文化藝術
詩陽燦燦起心空, 字雁飛歌向彩虹。 穿越紅塵騰萬丈, 呼來紫氣漫千重。
霜清鋪坐床 風露凝玉香 枝枝報根恩 朵朵靚春妝
焚香淨心塵絮除 晨繪星錘運神斧 敬雕細琢佛恩持 金身玉像眾神賦
五帝時期是中國近五千年文明的第一個階段。它介於漫長的三皇時期與中國第一個以「家天下」治世的朝代——夏朝之間,前後近千年的時間,也就是大約在距今四千多年到五千年之間。
中國的「雙11」網購促銷剛結束,美國感恩節的「黑色星期五」又在眼前……買到心中看好的物品,快樂度究竟如何?據美國心理學家最新發布的研究,購買心儀物品固然讓人滿意,生命體驗給人的愉悅幸福感卻要長久得多。
仙人洞府中的時間與人間不同,可見並不在一個空間之中。故事裡的農人之所以能找到仙人洞府,筆者個人悟到:他那一顆真誠的感恩之心,應該就是其中原因之一, 可見知恩圖報真的是一種值得稱讚的美德。
那一年民國三十年,(1941),我是山西太原省立中學,初中二年級的「 光頭」 學生。那是八年抗戰時期的淪陷區,學校規定男生一律剃光頭。初中二年級,撒呼呼的,青澀年代。不懂政治,不明經濟,沒聽說過 「不守秩序」的人。每日上下課,週末找同學,除了走路只有一種 「二輪交通工具」---自行車。大概全太原市的汽車,出不了十部,都...
老少咸宜,非止果腹; 一旦入口,頓思故土; 家鄉菜式,盛譽已樹;
雪毯鋪冬色, 冰林畫筆書。 來風吟舊賦, 落日抱新爐。
清代文學家張潮曾於其《幽夢影》中說道:「在月光下,要欣賞簫聲;在山林間,聆聽松濤聲;在水際,該聽漁人的欸乃聲;如此,才算不虛此生。」(1)那麼,在客遊他鄉的孤獨夜晚,又該聽什麼聲音,才最感觸良深呢?
莫對河山嘆寂寥, 已聞世上奏簫韶。 網收中土除江勢, 席捲全球退黨潮。
一人一杖高山上,四野皆一望。 長空萬里雁聲催,滾滾大河滌盪淨沙泥。
江渡夕帆別 遠影消殘月 重逢何有期 醉問寒宮闕
韓愈是越聽越焦燥,只好賜一碗冷齋飯給他。韓湘說:「承蒙大人賜齋,再賜一葫蘆酒,再給張桌面吧。」林學士見韓愈一臉慍色,就勸道:「親家,今日喜慶,就給他搬張桌椅,坐下來吃。」韓愈就命張千把那張虎皮椅給他取了過來。
假日中午家中麵館生意客滿,我揮汗如雨的在廚房和桌間穿梭,忽然有人在身後喚我,回頭一看是友人小翠,她帶了2包水果,後頭還跟了一個人,竟然是我念初中的班導——夏老師!
台大研究團隊和故宮博物院、敦煌研究院合作,今天發表故宮山水畫VR(虛擬實境)和敦煌石窟VR,讓觀眾身歷其境感受畫中意境,也是全球博物館的創舉。 台大電機資訊學院教授洪一平的團隊和故宮博物院、敦煌研究院、太極影音科技公司合作,於今天發表兩套全球首發的歷史文物虛擬實境(VR)體驗系統,兩套系統都採國內公司研發的Viv...
密霰斜斜若雨絲, 縈迴弱舞白風吹。 庭梅猶未沖寒放, 誰作冬來第一枝?
眾神浩蕩下毒塵 誓助佛主正天道 踏盡蒼史百轉迴 創奠文明輝煌造
結尾六句,是第四層,直抒胸臆,表示詩人熱愛人民的博大胸襟。他在自己屋漏難以棲身的時候,想到的不是如何設法改善自己的住宿條件,想到的是天下寒士,最後兩句,更表現了詩人倘能為受苦受難的人謀福利,甘願犧牲自己的高尚情操。
在周王朝以前的帝王不管是稱皇、帝、王或天子,都還沒有把君王稱作「皇帝」。那麼,把君王稱為「皇帝」是從何時開始的呢?
「付出越多,回報越高。」這是很多亞裔家長教育孩子努力學習爭取高分時最常說的一句話,但學業成績優秀就能保證贏在日後成功的起跑線上嗎?兩次獲得商業評論週刊(BRW)企業年度獎的越裔企業家Cham Tang不這麼認為。他不否認財務自由或富有是成功的一部份,但前提是做自己真正喜歡的事,從中創造財富,實現自己的價值。 Ch...
一個人的能力大小,與感到恐懼的程度成反比。能力越大,就越不容易害怕。因此,最應該恐懼的,不是外在環境的變化,而是自己能力的不足。而能力,可以經由一次次的機積極行動,開發、創造出來!
如鋼似鐵 堅硬 強韌 不!不對 是超乎鋼鐵的特殊鋼鐵
歡歌響水溪, 梳洗換霞衣。 鳥舞魚兒跳, 趕潮是佳期!
元帝與群臣注目觀看,遙見四名垂髫宮婢,引一位絕色姝麗姍姍而來。蓮步方移,香風已到,遙望如出水芙蓉,嬌艷無比。待漸行漸近,便覺光彩照耀,使人滿目生花,不敢直視。待昭君停立,眾臣方定睛細看,但見她丰容靚飾,艷絕塵寰,顧影徘徊。
老友兩三人, 向火品茶馨。 玉露繞悠思, 興起話古今!
季節紅黃變, 乾坤日月馳。 眾生如有待, 萬物豈無期?
東邊日出西邊雨, 陽光雨露感神許。 千變萬化一條線, 善惡因果按律取。
窗外蕭蕭北風寒 斗室法光耀大千 誦學師父大法經 感恩淚水灑胸前
杳渺君子花 玉階細香發 迥異冬生木 清絕韻風華
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