在释迦牟尼佛晚年时，已经有为数不少的僧众，跟随他修炼。有一次，大约有二千五百僧众跟随着释迦牟尼佛，住在古印度摩揭陀国首府王舍城中名医耆婆的庵婆罗园里。
当时，摩揭陀国的国王名字叫阿阇世。这位阿阇世王的名声并不好，因为他是通过宫廷政变的不光彩手段，夺取了父王的王位才上台的。
在那时的一个月圆之夜，阿阇世王与宫女眷属、将相群臣们，正在宫中聚会。阿阇世王一时兴起，点名皇后、太子与群臣，要他们说说看，在这样美好的月圆夜里，应当做什么好。
太子提议应与将士们共谋如何讨伐不顺服的邻国；接着又有六位大臣，分别介绍当时除了释迦牟尼佛的佛法之外，其它六种有名的信仰，并建议国王去听一听。对这些提议，阿阇世王都没兴趣。
最后，与会的名医耆婆告诉国王，释迦牟尼佛与他的二千五百位出家弟子，正住在他的庵婆罗园里，建议国王前往拜见。
阿阇世王一听到释迦牟尼佛与他的佛法，突然之间就心动了，马上接受了耆婆的建言，去拜访佛陀。
国王的大队人马，浩浩荡荡的接近了耆婆的庵婆罗园。突然，阿阇世王惊恐万分的下令停下来，环顾四周，质问耆婆道：耆婆！莫非你要谋害我？莫非你敢欺骗我？莫非这是你引我入敌营的圈套？怎么可能一个住有二千五百僧众的地方，居然没有任何的声响，就连打喷嚏、咳嗽的声音都没有？
名医耆婆答道：大王，我不敢欺骗您，也没有通敌设计陷害您，那是这些修炼人的常态。他们常乐清静，所以没有声响，请国王放心前进，前面就到了。
阿阇世王来到了庵婆罗园外，下车步行入园内，只见整个园内真的是鸦雀无声，四周都是正在安静打坐入定的二千五百释迦牟尼佛弟子。阿阇世王见此庄严圣洁的景象，刚才的疑虑顿时全消，心中升起了对释迦牟尼佛和他的弟子们的敬仰，满心欢喜。
于是，阿阇世王恭恭敬敬的礼敬了释迦牟尼佛，然后向释迦牟尼佛提出他对于有关业力与报应说法的一些疑惑。原来，阿阇世王始终对自己发动宫廷政变夺取父亲王位的恶行，感到忐忑不安，不知道以后会有什么样报应。
经过释迦牟尼佛详细的解说，阿阇世王终于清楚了，对他的恶行，再三的在释迦牟尼佛前忏悔，同时也得到了释迦牟尼佛的安慰。此时，阿阇世王对释迦牟尼佛与他的佛法完全信服了，放下一国之尊的身段，虔诚恭敬的顶礼释迦牟尼佛，然后安静的坐在一旁，听闻佛的教导。
从此阿阇世王成为释迦牟尼佛的一位在家弟子。
故事中，耆婆对释迦牟尼佛的介绍，只是使阿阇世王对佛法感兴趣而已，真正让阿阇世王对佛法心生敬仰的则是二千五百佛弟子集体打坐时的景象。那二千五百佛弟子虽然一言未发，但已经使阿阇世王真心折服了。
由此，我又想到了在99年7.20之前，很多人就是因为看到了法轮大法弟子们集体炼功时的那种庄严肃穆的殊胜景象，才走入了法轮大法修炼之中的。
另外在故事中，阿阇世王起先也不相信二千五百个修炼人在清静修炼之时，一点声音都不会有，最后他是亲眼看到了这种殊胜景象才完全相信。这也说明，一个不修炼人有的时候是很难理解修炼人的高境界行为。这种事不光古代有，现代更是常见。最典型的例子就是现在，人们不理解大法弟子们为什么要讲真相，要劝人退党，他们总认为大法弟子们一定有什么政治目地才这样做的。
其实法轮大法是极为伟大的佛法，大法弟子们也都是真正的修炼人，根本就不会执迷于人间的政治。然而，当年中共邪党的魁首江xx与中共邪党，却出于嫉妒与极端变态的狂妄做出迫害大法弟子的最大恶行与蠢行。现在，江xx与中共邪党在迫害中已是罪恶弥天，注定在最可怕的灾殃中彻底毁灭。法轮大法弟子们完全是出于救度众生的慈悲，不忍见到众生被邪恶带到迫害佛法的罪恶深渊中毁掉，所以他们才站出来告诉众生千万不要反对大法，一定要退出迫害佛法的中共邪党及其一切外围组织。
所以我真心的希望，你在明白了大法弟子们为什么要讲真相，要劝人退党之后，能真正的善待大法弟子，退出邪党，把“法轮大法好”，“真、善、忍好”牢牢记在心里。
（资料来源：《长阿含第二七沙门果经》、《长部第二沙门果经》）
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