十几年没见的同学突然来电话，真是有朋自远方来不亦乐乎！各自说起这些年的经历和其他同窗的境遇，有混得风生水起的、有的平平淡淡、有的经过商蹲过局子、有的君子固穷矢志不移、还有的已经离开人世，酸甜苦辣咸五味杂陈。人生悲喜剧，谁又说得清！这就是沧海桑田的意思吧！
是呀，大海和桑田都会互相转变，何况人生起伏顺逆！中国古人也真够神奇的，再浪漫主义的西方作家恐怕也想不起那么大手笔的比喻。“沧海桑田”这个词出自晋代著名道士、医学家葛洪写的《神仙传》中的一个记载：汉孝桓帝时，王远和麻姑相约到蔡经家去饮酒。一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从在前边引领，随后是一辆五条龙拉的车，伴随着悦耳仙乐飘飘，王远乘车飞来。但见他峨冠高耸、绶带飞扬，威风凛凛，一行人降落在蔡经家的庭院，簇拥他的侍从仪仗转眼隐没了。
王远和蔡府上下互相见礼，然后落座等候麻姑的到来。好久还不见麻姑到来，王远便朝空中招了招手，吩咐使者去请她。蔡经家人不知道麻姑是天上哪位仙女，便翘首以待。一会儿，使者在空中向王远禀报说：“麻姑命我先向您致意，她说已有五百多年没有见到先生了。此刻，她正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻，就会来和先生见面的。”王远微微点头，耐心地等着。没多久，麻姑缓缓降临，她的侍从只及王远的一半。蔡经家的人这才见到，麻姑看上去十八九岁，顾盼生姿，秀发齐腰，仙衣文章绚丽、光彩照人，绝非凡尘织物。麻姑和王远互相行过礼后，王远就吩咐开宴。席上金樽玉盏，巧夺天工；玉液琼浆，奇花异果，香气扑鼻。所有这些，也是蔡经家的人从未见到过的。席间，麻姑对王远说：“自从得了道接受天命以来，我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱，又看到海水比前一时期浅了一半，难道它又要变成陆地了吗？”
王远叹息道：“是啊，圣人们都说，大海的水在下降。不久，那里又将扬起尘土了。” 宴饮完毕，王远、麻姑各自召来车驾，升天而去。
读大学之前知识面和思维都比较狭隘，虽然知道“沧海桑田”、“东海扬尘”这两个成语，也知道其出处，但从没深入思考过，好像思维到这里就一下掠过去了：不过一个神话传说、古人的想像或美好愿望吧！可是我们用现代科学的理论和发现确实可以证明沧海桑田的真实科学性。大陆板块学说认为地壳剧烈的变迁中陆地可以沉到海底，大海里也可以升起陆地甚至高山。青藏高原上发现了贝壳等大量海洋生物遗迹证明这里曾经是汪洋大海；很多大洋底下发现了一些高大雄伟的建筑物证明了曾经的陆地和他承载的文明沉降到了海底。当然这可不是一个短的历史时期的过程，一次海洋的升起或陆地的沉降就得是亿万年的变化，而麻姑三次看到东海变桑田，就是说这么几次亿万年的变化都被麻姑这个神仙看到了，我想她是在天国世界看我们红尘的几度变迁吧，自然是我们凡夫俗子所不可揣度的。
想一想这个历史过程的漫长和惊心动魄都令人惊叹，但古人居然把这个过程浓缩在一个词语里，我们中国人还用这么博大精深的一个词来形容自己人生境遇的富贵穷通。哎，即使人生坎坷不平又当如何！能有这么囊括天地历史的词语——“沧海桑田”相伴，又何尝不是人生幸事，想来不免哑然一笑。
──转载自新三才
