【大紀元4月30日訊】別看她額頭爬滿了皺紋，也別看她黑髮間已經摻雜了依稀可辨的銀絲，然而當她說起氣功時，她卻總是在滔滔不絕中洋溢著滿面春風。她是××大學高能物理教研室的h教授。她當時的主要研究方向和任務，就是利用現代物理手段，對氣功師在發功態下所產生的氣場進行頻譜學觀察測定，以此找到氣功的能量形式和能量特徵；她也同時採用常規物理和生物學、生理學等等方法，對氣功進行全方位的研究。她的研究結果令人驚喜：詳實地證明了不少具有高度功能的氣功大師，的確能夠產生常人幾乎不能產生的場效應，並表現出令人不可思議的理化功能和生物學、生理學功能。聽著她對氣功種種神奇表現的如數家珍的描述，你會跟她一起變得年輕、激越起來，因為她總是能夠勾起你不可遏制的好奇的童心，並讓你的童心獲得不斷的滿足，緊接著激發出一連串孩童般好奇的卻又充滿著深刻智慧的疑問——這個世界最深不可測的秘密已經一一地展露在了你的面前，引領著你去探詢更加深奧的秘密。你舊有的疑問越來越少，你好奇的心靈渴求已經獲得了最大的滿足；你新的更加深奧的疑問層出不窮，你肯定相信那些新疑問也會像舊的疑問那樣，獲得令人滿意的解答。你的腦袋裡老是像孩童一般充滿了大大的問號和逗號，由此而擠壓掉了一個個過於老成的句號；你總是保持著一顆因為好奇而探索、因為探索而更加好奇的童心，你不是會變得越來越年輕了嗎？
我在那時年輕過激越過。我在不斷的冥思遐想、推理猜測中保持著自己的一份童心，要不是丟不開殘酷黑暗的現實對思想和靈魂的無端折磨，我敢肯定我會把那種年輕激越維持到現在的。然而我的思想至今仍然跳躍活潑，卻是很多人都不得不承認的事實。如果沒有這個社會給我帶來的煉獄般的靈魂痛苦，我直至今天的年輕激越，恐怕也會是很多人都難於企及的。
那是在1998年的冬天。我在一家書店發現了一部剛出版的《××科學導論》，知道××大學年近六旬的女教授h，從80年代初期就開始追隨著名科學家錢學森、著名將軍張震寰等人，潛心於氣功和特異功能等人體生命科學的研究。該書就是她對這些研究成果的系統總結。我在90年代初期學過氣功(中華養生益智功，初級)，對氣功的神奇功能，有過不少雖屬粗淺、但卻刻骨銘心的體驗感受，特別是在痔瘡手術後一週，創口仍然流血不止的情況之下，我迫不得已放棄了藥物療法，自出心裁地採取氣功+飲酒(藥酒)療法，居然在幾個小時之內流血銳減、兩天之內流血全部止住、三天之內創口痊癒；矯正了我因對「六四」屠殺的極度憤慨、對國家前途極度失望而過度抑鬱的心態，基本回歸了我在「六四」之前，那份從孩提時代刻意保留下來的、愛好天馬行空般冥思遐想的童趣。書裡的「目錄」、「前言」、「導言」、「後記」之類文字，引領著我去追尋那些精彩的章節，以滿足自己的好奇與激動，激活我一直保持到幾年前的那顆童心。因為身上BP機的兩次急促呼叫催促著我，我在匆忙中清點了一下隨身的錢款，恰巧就差了那麼一點點，便只好在依依不捨中，把書卷放回了書架……
我於90年代中期開始嘗試著自鑽自練創意策劃學科，早已頗有心得。因此每臨新的感覺或新的知識刺激，創意思維便會充分活躍起來。教授這次帶給我的思維刺激，讓我異常興奮激動。回味書中一幅幅優美的坐標圖表、一個個振奮人心的實證結論，就像品味著一股股清新怡人的馨香，以至於深夜久久難以入睡。幾天後，便產生了一個關於氣功科學宣傳造勢的大膽創意，並打算買回那部書細品慢讀。然而當我再次去到那家書店時，那部書卻再也沒有了蹤影。
過了新年，我的創意更加成熟，便又想到了去××大學拜訪h教授，向她直接面陳我的創意。接待我的是h教授的一位科研合作夥伴，他說h教授去了美國探望即將臨產的愛女。又過了兩個多月(大約是在4.25以後不久)，我再次走進××大學，終於見到了h教授，在聽了她關於氣功研究的大致介紹後，我向她陳述了自己的創意建議。她很耐心地聽完了我的創意構想，最後一腔遺憾地告訴我：你的創意非常不錯，不過現在已經沒有了付諸實施的機會，因為她剛參加了北京的一個會議，上邊已經下令停止氣功研究，就連書店裡尚未銷售的她的著作也要全部收回，一律停止銷售；並提到了法輪功4.25事件……見我對氣功如此痴迷，又聽說我因為沒能買到她的那部著作而非常遺憾，便從出版社讓她自留的幾大捆書中，取出一套贈給了我。
就這樣，我曲折地預知了法輪功即將面臨不幸的重大消息。沒過多久，法輪功就真的踏上了自己的煉獄之路，在中國演繹了一場史無前例的悲壯大戲。
我至今仍然難以忘懷h教授的那份真誠和凝重，我看到她在極力地控制著自己的感情：她在向我贈書後半晌沒有說話，臉上徐徐地抽動著——她也許在為已經駕輕就熟、碩果纍纍的氣功研究事業的突然夭折而茫然無措，也許在為法輪功所遭受的嚴重不公而憤慨難平……而眼前的我，是一個她並不怎麼瞭解底細的人，否則我的話題已經觸到了令她十分傷感的問題，她是絕不會盡力地壓抑自己的情緒，相反卻會向我公開吐露她自己的心聲，表達她的憤慨的。
在她的感染下，我也一腔凝重，但她並未注意到我的情感變化，那是因為她陷入內心憤慨太深的緣故。直到我起身告辭，她才反應了過來，匆匆地起身，禮貌地將我送出了實驗大樓……
此後，我在為自己的絕妙創意無可奈何地胎死腹中而深深惋惜的同時，也漸漸憶起了我對法輪功的初次印象——
我知道法輪功，還是在此之前幾年的事。那是我剛學煉「中功」兩三年的時間，一次在本城距離青少年宮的不遠之處，自幼痴迷於欣賞中國民樂的我，被一陣悠揚婉迤、令人飄飄欲仙的民族器樂曲深深地吸引著。抬眼望去，青少年宮外的寬闊空地上，百餘人列著錯落有致的方陣，循著器樂的導引，倚天傍地，呼吸吐納；神態時而若剛若火，時而若水若風；肢體時而伸張外發，時而回抱內斂，時而禪定靜立，時而燕舞翩躚……也許是我正在修煉氣功因此而產生了某種感應，也許是我被器樂陶醉，我忘記了一切身外之事，渾身被一種難以言說的力量支配著，兩腿在無意識中挪動著走了過去。靠近路旁一塊大大的布幅上，在「法輪大法」的大字標題下，數百個標準規範的隸書體方塊文字，簡練明晰地闡釋著「真善忍」的哲理思想要義和功法特點、煉功法則……我明白了，這是一種以氣功修煉為基礎的新的宗教，是道教與佛教在當代中國真正的有機結合，是傳統宗教在中華民族高水平的演繹發展；它要治人孱弱多病的身體，還要治人齷齪貪慾的靈魂，要對我們這個世風日下、道德淪喪的社會，來一次史無前例的撥亂反正。
方陣中，幾個人見我目不轉睛地凝神於布幅，便開始注意起我來。一位我熟識的政府機關幹部，從方陣裡走了出來，問我有何感想。老實說，當時我的觀念形態雖然受到了氣功修煉實踐的強烈衝擊，但卻還是一個有些「頑固不化」的「唯物論者」，因此儘管十分輕易地穎悟了布幅文字的思想內核，然而卻因其理念的「唯心主義」表述方式，而打算與其保持一定距離。因此我跟他聊了一些「唯物論」的套話，並藉口說我正在修煉中功，按照「定規」不能同時修煉其他功法。他和顏悅色地笑著說道：中功也很不錯，我知道你一直都用「真善忍」要求著自己的，若能長期堅持下去的話，那就太好了……說罷友好地與我握了握手，回到他的方陣裡去了。
其實我當時對自己的那番套話，內心也是很矛盾的。大法朋友那簡短的一言，更讓我自慚形穢起來。就在我初學中功時，就已經滋生出了對「唯物論」的懷疑，只是自己一直把這種懷疑埋藏在心底，還未向別人表露過而已。想想為了維護一種自己曾經附和過的、現在已經表現出了十足缺陷的意識形態，居然能在別人面前裝得如此道貌岸然，可見我這靈魂深處「心魔」的肆虐為害，已經到了多麼積重難返的地步。為此，當時我的內心裡就湧起了一陣難以抑制的愧疚，到今天，則已經發自內心地感到害臊了——儘管我一直非常反感官員們那些滔滔不絕的假話和套話，並一再告誡自己要講真話實話，然而我還是在一種並不算怎麼公開的場合，面對一個善良誠實的朋友，為了那個並不屬於自己特別擁有的意識形態，而重複著一種讓人噁心嘔吐的假話和套話。我的靈魂，正如柏楊先生淋漓盡致地批判過的，也如王潤生先生在《我們性格中的悲劇》裡惟妙惟肖地描述過的：像不少國人一樣，終究難以掩蓋醜陋的本質，難於洗刷徹頭徹尾的劣根性，仍然是一種會在無意識中給自己、給社會醞釀某些悲劇的「悲劇性格」……
幾乎就是在那時，法輪功狠狠地敲打了一回我的良知，迫使我走向了靈魂的深層次復甦。
不過讓我真正瞭解法輪功的，還是我在1999年4.25之後拜訪的h教授。因為在此之後，我才真正開始密切地關注法輪功的組織和它的學員們。而當我密切關注他們時，我才不得不發自內心地佩服他們，越來越認定他們就是言行高度一致的真善忍踐行者，與那些幾十年來一直頑固不化、一直口口聲聲「堅持馬克思主義」、「堅持四項基本原則」的錯謬荒唐的意識形態——實則為改頭換面的專制極權緊箍咒——抱持者、心口不一的「人民公僕」們，形成了巨大反差。法輪功於是也成了當今中國社會群體中，對黑暗、暴力、醜惡、虛偽現實的最公開、最堅決、最堅定、最尖銳、最有力、最偉大的嘲諷者和揭露者、批判者！
近幾十年來，中國的不少良知人士，時常驚嘆於、更憂心於在我們這個古老的「文明國度」，居然堂而皇之地存在著一個最強勢、最恬不知恥的謊言製造者。因此就在此前不久，有一批充滿良知、良心和浩然正氣的知識份子，不得不公開發起了一場「抵制央視、拒絕洗腦」的思想文化運動。然而在此之前，類似運動的最初發起者和最持久的堅守者、最強有力的推進者，還是要首數法輪功。正是法輪功，發動、堅守並且強力推進了猶如狂飆和颶風一般的揭露真相運動。
真正讓我知道法輪功揭露真相運動的，是一位很早就開始修煉法輪功的某黨校女教師c。c老師的父親老c，是一位沉默寡言的中學語文教師，是帶有中國傳統文人「血緣」的典型知識份子。近20年前，老c的直接上司、我的一位堂兄曾經向我描述說：老c除了教育學生、研習書法而外，幾乎再也沒有了別的什麼愛好，從未見他談論過世事，更未聽到他任何觸及政治問題的言論。而他大學畢業的女兒c老師，則繼承了父親的大部份秉性，幾乎從不談論教學以外的任何事情。就像父親一樣，c老師也從不願意對自己的外表進行矯揉造作的自我修飾，而是順其自然地表現著本真的自我；儘管自己的丈夫就是這個黨校的副校長，但她並不因此而盛氣凌人，而是和自己的丈夫一起，仍然一如既往地待人處事：樸實、謙和、善良、厚道……她還始終保持著一種嫉惡如仇的應有良知，因此而加入了修煉法輪功的行列。
2005年的一個晚上，從未到過我家的c老師，通過打聽來到我的家裡，悄悄地送給我一本書：《九評共產黨》。對於書名的這幾個字，我只在不久前一個晚上的電視屏幕上見到過。記得那天晚上只有我一人在家，沒有小女兒在跟前淘氣撒嬌，我感到非常無聊。於是因為討厭過分的假大空而很久沒有看過電視的我，便想到了打開電視以排遣無聊。不經意間，屏幕上假大空的節目被突然中斷，「九評共產黨」的大字標題，和附在其下面的九個小標題赫然映入眼簾。小標題的文字還未讀完，標題文字便全部退出(可能是電視台迫不得已中斷了信號發送)，屏幕上只有雪花一樣的斑點不斷閃爍。急忙試看別台，居然有好多個收視率較高的電視台，畫面都是如此。我興奮起來，知道這一定是一個偉大的組織，改採取的一個與中共公開叫板、公開對抗的偉大行動，國人並未迫於中共的血腥暴政而沉默而退縮。當時我猜想過這個偉大的組織可能是法輪功，但未作最後肯定。第二天一些朋友在相互間的奔走相告之中，大體上都同意我的猜想，但也仍然未作最後肯定。不過我們幾乎都有一個一致的看法：「九評共產黨」一定已經寫出了一篇大文章，或者寫出了一本書。於是我在心裡暗暗發誓：不管它是一篇文章還是一本書，不管中共封鎖得多麼厲害，我都一定要讀到它，我一定會讀到它！
感謝上天，感謝c老師，終於讓我得到了這本書！
我拋開了手裡的所有事務，連續花了兩天多時間，一口氣讀完了這本書，讓我感到了一種從未有過的震撼。老實說，到那時為止，我已對中國社會潛心觀察了10多個年頭，儘管對中共的看法在有些方面也算得上細緻入微，一些朋友也在私下裡對我讚賞有加，然而像《九評》那樣對中共全面的揭露和細緻深刻的分析批判，卻是我遠遠不敢想像的。特別是它所揭露出來的中共不少鮮為人知的真相，讓我這個長期被中共閉鎖在重大事件真相之外的人，震驚到了目瞪口呆的地步。原來自以為智商不低，中共無法在「改革開放」背景下用謊言欺騙的我，竟然在這20多年裡，仍然被中共一個個彌天大謊騙得不漏痕跡。明擺著的長期被騙的事實，似乎證明著自己的愚昧和低智商，當時我這心裡的滋味，實在難於用語言去形容。要不是有《九評》在暴露和分析批判中也同時指明了未來中國的希望，我的精神狀態，恐怕真的要崩潰下去了。
對於書中所揭露的真相，我憑著自己多年來培養的科學精神，以一種嚴肅認真的態度，通過多種方式進行著反覆求證。到目前為止，除了少部份因為自己精力有限尚未去查找原始依據外，絕大部份都已經獲得了可靠的事實證明。種種無可辯駁的鐵證，暴露了中共在其歷史上，除去胡耀邦、趙紫陽、朱鎔基、溫家寶、萬里、喬石等少數明君賢臣在外的絕大多數統治者和整個統治集團，荒謬絕倫地悖逆公理、壓制正義、敗壞世風、毀滅道德；為了維護一己私利，肆無忌憚地濫用強權，殘酷暴虐地消滅異己、踐踏人權等等反國家、反民族、反人民、反人類、反道德等傷天害理的邪惡本質。特別是關於江澤民賣國的罪行，我從多種渠道都獲得了同樣的事實依據。從1998年就開始對此進行追蹤報導揭露、後被江氏集團非法逮捕判刑的新加坡《海峽時報》/香港傳媒人程翔，就是最直接的見證人。這是中共對自己長期地以「愛國」自我標榜，所做出的一個最大的自我諷刺。
自此以後，我在《九評》的啟發之下，不斷地加深著對中共邪惡本質的認識。繼80年代從自由民主派知識精英獲得啟蒙以後，近兩年來，我對社會、對中共不斷地變換著觀察和分析的視角，認識能力獲得了再次顯著提升。在近期的一篇短文中(《中國人新春舊感》，又名《新春舊感看中國》，寫於2009年1月26日，大紀元首發)，我對中共政權作出了自己迄今為止最全面、最深刻、最淋漓盡致的描述：
「中共極權，專制獨裁，殘酷暴虐，腐敗黑暗。壞水長流，毒招盛行：強霸媒體，嚴控信息；剷滅群論，獨塑一尊；假造輿情，力蓋醜聞。殺正扶邪，枉法取利；悖逆公義，踐踏公理。千方百計兜售邪惡文化，殫精竭慮遺毒華夏大地。其行匪盜莫及，其果禍患無窮：社會文化墮落，民族道德淪喪；亙古文明衰敗，曠世人慾橫流。巍巍中華，獨見淫穢奢靡氾濫，難伸理想正直之氣；茫茫黃土，唯有黑惡匪毒當道，難覓光明正義之蹤。看芸芸眾生，似草民蟻群，權利被強佔，財產被侵吞，自由被扼殺，言論被壓制，人性被踐踏，生命被剝奪。枷鎖人人戴，冤獄處處生；諍言招罪愆，直諫入牢門。天災瞞百姓，人禍滅生靈；青山變靈堂，高樓成新墳。婊子立牌坊，賊寇充人神；『愛國』喻宋岳，賣國比滿清。暗偷飽私囊，明搶壯匪政；神州墮深淵，平民陷火坑。浩浩炎黃子孫，苦難悲慘度日，難享西國萬眾之福；堂堂堯舜古邦，內亂危機四伏，難立世界民族之林！
「倒行逆施，滿眼不平。邪惡至極，天理難容。庶民不堪壓迫，志士不堪忍受。於是便有萬千民眾抗暴維權，於是便有中國自由民主運動，
「……」
此外，我還從研究兵家謀略的角度，發現了中共暴政「策略」的流氓無賴本性，及其產生的政治和文化、歷史根源，揭穿了中共「兵不厭詐、權不諱惡」的以權謀文化為核心的黨文化，亦即中共上行下效、為虎作倀、氾濫成災的「權謀準則」；認清了中國曆朝歷代暴力更替導致的惡性循環，給這個國家、民族帶來的深重災難，倡導以和平理性的手段去促進思想文化和觀念意識的轉型，適度容忍(但不宜鼓動，有時還應適當勸導民眾自我克制)民間因不堪壓迫、欺凌、剝奪，而以自發暴力對抗中共暴力強權，以此推動憲政民主進程的「影子暴力」說，去儘量避免完全暴力革命給社會、給民眾可能帶來的血腥侵害，防止在憲政民主革命成功後暴政極權在中國的回潮；提出了促進中國自由民主力量發展壯大、推進中國民運的種種方法與策略；就如何正確看待和妥善處理宗教與科學的關係、宗教與宗教之間的關係，以及科學、宗教與中國民運的關係，闡述了獨立的個人見解，發出了「人類必須繼續維護和完善傳統意義上的宗教，但絕不能讓科學上升為宗教，」的吶喊(《中國民運當前面臨問題與對策研究》，發表於大紀元、民主中國論壇、自由中國論壇、民主論壇、權利電子郵件網絡等網絡媒體，另有多家網絡媒體、個人博客轉載)。還就朝野甚為擔心的憲政民主改革與社會穩定、國家統一的關係及其如何處理的問題，提出了「社會疏導」、「朝野和解及海峽兩岸和解、民族和解」等改革前置步驟的見解與思路(《國家多事之秋，致胡錦濤、溫家寶的公開信》，發表於博訊網、權利電子郵件網絡等，另有多家網絡媒體、個人博客轉載)。
此外，我還針對中共濫用科學、濫用特權、濫用一切現代文化和物質手段，為害國家、民族和人民，乃至為害整個地球人類的種種倒行逆施，正在蒐集資料，構思和寫作《科學災難學綱要》、《中共威脅論》等文章和著作，並打算對中醫、氣功等中華民族優秀的傳統文化遺產，利用現代科學和文化的成果，進行全新的闡釋發揮，為現代科學理念和現代普世價值理念，找到它們與中國優秀傳統文化的有機契合點，促使它們在中國特殊的土壤條件下正常生長發育，對中國的文明轉型和意識形態轉型、民主體制的形成，產生一定的助力作用……
《九評》揭示了中共許多歷史和現實的真相，讓中共無地自容，法輪功將由此而起的退黨運動推向了高潮。今天的中共，已經在無可奈何中步入了負隅頑抗、垂死掙扎的最後階段，中共的喪鐘，已經開始敲響了。中國未來的希望，正伴隨著歷史的滾滾車輪，微笑著向我們走來……
真相，是人類智慧的源泉；走近真相，遠離虛假，是人類、更是我們中國人當前最明智的抉擇。科學和絕大多數學者的主要任務之一，就是破解和揭示真相。不明真相，我們就會感到某種不安，就會陷入迷茫和徬徨，就會在面對未來的抉擇中，感到無所適從。因此，我們每個人都有瞭解真相的必要，也有揭示和知道真相的權利。
21世紀的中國，有很多至今為止的歷史真相，都需要人們去破解和揭示出來，更需要人們去接近，去瞭解，以此肅清種種荒唐和謬誤，匡正自己的思想觀念，完善自己的智慧，力求更好地生存，更自由自在地生活。
中國至今為止的最偉大歷史真相之一，就是法輪功和其學員們，堅韌不拔、堅貞不屈地揭露了中共及其政權專制極權、殘酷暴虐、醜陋邪惡的真相，讓中共政權的種種黑幕大白於天下。我們每一個中國人，都應該去接近、瞭解這些真相，讓我們自己獲得思想和靈魂的真正解放，奪回上天賦予我們的精神自由權利。
我走近了真相，終於獲得了靈魂和智慧的提升，進入了一種全新的精神狀態與思想境界。因此我要感謝h教授，感謝c老師，感謝法輪功，感謝《九評》！
2009年4月29日
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