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【大纪元7月4日讯】 关于法律与道德的关系，符号先生与我的看法是一致的，即“离开道德，一切法律 都是不公道的！ ”论断。再者，我在这里也兼答了青青子吟先生给我的回帖中涉 及到的问题。
中国今天总的形式，基本上是官强民弱，民对官无任何制约能力，而当官的则可以 为所欲为。从哲学上讲，这就是阴阳失衡。一般说来，官为阳，民为阴。阴阳失衡 ，就是国家生命的一种病态。如果说中国人有多少问题，仅从这一点上，就可以肯 定，中国存在的问题是根本性的。
现在社会已经没有良知了，所以我就要呼唤一个有良知的社会的苏醒与复活。一个 没有道德的社会，就一定是个没有法律的社会，因为没有建立法律社会的基础。没 有道德的社会，一定是个弱肉强食、坏人横行的强权社会，这个社会中的法只能是 统治阶层用来残害人民的工具。
央视《焦点访谈》上山东法院的一个院长不就说了 吗？“什么是法？我就是法，我上管天，下管地，中间管空气”。我们这里的当官 的一张口就是“什么是制度？我说的话的就是制度，我叫你们叉着腿，你们就不敢 并着！”这句话虽然有点开玩笑的意思，但是实际情况也是这样的，他想扣谁的就 扣谁的钱，想整谁就整谁。这就象是文化大革命前有些干部说的话一样：“再好的 人，我三天就可以打他个反革命！”那时是文化大革命前，人们没有“法治”的概 念，现在还能说没有“法治”的概念吗？但是我敢说，这两个干部说话都有一个共 同的历史条件—没有道德！
如果是一个有道德的社会环境，他们敢这样说吗？当 然他们更不敢这样做了！可是因为人们的道德觉悟低，总是从自己的利益的角度出 发，不敢谴责之，不敢与之斗，就形成了一种不道德的社会风气。当然这与一定的 社会制度是有密不可分的联系的，但是，如果大家都不去斗争，不去争取，合理的 社会制度会从天上掉下来吗？那些贪官们会自己醒悟，弃恶从善，改变恶习吗？他 们的改变，或者是社会制度的改变是老百姓团结起来与之斗争的结果，不要妄想那 一天社会制度自己会变好的。贪官污吏之所以不改变他们的恶习，就是外界没有制 约他们的力量。
现在很多人都认为法律是软的，没有权威，起不了治国的作用，人家不遵守道德你 也没有办法。就象是有人做了不道德的事，就无法进行制裁，没有道德的人依然可 以我行我素。
对道德败坏者无法制裁，那是因为社会没有形成一种良好的道德风气的缘故。如果 一个社会的道德风尚良好，道德败坏的人做了违背道德的事，马上就会舆论大哗， 这个人就是千夫所指，大家谴责他，不与他打交道，不答理他，就是卖东西的都不 愿意买给他， 让他生不如死，恨不得地有个缝钻进去。
可是，现在社会风气是很多人都争着与道德败坏的人打交道，见了坏人就点哈腰， 满面堆笑。可是你说谁是个好人，他就满脸不屑一顾的样子。张口就是：“好人顶 啥？当吃当喝？”贪污犯没有多少人恨，跟着屁股后面巴结的人多得的是。
有的人为了显示自己是个坏人，开口就炫耀自己“老子拿刀戳过人，坐过牢，老子 怕谁？”有的当爹妈的也吹自己的儿子蛮横，一说就是：“我那臭小子横着呢！一 急眼拿着菜刀把我追的满街跑！”（因这么回事，但是，他犯不着到处宣传）。有 个老太太因为有几个了不得儿子得意洋洋的，结果三个儿子吸毒，一个被人杀死， 二姑娘贩毒900克被枪决。她一张口就是：追我儿子的姑娘多得是，一个比一个漂 亮！她也没有说错，追他儿子的姑娘就是多，也很漂亮，他儿子还打着不要。我不 明白，他们不就是“坏”嘛，还有什么特点呢？论长象一般，论才能，狗屁不懂， 因为淫欲无度，再加上吸毒，连性功能都有问题，还没有正式工作。
不知中国人怎么啦！难道是坏人就追吗？我们这里有个顺口溜：小伙不坏，姑娘不 爱；小伙学好，媳妇难找；帽子歪歪戴，媳妇来得快：扮个流氓象，便宜能沾上； 当个老实人，受气又受贫！这是中国当今社会的真实写照，很显然，这个社会的道 德天枰已经失去了平衡！每念及此，莫不令人痛心疾首！
我们需要众多的舍生取义者，特别是当社会不公时，大家都能起来说话，并具一呼 百应的效果。所谓“舍生取义”。就是能放得下自己的生死，为国家，为民族，为 人类的文明去奋斗。而当今社会，人们的思想都麻木了，对不平的事都司空见惯了 ，根本不气愤了。不管人们怎么呼唤良知，就是没有人应答，而且还有当奸细，说 风凉话的人。这样的社会，坏人怎么能不得志？有些不明白事理的人怎么不愿当坏 人？中国怎么能进步啊！
我感到没有道德的老百姓就象是一群猪一样，当主人杀到哪个猪时，哪个猪就狂叫 一阵（喊冤枉），其它的猪都是战战兢兢瞪着眼看着自己的同伴被杀。他们更象是 动物世界中的数十万只角马，一看到食肉动物的袭击，唯一的本事就是狂奔。当食 肉动物捕捉到一只角马，撕开它的胸膛，把它的五脏六腑都淋漓尽致地扯出来，大 口的撕扯、吞噬着，它的同伴都心安理得的咀嚼着地下美味的嫩草，也可能有的角 马暗自庆幸自己逃过了劫难。既便这样，也比道德败坏的人强得多，它们之中最少 没有当内奸，希望能分得一杯羹的角马！
如果角马和其它食草动物是有智慧、有觉悟者、不自私，它们组织起来，对食肉动 物群起而攻之，十几只狮子、野狗早就陷入灭顶之灾了。一只角马就可以迎战几条 野狗，两只角马就可以战胜一只狮子，千万匹角马就可无往而不胜。食肉动物吃食 草动物，这是自然界的法则，我只能用这个例子比喻团结起来就是力量，而不是真 的谴责角马自私愚蠢、没有道德。但是做为人，就要理智，就要有道德，就要敢舍 生取义，只有这样，大家才能很好的团结起来，而无往不胜。可是，我们现在已经 蠢的象角马一样，自私的象角马一样了。动物世界是个相食的法则，我们人类社会 是个平等、共存的法则，因为我们都是人。
有道德的人才好凝聚起来，正义就是他们的旗帜，只要正义的呼声一号召，马上自 动的就组织起来，并能做到视死如归。自私的人，总是患得患失，前思后虑，左顾 右盼而不决，只要不利于自己，马上就会偃旗息鼓，甚至投敌叛变，以保自己的利 益。
一个民族有没有前途，能不能进步，能不能有所作为，道德好坏是个关键因素。道 德好了，他们就会团结起来，万众一心，不大目的，誓不罢休。道德败坏，他们内 部就会打得头破血流，就会相互摧残，直到自我销毁。摧毁、消灭一个民族，最好 的办法就是给他们输入坏的思想，让他们的道德上堕落，这是杀人不见血的损招。 中国人正是中了这个魔鬼的奸计了，中国走火入魔了，他在拼命无知的自残着！为 了中华民族的进步与复兴，我将大声疾呼—中国人需要道德上的觉醒！
宣传中国传统文化的目的，也就是要促使中国人道德的觉醒，如果失去了这个目标 ，宣传中国传统文化仅仅是为了学术训古，也就失去了它的意义！
转自 <<凯迪网络>>
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