保華(凌鋒)的新著《中共風雨八十年》，終於在兩個月「筋疲力竭」的努力下，趕在「七一」之前面世了，這是保華第一本評論文集，可喜可賀。我和保華認識已近二十年，就專業而言，我們倆是最為接近的，有共同的文化背景和時代背景，都是毛澤東禍國殃民的見證人，而且來港之後一直沒有離開過政論界。但我敢說，他是我們這個群落中，成就最高、最受...

只有到了８０年代后期，戈爾巴喬夫以公開性為武器的政治改革，才第一次把這座高牆撞開了一個缺口，秘密警察的秘密統治一旦暴光于世，它那种神秘的控制力量便傾刻化為烏有——數億顆心靈在被禁錮了半個世紀之后，陡然間獲得了解放。那沖動、那狂熱就如１９８９年１１月９日柏林牆傾倒之際所有過的那种排山倒海力量。

目前中囯共產黨最高領導層在北戴河舉行每年一度的閉門會議。 北戴河會議一般被認爲是中共重大政策和人事安排的前期討論。由於這次會議將爲明年舉行的中共十六大進行準備，所以特別引人注目。有意思的是，在這一時刻，中共黨內的保守派人物近來紛紛對中共中央總書記江澤民的七一講話提出批評。

最近被中國政府以間諜罪判處10徒刑，並隨後以保外就醫獲得釋放的華裔學者高瞻今天上午接受了美國之音【中國論壇】節目的專訪。這是高瞻自上個月返回美國後第一次通過媒體同在中國的廣大聽衆直接進行交流，談論有關她在中國的經歷

以上所述，只是我的一些感想，其中涉及到海外有關八九民運的爭論之處，也僅僅是一些感想，若有不當，敬請原諒。我的想法集中到一點，就是：愿大家為我們這個輕得不可承重的世界多增添一份道義的重量，為我們這個正經歷著的艱難時世多作出一份承擔。

羅爾斯在《正義論》中說，公民不服從具有公開性和非暴力性的特征，它訴諸于共同體的道德感和正義感，它建立在常識性的正義原則之上。這种行為方式一方面被公認為違反法律，另一方面又表達了對法律的忠誠，并且是訴諸于民主制的基本政治原則。有些抗議活動是不合法的，而從其指導原則方面看并不違反民主憲法的目標，可以把這樣的抗議納入憲政的合...

愛爾蘭U雜志2001年7月刊登了一篇報告文學，報導三圣學院中國學生趙明正在經歷的苦難，指出中國在對法輪功學員的鎮壓中廣泛使用酷刑。

§§一、問農民 §§二、問工人 §§三、問市民 §§四、問企業家 §§五、問學生 §§六、問知識份子 §§七、問官員 §§八、問軍人

泯滅人性的酷刑，是對人類尊嚴的踐踏與人權的斲喪。在二十一世紀現代化的社會，世界上竟然仍有少數國家迷信酷刑，尤其是中國大陸為了鎮壓法輪功，濫用酷刑殘酷的程度不但高居世界榜首，甚至超越前朝歷代，令人神共憤。

生產總值不斷調低、通縮不斷加劇、失業人數不斷上升、裁員減薪不斷傳出，經濟處於低沉不振、市民陷於水深火熱，任何有責任、有良知、有智慧的政府絕不會提出加稅建議；唯獨我們顢頇無能的特區政府、不理民間疾苦的庸愚高官，卻要提出一籃子加稅建議，進一步打擊市民信心、嚇跑外國投資者、摧殘社會經濟，製造獨一無二的國際萬稅中心。

一個廣場，一個紀念碑，是許多非民主的政權彰顯權力的象徵。北京有天安門廣場，上立有「人民英雄紀念碑」。香港回歸後闢了金紫荊廣場，並設立回歸紀念碑。據新華社報道，中共已決定在西藏的布達拉宮廣場，建立一個高達三十五公尺的紀念碑，以紀念「和平解放西藏五十周年」。

就是在几年前，乘坐地鐵還是一件時髦的事情，而如今上海地鐵更凸現的是平民化本性。越來越多的上海市民，把速度快、無堵車之虞的地鐵作為出行的首選交通工具。但是，在享受快捷的同時，越來越多的市民也感覺到，地鐵似乎”腸梗塞”了。例如上下班高峰時，車廂越來越擠、上車越來越難、售票處、出口處的隊伍也越排越長為了體驗地鐵的擁擠之苦，記...

論美容﹐美國頂尖歌星傑克遜最徹底﹐全部換上白人皮膚﹐來個大變活人。北京也不落後﹐最近風行時髦美容術﹐把丑八怪變西施。

這幫智障殘疾人，還能指望他們的眼睛能看到什么人民大眾的疾 苦嗎？中國人的全部不幸，就是君臨在他們頭上的，倘非暴君，便是昏 君，絕少遇上英主、明主，而倒常常碰上智商低下、行為乖戾、心理 反常、胡作非為的帝王。他們的眼睛，比瞎子還要瞎，他們的行為， 比瘋子還要瘋，朝令夕改，不停折騰，民不聊生，國無宁日，那就更 倒霉了，因為...

李旺陽絕食不是為了死，而是為了能夠有尊嚴、有權利、有安全、有 保障地生存。正如他在絕食聲明中所表示地，中國政府不承擔毒打他 所造成的疾病的責任，他將抗議到流盡最後一滴血。其實，他從一開 始組織獨立工會活動，就是為了自己和像自己一樣的其他工人，能夠 有尊嚴、有權利、有安全、有保障地生存。他在監獄裡寧死不屈，長 期遭受監獄...

就台灣問題來講，首先我們應該明白，台灣人民有能力自己管理好自 己的事情。他們絕不可能、也沒有必要去接受一種受制於人的所謂 「統一」。除非大陸實行民主化，從而消除存在於台灣人民心目之中 的不安全感，兩岸才有可能在自由、自願、互利的基礎上實現和平統 一。

一個星期以來，在網上發布的據傳是鄧力群打頭的「萬言書」，一直成為熱門話題。在過去幾年來，「萬言書」迭出，但沒有哪一份，受到今次「萬言書」那樣的關注，也沒有哪一份「萬言書」像今次這份「萬言書」這樣，有官方行動的回擊。

中共對日本政策的軟弱由來以久，但一直掩蓋在中日關系穩定，彼此經貿關系依賴度大的惟幕下。可是近年來中日關系的逆轉，中共對日的軟弱一下就突現出來，暴露了中共所謂的“愛國主義”的欺騙性。這樣的事例以前有釣魚島事件，最新的例子是關于日本修改歷史教科書的風波。日本右翼團體利用制定新歷史教科書的机會，去年初就公然刪改重修了高中歷史...

中共毫不掩飾。這就是中國的極權體制。專治體制關心的是政權的存在，而不是全國人民的利益和將來長遠的社會安定，不是對多數人有利的一种自由的體制。美國基本上是自由為主體的，你要它放棄這個主體是很難的，所以說雙方的基本性質是不會改變的，所以沖突未來還會起來。

今年七﹒一，中共八十大壽，江澤民總書記有長篇講話。党的喉舌，党的官員，党的學者，紛紛發表「歌德」宏論。而原教旨主義者則痛心疾首，猛烈抨擊主流派之背叛。与此同時，海內外异議人士亦對中共有針砭之論，其熱鬧為往年所無。究竟中共的階級屬性是什么？隨舉二則，助興而已。

原沈陽市長慕綏新在悔罪書中自白：“自己走上違法犯罪道路的重要原因，是擺脫組織監督的結果，低估了組織，高看了自已，我行我素，像一個党內個体戶”。

我一直比較關注大陸毛派的言論，並訂閱他們的主要刊物《真理的追求》，但是此次鄧力群等人及胡鞍鋼對“七一講話”發難的力度，確實令我大吃一驚。毛派不僅直呼江澤民其名，而且拿出了所有的理論資源，以便阻止“三個代表”在十六大進入黨章，取代毛派們賴以安身立命的中共正統。給人以不計後果、孤注一擲的決絕感。

中共的十六大很快就要召開了，中共的未來人事和經濟佈局也要展開了。我很希望中共的年輕一代能帶著自己的理想去執掌政權，讓中國的未來充滿希望。不要爲了自己的利益而犧牲國家的利益，更不要爲了自己的利益而阻礙別人的前進。

最近，在美國國務卿鮑威爾訪問中國大陸前後，華裔學者李少民、高瞻和覃光廣因間諜罪被判刑後又相繼獲釋，或被驅逐出境，或被保外就醫，現已先後返美

保守派利用了學生，楊尚昆就利用了保守派和學生、趙紫陽和鄧小平之間的衝突。大家可以看出來，最有利的是處在楊尚昆的位置上，他既能溝通鄧小平、趙紫陽，還能溝通保守派。他有一個所有人都要求他的“身份”，

美國國務卿鮑威爾上周訪問北京時曾接受中央電視台採訪，但採訪播出時，關於人權和台灣的部份全部被刪去。此舉引起美國的抗議，北京方面答覆說，這是由於電視節目長度限制而做的技術處理。

作者按﹕以下是1993年我在香港小專欄裡寫的一組文章﹐內容是同一位俄國的中國問題專家結識和談話的一些情況﹐其中涉及江澤民在俄國的情人和中俄關係的一些問題。最近江澤民再去俄國簽署時﹐把這些文章找出發表﹐或有助於我們增加一些感性認識。

這句話，很足以令包括特區在內的全世界許多自以為很聰明的華人參考？他們像李教授一樣，在加拿大唱了國歌，在美國星條旗下發了誓﹐在澳洲領取了當地的護照，但出於謀生和賺錢﹐以及其他許多難以啟齒的好處﹐他們都時時說自己是「中國人」。

前不久大陸著名媒體，如《中國青年報》《中國新聞社——視點》《中國法學會——民主与法制》《新華社——浙江經濟報》《中央電視台——今日說法》以及包括《廣州日報》《聯誼報》《錢江晚報》《浙江工人報》《浙江電視台》在內的數十家新聞單位，披露了一件狀告政府賣淫的公益訴訟。

李少民若單純是美國間諜，可奇了，間諜一旦曝光，都會「沉底」（底字是出自清代一本有名的黑社會典籍《海底》），隱姓埋名，再轉換另一身分，而一家親眷，都會遷移（Relocate）到與主子國家（即美國）關係友好的第三地域，安家立命，這是情報世界的「常規」行為。