眾所周知：大緬族主義獨裁將軍們打緬甸內戰已半個世紀，對非緬族武裝力量貫徹種族姦殺滅絕政策，一心要趕盡殺絕而後快。

標準普爾在八月初下調美國信用評級，全球股市應聲重跌。可以理解的是，美國政府對於信評遭降表示失望。不過同樣引人注目的是，北京的反應也相當強烈。中共官方媒體新華社在評論文章中要求「美元的發行應該受到國際監督」，並呼籲美國要「戒掉債癮、量入為出，大幅削減龐大的軍費和社會福利開支」。

這片荒草叢生的蠻荒之地，有一個乍聽之下敲冰戛玉的別稱——「人民共和國」。荒野的沼澤裡，漂浮氾濫了一種名叫「和諧」的枯葉。「共和」與「和諧」的結果，竟是連逆來順受的弱質女流，也再忍受不了這千年未見的「共和」與「和諧」。荒野裡淌有多少的胭脂淚？

近幾日，倫敦騷亂成為世界各大媒體關注的焦點新聞，而英國警察們此番的「表現」也備受各界批評，不過，批評的核心卻是警察們的「軟弱和無能」。

誰還記得七歲的自己？是誰說過第一名是個榮譽？一篇攸關生死的文章，該寫甚麼？又該隱瞞甚麼？作文比賽，真情流露竟惹禍上身，謊話連篇卻大受青睞。而我從沒得過第一名，直到說了第一次謊。

近日裡，「掀翻警車」成為中國大陸民生亮點。遠的不說，8月6日由於長沙當地政府不聽民意，派出所無禮抓人，爆萬民打砸派出所，掀翻警車；8月10日河北「O」牌特權車蠻橫，警車庇護，激起民憤，掀翻警車。難怪網友發帖，今年「掀翻警車」在中國流行。

「封建」和「專制」從嚴格意義上來說不能混合，合成起來就是根政治棍棒。也就是說，封建和專制是兩種不同的政治管理制度，猶如父親和兒子一樣不可混淆。所以我再提請讀者注意：「封建專制」史實不明、語義含混，是個政治名詞。

溫州動車案驚動世人，案件的慘烈是一方面，中共過早停止搜救，急著掩蓋真相也是一方面。這邊對車頭、車箱挖坑埋，埋了又挖出，挖出再運走；那邊把對死難者的賠償從十七萬升到五十萬，再升到九十一萬。可是就在當局急著推卸責任、民眾強烈質疑、家屬索要真相的過程中，溫州市司法局與溫州市律師協會聯合下發了個通知，要求律師不得擅自解答與處理...

近日，有關張紀中的新版《西遊記》在北京電視臺遭廣電總局封殺的消息，在網上傳得沸沸揚揚，網民一邊倒地為「封殺」叫好，大量跟貼斥責新版《西遊記》詆譭原著、糟蹋藝術，造型和臺詞都很「雷人」。儘管北京臺避而不談，儘管片方予以否認，但人們對近年來影視界翻拍名著的風潮的討論卻由此升溫。

江澤民的死訊，經過新華社闢謠，香港亞視正式承認報導錯誤和道歉，以及山東新聞網主管受處罰之後，迄今十多天，江澤民未死應該是事實。但問題是，為甚麼官方不讓江澤民親自出鏡露臉加以澄清，以釋眾疑？光憑這一點便可推測，江澤民這次病情一定已嚴重到見不得人的程度。

1921年的7.23，一小撮反政府人士在浙江南湖的一條船上成立了共產黨。2011年的7.23，共產黨的「和諧號」在浙江溫州詭異追尾釀成特大慘案。90年中，中共靠欺騙和暴力殺人害民、罄竹難書，如今更是肆無忌憚地用「和諧」殘民害命，不給國民絲毫做人的權利。在中共「就死」的年頭，在浙江地界高鐵相撞，時空與事件的巧合，似乎在昭...

但如果胡溫只是熱衷糾結於內鬥和十八大權力分配，這將危險至極，一場大難將至，因為他們並沒有下車，還都在中共這趟列車上。就在胡溫盤算十八大卡位戰的勝利成果時，解體中共的洪勢正以迅雷不及掩耳的速度和超過一億人「三退」（退黨、退團、退隊）的龐大規模襲來。中國已到了這個不以人的意志為轉移的歷史轉折關頭。

第七卷 第六冊 荒淫無道—一人得勢 全家橫行 （一） 仗著在全世界做秀的老子，一名普通研究員短短幾年變成了中國領導人……

遠華走私案的主要嫌犯賴昌星被引渡回國。時隔十幾年的時間，賴昌星終於被遣返回國，這一事件引起眾多評論和揣測，加拿大為甚麼會在這個時間遣返賴昌星，是中國政府施加壓力的結果還是有其他原因，賴昌星回國後將面臨甚麼樣的命運。就這些問題，法國國際廣播電台記者小青採訪了旅居美國的時事評論家曹長青先生。

對江蘇常州市民吳產娣、朱玉妹、陸菊華三個女人來說，命運真能捉弄人，她們一不小心，成了中國首個因為不購買一元錢公交車票而被勞教一年的「共和國公民」！這是近日媒體披露的消息。

李清照善以觸手成春之筆，以極平易的口語道出的極雅緻的情懷，彷彿於天地之間長袖廣舒，隨興而舞，卻又步步踏韻，自然之至，工整之至。李清照的詞，流傳下來的篇篇是精品。而這一首，又是李清照的詞中的神品。

近日明慧網登載了這樣兩則消息。一則來自於北京，講的是其在北京某區派出所工作的警察外甥所透露的信息：「幾天前我們所長說了，江澤民死了，咱們以後別管法輪功的事。現在還沒正式傳達，咱們只是這麼做，先別往外張揚。」

緣，泛著厚重的中國傳統文化的光環，渲染著神傳文化的璀璨。 撩開緣的神秘面紗，窺視到的是生命有輪迴，前生後世中人與人的際遇與必然。 琢磨緣的詭秘游離，冥冥中的因果是昭示的答案。

在世界各民族的文明史上，有個共同的有趣現象：遙遠的天體先受到注視，而對人類自身，特別是思維的研究卻開始得較晚。當我國出現世界上最早的恆星表並制訂出精確的曆法時，對思維的認識僅限於孟子的「心之官則思」。西方科學對生物電的科學發現才二百年；人類腦電圖的描記，不過八十年的歷史，而無論多麼精密的電子系統，跟大腦相比都粗笨簡單得...

縱觀歷史，在共產邪惡主義出籠以後一百五十多年裡，沒有人能說清楚共產邪黨到底是甚麼東西，人們的思想意識裡沒有對共產邪惡思想的防禦能力。迷濛中，人們被共產邪惡主義侵蝕與毒害著，正常的道德觀念被顛覆，人類賴以生息承傳的正統文化被破壞，眾多生命被無辜虐殺。

發展已成了當今世人最愛用的一個詞彙，人們都在謀發展、談發展、想發展。中共邪黨也是整天的鼓吹發展，鄧屠夫也說了一句「發展是硬道理」，用露骨一點的話說就是「發財是硬道理」。道理還分軟硬，大概也是這個魔頭對黨話詞彙的一個創造性貢獻。其實發展只是事物演化的一種狀態，或人為促進事物變化的一種手段，發展不是甚麼道理，如何發展才是有...

共產國與非共產國都有階級存在，階級間不平等，這是共產黨與非共產國相同的地方。但更多的是相異點，而且這些相異點造成嚴重惡果。

「30年河東，30年河西。」本是一句民間諺語，還真有些靈驗。 正見網載的《葉落歸根》和續《認祖歸宗》（小說），其中再現了邪黨統治60年—— 「30年河東，30年河西」的蹊蹺景象，值得深思。

7月31日，美國國會參眾兩院終於達成並通過債務上限協議，總統隨即簽署法案，批准該協議。美國暫時度過債務信用危機，全世界鬆了一口氣。

我現在要講這個溫州動車追尾事故，不是講這件事情本身。這個所謂動車追尾事故是共產黨體制的一個直接的反映、一種體現，有這樣的事故。事故會有的，撞車全世界都有。是說何有這樣的撞車，是共產黨體制的一個直接的反映。

今年二月底在舊金山舉辦完「辛亥百年風雲人物學術研討會暨先賢臧啟芳追思會」後，過了一個多月，才把會議情況和照片發給魯伯伯，然後就安心地等魯伯伯的信。這兩個多月來，總是忽然不經意就想起魯伯伯該來信了，卻一直沒來。

話說牛郎織女隔河相望，天堂眾仙異常同情其遭遇，紛紛向王母娘娘求情，架不住眾仙的喋喋聒噪，王母娘娘終於批准這對歷經愛情艱辛的情侶結婚了。由於天堂不能解決牛郎和一對兒女的戶口，夫妻兩只好拖兒帶女又回到了人間。但是他們驚訝地發現，他們在人間的茅屋已被強拆了；幾畝薄地也被徵收了。為謀生計，小兩口來到都市做了「蝸居」一族。

近日媒體報導，曾經救六條人命的中國法輪功學員潘本余只因為堅持信仰「真、善、忍」，遭受中共當局二次勞教迫害、二次非法判刑，歷經種種酷刑折磨，於今年七月十七日含冤去世。

悲慟填膺，動車案，真相迷霧。 飛來禍，人命關天，誰當罪處！ 數百無辜傷與死，無數家庭哀和哭。 慰亡靈，拷問當局者，誰殺戮？ 無心救，只作秀；急通車，棄生猝。 催鏟車搗毀居心公睹，信口雌黃愚民術，封殺視聽中宣部。 全民憤，中共虐子民，須顛覆！

我說，這是一個說粗口也能讓人掉淚的時代，你信不信？反正我信了，因為我掉淚了。