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文化學術
劉子眞:說文解字話「儿」「党」(三)
中國文化是講全息的,所以,從中共推行的簡化字中,就能夠看出漢字與歷...
11月16日
人氣 10
劉子眞:說文解字話「儿」「党」(二)
中國文化是講全息的,所以,從中共推行的簡化字中,就能夠看出漢字與歷...
11月14日
人氣 6
劉子眞:說文解字話「儿」「党」(一)
中國文化是講全息的,所以,從中共推行的簡化字中,就能夠看出漢字與歷...
11月13日
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【楚寒】妙手文章著「危機」
提到18世紀美國獨立戰爭期間的思想家托馬斯‧潘恩(Thomas P...
11月13日
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李青蓮:盡孝能放下生死的女中豪傑
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》,是北魏與柔然戰爭中民間創作的作品,有經後...
11月11日
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喻智官:莫言憑甚麼得諾貝爾文學獎?
為甚麼是莫言? 先不論民眾的冷嘲熱諷,稱瑞典文學院頒獎給莫言是向...
11月06日
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劉子真:「真」變異而「假」故然
「(ㄏㄨㄚˋ huà)」是倒置的人形,意味著人未出世的先天狀態...
10月29日
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慶祝華僑節六十週年:淺談計大偉創作《華僑愛國大合唱組曲》
民國四十一年(1952)十月二十一日,先總統蔣公訂為「華僑節」,政...
10月26日
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劉子真:殘文害義「簡化字」
漢字是神傳文字,所以其內涵博大深奧,其體系精密完整。所以從其問世至...
10月24日
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劉子真:漫談漢語與英語
語言是人對客觀事物的認知、身體的感官感覺與情感以及大腦思維的一種聲...
10月23日
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劉子真:漫談漢字與英文
漢字是表意文字。漢字的表意是以其直觀達意的形象與體系,相對直接與系...
10月23日
人氣 67
劉子真:漢字的造字原理
文字(漢字)的本質,是記錄和傳遞語言、思維、情感、客觀事物的符號系...
10月22日
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劉子真:漢字的起源
據史傳,漢字是黃帝的史官倉頡所創造的。
10月21日
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仲維光:傳統專制、中央集權和極權主義的區別究竟是甚麼?(下)
本文第一部份提出為甚麼必須分清傳統專制、中央集權和極權主義的區別問...
10月17日
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仲維光:傳統專制、中央集權和極權主義的區別究竟是甚麼?(上)
本文第一部份提出為甚麼必須分清傳統專制、中央集權和極權主義的區別問...
10月16日
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李青蓮:尊之義高爵,養之以厚祿,任之以重權
《馬說》大約作於貞元十一年至十六年間。其時韓愈初登仕途,很不得志...
10月03日
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【顏丹】:「播」新聞、「說」新聞與脫口秀
大眾傳媒是一個深遠、廣博而極具挑戰性的領域,作為這個領域最外化的一...
10月02日
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吾未:傳統飲食文化漫談──話廚德
重廚德絕不是一句口號。一位廚師的廚德,從他的每一個動作舉止都有體現...
09月28日
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吾未:傳統飲食文化漫談--宰相廚祖定五味
2012年新唐人電視台舉辦的全世界中國菜廚技大賽亞太初賽已經結束...
09月27日
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唐子 : 淺說八卦修養正理
八卦,今人常說,主要是指非正式的小道消息或者新聞,通常是娛樂圈某個...
08月31日
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【鄭欣然】:天道既理 弒君有因
追溯中華歷史的開篇,從盤古開天地,女媧造人,到神農嚐百草,神扶持著...
08月28日
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劉子真:精論濃縮五千言──《道德經》
《道德經》,原稱《老子》,為春秋時道家顯聖老子所著。因其文共五千餘...
08月28日
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劉子真:半部《論語》治天下
《論語》(lúnyǔ),儒家經典著作之一,以語錄體(首創)為主記錄...
08月27日
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劉子真:《禮》──經國家,定社稷,序民人,利後嗣
所以,禮之功,孔子說:「大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦...
08月26日
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觀心:從「孔子誅少正卯」真偽之辯,談傳統文化變異的原因
「孔子誅少正卯」的真偽歷史上歷來有爭論,就像佛教禪宗之頓漸之爭,都...
08月26日
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劉子真:樂--曲盡生命萬象律動和諧之妙
為了形象地感性地體現和感受《易》所表示的天地、萬物、社會、人體之間...
08月25日
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【鄭欣然】:歷史既定 天意彰顯
中國是世界上唯一有著連續而準確的信史的國家,始於中華文明「人文初祖...
08月24日
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【鄭欣然】:「三不要」源於何?
「不要官、不要命、不要錢。」是《明史》記載明萬曆年間的百姓對右僉都...
08月20日
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仲維光:洪謙先生為甚麼沒有在國內招收過博士生?
七十年代中期,我如饑如渴地讀艾耶爾的《語言、真理和邏輯》的時候,七...
08月15日
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唐子:讀神話不是剝蔥
神話是什麼?英國羅素在《西方哲學史》中定義為「神秘主義」,唯物史觀...
08月12日
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