上学的时候，读书、写作一直是业余时间里的一种嗜好，可写的多了，看到已发表的某些文章被几家海外网站相继转载，又萌生了一种想要显示自己的才华，想被更多的人们认同、欣赏的心理。记得那时候我还曾带着自己的“得意”之作，去找一位朋友指点。
名义是请朋友指教，事实上却存有刻意炫耀的心理。后来，一位好友告诫自己，写作的基点要摆正，文章不能为了证实自己而写。起初，对于这样的劝告，我很不以为然，随着时间的推移，却发现自己求“名”的心理越来越严重了。
我很在乎读者或网友的种种评价，受到别人称赞时，立刻就感到欢欣鼓舞，而不愿听到任何批评或逆耳之言。沉浸在自我陶醉之中，我的创作思路也似乎越来越狭窄，写来写去都是些抒情的“小女人”格调。
之后深入研习传统文化中的“女德”，不难发现，女德最重要的方面就是谦卑。细细思量，古人的谦谦风度，是“先人后己，有善莫名”；现代社会则崇尚自我表现与自我推销、充分张扬自己的个性。但今天的人们似乎已淡忘，我们自身的所谓“创造”实际都是来源于对前人智慧的继承。
现今有些女性，言谈、举止、行事风格趋于浮躁、高调，而且看似无所畏惧。凡事高调的女人，却常常因为不懂含蓄、内敛，过分的把自己暴露在众人面前，在显示、争斗心理的带动下，很容易引发自己或他人的妒嫉，从而招致别人的恶意诽谤和攻击。
追逐着古代圣贤的足印，我不由得内心开始向往古时君子的谦德风范。谦卑，不是对自我能力或人格的否定，相反，它是建立在对宇宙和自身正确认识之上的一种自我省思与定位。“上善若水”，水处卑位。真正谦卑的女人，温柔如水，善处卑位。如《道德经》云：“为而不争”，正因为她的“不争”，不慕虚荣，才能赢得众人的尊敬与钦佩。
一位谦卑的女性，她的内心也一定会有敬畏。这敬畏来自于对宇宙真理的探索与追寻、对自身德行和心性的约束。它让女性恪守中道，举止、行事更加得体、稳重。正如《尚书》中讲的：“满招损，谦受益。”
“让我去做一束谦逊的麦穗吧！”有个声音在内心对自己说。做一个谦卑的女子，才会拥有娴雅、宁静的心灵空间，也会因此获得人们的喜爱和尊重。谦卑之美，美在平和、温柔、谦逊。成熟、富于智慧的女性，以谦和为人格的底蕴，展现给人们的是一种意蕴深沉的谦德之美。
