神传年文化

大年破五

翔龙
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黄历正月初五俗称破五,也称“忌针节”。

过年从初一到初五的几天一般都要做敬神祭祖之事,禁忌与讲究很多,所以人们都要谨慎从事,不可“轻举妄动”。如民间讲在除夕至破五期间不能洗衣、不能用生米作饭也不能用针缝纫,女人不能出门等诸多禁忌,所以被称作“忌针节”。一过初五,就基本上过了年禧不再禁讳了,故而称此日为“破五”。

再有“破五”人们要破脏神、穷神和小人。

传说,人们当初在大年三十请神时把脏神(就是姜子牙、姜太公的老婆)给忘了,于是她便去找弥勒佛讨说法。弥勒佛满脸堆笑地开口说:“这样吧!今天是正月初五,干脆就让人们再破费一次,为你一个再放次炮、包一次饺子吧!”从此,人们就把初五叫做“破五”。

原来,神话传说中姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,当初姜子牙封神时把背叛他的妻子封为了“脏神”,令她“逢破即归”。在其被封了穷神后也就更令人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”这个“脏神”,让“脏神”马上走。

民间在“破五”还讲究“送穷”, 就是祭送穷鬼(穷神),穷鬼,又称“穷子”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。所以民间称为“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷媳妇出门”等。

旧时,人们从正月初一至初五这几天都不能往外倒垃圾,用以聚财,否则就把“福气”倒了。所谓“穷”,也就是从正月初一开始以来所积存的垃圾。到初五时这些垃圾已经积存得太多了,为了不影响卫生必需要倒出去了,于是就变成了“穷土”。

初五这一天各家用纸作一个妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”, “五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”, “送穷媳妇出门”。

此外,破五这天人们还要吃饺子除小人(剁小人)。所以初五包饺子用的肉馅和菜馅一定要自己亲自来剁,饺子褶也要捏得严严实实,称为捏“小人”嘴,这样就可以避免小人及谗言之祸。所以,在破五时人们会把不顺心的事都归结到“小人”的身上,大剁特剁而破除旧“小人”,才有大吉大利,顺顺当当。

老人们忌讳破五这一天串亲访友,也不准串门,说是走亲会把晦气带到别人家,但新出嫁的女子可在这天回娘家,叫“归宁”。过了破五妇女们不再忌讳出门了,也同男人一样开始互相走访拜年、道贺。

商号于会在初五这天筹备次日开市。初六凌晨,掌柜的带领伙计们上香、烧百分,并将纸钱、粮食粒与神码放在芝麻秸上焚烧,谓之“送神”,随后“开市大吉”正式营业。

所以,人们在初五晚上放的鞭炮也有避邪免灾的意味。@*

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