张伟国: 真正歧视华人的是北京政府

张伟国

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元5月11日讯】 最近一个时期以来﹐先后有高瞻﹑李少民﹑覃光广﹑吴建兴等在美华裔学者或商人﹐遭到中共安全部门的秘密拘捕﹐美国国务院据此在4月19日发布一份通告﹐警告曾经撰文或从事批评北京政策活动的华裔美国人和永久居民﹐在决定赴中国大陆之前﹐应仔细评估遭到北京当局拘留的风险。这一通告﹐不但对海外华人是一个警告﹐而且也刺痛了中共那根极其敏感的神经﹐令北京外交部的发言人暴跳如雷﹐竟指责华盛顿企图挑拨美籍华人与中国的关系。

在北京发生1989年“六四”血腥镇压事件时候﹐美国政府也曾发出过警告﹐所不同的是﹕那时的警告对像是包括白人和华裔的所有美国侨民﹐这次的物件却仅仅限于美国公民或美国永久居民中的华裔。这种情形的确非常少见﹐但却非常深刻的揭示了北京政府与老百姓包括海外华人的关系﹐它实际上就是在说﹕虽然中国现在已经出现了社会的不稳定﹐但如果你是金发碧眼--货真价实的“老外”﹐尚无危险﹐而如果华裔血统尤其是出身大陆的“中国人”﹐因为你与当地人同文同种﹐所以人身安全连美国这样当今世界的唯一超级强国也无法提供有效的保障。

常常听到海外华人抱怨遭到当地的主流社会的严重歧视﹐殊不知真正歧视自己的还是同为“中国人”的北京专制集权政府。在中国历史传统上﹐海外的侨民大都是在自己家乡无法立足的背井离乡者﹐而有人一旦流露出崇洋媚外的倾向﹐就会被视为“假洋鬼子”或者叫“二鬼子”﹐自然就失去了受人尊敬的人格。曾经何时﹐这种传统被当作“海外关系”﹑“里通外国”的罪名﹐许多人不但本身遭受政治迫害“低人一等”﹐而且还被无端“连坐”﹐祸及九族。在文革结束之后﹐中国实行经济开放政策﹐这种传统在“一切向钱看”的全民经商大潮中已经式微﹐“海外关系”成了金字招牌﹐海外华侨也被尊为上宾。

曾有评论指出﹐比较中国和苏联的改革﹐之所以前者成效显着而后者以失败告终﹐一个十分重要的原因是﹕与苏俄侨民普遍的立场鲜明憎恶共产主义制度形成鲜明对照的是﹐中国的几千万华侨﹐还有海外华人集聚的香港、台湾﹐他们对自己哪怕是实行了共产党一党专政的故国依然“十分”眷恋﹐他们鼓起的荷包也为启动大陆经济改革源源不断地输血﹐如果讲当年孙中山称“华侨乃革命成功之母”﹐对中国大陆今天飞速增长的经济﹐华侨无疑是立下了汗马功劳的。

然而,二十多年过去了,在有些人眼里﹐经济改革开放已经大功告成﹐二十一世纪已经是中国人的世纪﹐时下的任务就是与美国这样的超级霸权主义一决雌雄。因此﹐在这些人的眼里﹐过去曾经为改革开放担当重要角色的海外华侨﹐已经失去了“利用”价值﹐剩下的就是需要“改造”了﹐于是他们变成了吃里爬外的“汉奸”﹑出卖民族利益的“卖国贼”。这种思想观念在多大程度上影响了政府的决策﹐现在还很难说﹐但是一个不争的事实是﹕当中南海自忖还没有实力公开“对抗”西方社会的时候﹐它先选择了拿热衷于报效祖国的华侨知识份子开刀﹐大有要把在洋大人那里所受的恶气﹐转嫁到它们的“代理人”身上之势。正是中共这种阴暗心态作祟﹐高瞻﹑李少民﹑徐泽荣﹑覃光广﹑吴建兴便啷当入狱。

狭隘民族主义沈滓泛起﹐海外华人成为首当其冲的受害者。在中国向来有对洋人顶礼膜拜者﹐虽然现在美容业发达﹐已经可以染头发﹑改变眼睛的颜色﹐但他们还为自己不能称心如意地换肤色而耿耿于怀﹐于是发生从极端的自卑转向另一个极端--自傲﹐尤其是“近水楼台”的效应使其刻意向“华侨人士”施展这种自傲﹐因为同文同种﹐就比较知己知彼﹐就刻意互相轻视甚至是互相蔑视。一个如中南海“宁增友邦﹐不予家奴”的专制集权政府﹐平日里就肆无忌惮的把自己的人民当作“人质”与国际社会讨价还价,当“义和团”情结发酵到一定程度的时候﹐李少民等有外籍身份或海外永久居留资格的“同胞”﹐就被选为优先“修理”的目标。

一个政权肆意践踏老百姓基本人权﹐在本质上就是对自己人民的歧视﹐现在北京的当权者把对人权的压迫延伸到了海外华侨身上﹐实际上就是对自己侨民的最大歧视。海外侨民反对种族歧视﹐花了九牛二虎之力﹐到头来却发现﹕歧视自己的还是那些与自己同文同种的人所成的北京政府。这值得每一个争取平等权利的人所好好省思。尤其需要指出的是﹕那些曾经?李文和鸣冤叫屈的华裔人权组织和人权活动人士﹐对于高瞻﹑李少民等一批华裔学者遭到北京政府迫害的时候﹐并没有象对待美国政府那样也向中国政府寻求正义和公道﹐是因为李文和与这些华裔学者的人权存在不同的价值﹐还是他们默认美国与中国可以有不同的人权标准﹖

有道是﹐有甚么样的人民﹐就有甚么样的政府。如果从一个大的文化传统来看﹐出现北京政府与海外华人之间的这种自相“歧视”现象﹐责任还不仅仅在政府一方﹐似乎中国政府对老百姓的野蛮镇压也有某种“合理性”﹐就象文革的责任不完全在毛泽东一个人身上﹐那些忍受专制暴政的人民同样也是有责任的﹐而拥有自由权利的同胞﹑或自称维护人权的华裔组织﹐在采取行动的时候自觉或不自觉地使用不同的人权标准﹐对同样侵犯人权的事实采取不同的立场和态度﹐事实上是在怂恿北京政府侵犯人权﹐其本身也是一种令人痛心的歧视性行为。

这是不是暴露了中国文化中的某种缺陷﹖因为﹐一种健康的文化应该使人意识到﹐北京政府侵犯人权、针对海外华人学者的镇压﹐都是一种自相“歧视”的行为﹐捍卫中国人民的人权,捍卫这些华裔学者的人权﹐就是捍卫我们自己的人权﹔让这些华裔学者免遭歧视﹐就是为了我们自己免遭歧视﹐所以反对中国政府压迫人权﹑歧视自己的侨民﹐每个中国人都负有不可推卸的责任。任何对北京当权者践踏人权行经的姑息﹐在本质上就是对自己同胞的歧视。

──原载《信报 》
(http://www.dajiyuan.com)


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