇。忽然有一個東西從雲中跳出來,從西窗飛入。和尚們又驚又怕。走近一看,見那條用土做的龍居然已經附在西柱上了。仔細一看,那龍的鬐、鬣、鱗、角,好像全都濕了。

從此以後,就用鐵鏈把它鎖起來了。以後有了旱澇災情,向它祈禱,非常靈驗。

(本文轉載自正見網)(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 唐玄宗在未登基時,曾經在興慶宮的池中放養了一條龍。等到他即位時,興慶宮池中有一條小龍游到宮外的御溝水中,它奇狀蜿蜒,負騰逸之狀。宮中的男男女女,沒有不出來看的。
  • 蜀庚午年,金州刺史王宗郎奏報,洵陽縣洵水畔有一座青煙廟,一連幾天,廟上煙雲昏暗,奏樂音晝夜不停....................
  • 唐玄宗在東都洛陽,白天在殿中休息,夢見一個女子跪拜於床下。那女子容色濃艷,頭梳交心髻,身披大帔廣裳。
  • 汾水橫貫太原而向南流。水上有兩座橋。那南邊的橋下曾經有龍出現,因此在橋下蓋了龍廟。
  • 周女用被子蒙著臉,漸漸失去意識時,忽然有人扶起了她,「我是陳家人,趕快跟我走,你們夫妻就能相見了。」說也奇怪,周女不知不覺走出房門後,又出現兩人,扶著她的肩膀前行,不一會她來到一處官署,公婆竟在眼前......
  • 一個人一生的名利福祿還有壽命,真的是在人尚未出生時就早已註定了嗎?看這個故事:宋朝狀元時彥的命運在他出生前,竟然就被寫在某山上寺院佛殿後的牆上,而且還預測他的餘生。結果時日絲毫不差。
  • 陳錫九止住悲傷,問父親遺骸置於何處。陳父說:「離那個亂髒崗百餘步處,有一大一小兩棵白榆樹,就是我埋骨之處。」說完,就拉著陳錫九走到了門外。
  • 南宋孝宗乾道三年(公元1167年)在江西豐城一家人身上,發生過這個警世故事:當人面臨生命「選擇」的一刻,也就是禍福立判的一刻。雖然事過八百四十載,當下展卷一顧,仍然讓人驚心動魄!
  • 清代年間,有一位名叫史瞎子的傳奇人物,他在民間傳說和文獻中都留下了濃墨重彩。史瞎子並非尋常的算命先生,而是當時浙東一帶聲名顯赫的「神算」,其預言禍福的準確性令人稱奇。史瞎子的算命奇驗,數不勝數,本文陳述的這個歷經二十年得證實的奇驗,就是一個好寫照,其中還關聯到他自己的命運。
  • 鄉里人看見空中垂下一朵五色祥雲,吳氏緩緩踏上雲端,冉冉升天而去。(製圖ChagGPT AI)
    《夷堅志》作者洪邁以大半生的時間蒐羅人間故事,彰顯「善有善報」、「惡有惡報」的天理以警世救人。善念善行不在於大小,而在於「真誠」,分分毫毫的真誠都在神眼中留下紀錄。文中吳氏這樣的幹粗活的「村婦」的善念孝行,在天帝眼中卻是人間「實為可重」之寶。至誠感天,福報也在不經意間來到她的身邊。
評論