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为什么“九鼎”代表传国重器和国家主权的象征?最早的时候,是谁造了“九鼎”?“一言九鼎”源自什么历史故事?
下面介绍的近代流传下来的老一辈人总结的30条家训,即使对于我们今天的爸爸和子女也会有很多裨益。它涵盖日常生活中的仪态、尊老、用餐、倒茶、做客等诸多方面,你都听过几条?对照自己做到了几条?
仰望苍天,星河浩瀚不停地运转,周而复始。俯观人世,朝代有更迭,四季有交替,风水有轮流,生命有轮回。世间的万事万物,都在顺着一定的规律,循环往复,有序地更新著。 道家太极图中,阴阳像是双鱼不停地旋转,在阴阳平衡的作用下,化生万事万物。佛...
台湾在一九六零年代,中华民国政府为了维护传统中华文化,与中国共产党之文化大革命运动分庭抗礼,发起了“中华文化复兴运动”。其宗旨为以伦理道德为淑世之本。其最具体的行为表征,就是忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。学校各年的班级皆以八德为名,深入学子的思想,各地的区与街道以这八德命名的处处可见。
康熙皇帝倡导尊德崇道,实行仁政德治,他说:“万世道统之传,即万世治统之所系也。……道统在是,治统亦在是矣。”他言传身教,严于律己,堪称内圣外王的典范。
了解了华夏古人经过了数千年的经验累积,雕玉的复杂工序,道道都是切磋琢磨宝玉的重要过程,才能了解“玉不琢,不成器”这句话内蕴的道理。
传统的历法中有着中国先祖的智慧,其中所承载深厚文化,近年来被人们逐渐地认识到,黄历历法又逐渐回归到人们的视野当中,人们在重温二十四节气蕴含的深意,以及重视黄历历法中的传统节日。
“尊”“卑”源自《易经》的阴阳平衡。男尊女卑的含义是男人有男人的特质,女人有女人的特质,这决定了男女在家庭中分工不同,男女恪守其位,家道自然兴隆。
在中国古代,礼仪所涉及的范围非常广泛,上至国家的政治制度、朝廷的律法典章、国家层面的祭祀、行政区域的划分、军队的征战,学校科举;下至社会生活里黎民百姓的婚丧嫁娶、言谈举止、房舍陵墓的营造、甚至于衣食住行。
化学史上有些重大的发现或发明,竟然来自科学家从“梦”中得到灵感、启发,犹如神授解决问题的“钥匙”。看看《[ascii]干[/ascii]坤万年歌》预言的科学性。
最后丁母开了口:“久闻贤侄名望,就欲联姻,未得其便;不意贤侄今日降临寒舍,实乃彩丝系足,美满良缘。又知贤侄并无亲眷,又请谁来相看,必要推诿;故此将小女激诱出来比剑,彼此一会。”话说得明白,展昭也认是姻缘,便拜了丁母,又与兆兰兆蕙互拜,将巨阙湛卢二剑作为定礼彼此换了。俗话说缘订三生,成就此生眷属实在不易,侠义配贤淑终成佳话。
中国是世界上最早发明伞的国家,早期被称为“簦”。据说伞的由来可以追溯到远古时代的黄帝,被称为“华盖”,后来成为皇帝和官员车辇上的“盖”或称“罗伞”,而百姓使用的雨伞据传是春秋时期鲁班的妻子发明的。
南宋末年的忠烈文天祥的一生作了不少以《端午》为题的诗文,这和他的生日有关,也和他生平时代的国运有关。他的一生表现了忠臣烈士的志节和顶天立地的精神,紧紧追随爱国先哲屈原。
端午节的风俗和阴阳学说有关。古人有传,在端午这一天用午时水铸刀剑、明镜、制药,特别厉害,可以禳解阴毒之气。为什么呢?悬挂艾草、菖蒲能辟邪,说说科学道理!
古代中医用什么手术刀,怎么麻醉、缝合?古代中医外科手术又为何没有流传下来?
中国拥有五千年辉煌的神传文化,传统中医是其中瑰宝,由于中共邪党在意识形态上与中华传统文化势如水火,在其统治下传统中医几近落没。中共邪党对传统中医的破坏形式是变异中医,将中共党文化及西方医学强加进中医,使其变的不伦不类。
这个世界上有许许多多的外国人、外国名人是相当地仰慕中华文化。在他们的眼中,古老的东方文化是那么的迷人,是那么的美好。
展昭看着渔郎答应了周老儿重新开张一家茶楼,以打消周老儿被女婿郑新与其续弦的王姓妇人霸占一辈子辛苦经营的产业,还从周家茶楼的招牌被改了后,告官不成想跳湖自尽的念头。展昭早下定决心,若这少年渔郎筹不到钱,他会以自己的能力来帮助周老。这种不求回报的侠义精神正是现代人心向往之的纯朴古风。
儒家文化提倡的是入世的修行,传统的道德礼义都是须要在人与人之间的交往中去遵守。《中庸.第十三章》有这样一段话——子曰:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。诗云:‘伐柯伐柯,其则不远。’”
仰望灿烂的星空,北斗七星因其显着的勺形,而被世人所熟知。北斗不仅是天上的星象,也是古人藉以判断季节的依据之一。据《鹖冠子》记载:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”当北斗星的斗柄指向正东、正南、正西、正北时,表示春、夏、秋、冬开始。
曹丕在《与朝歌令吴质书》信中感怀:“节同时异,物是人非”,的确,人生好友共聚畅游“斯乐难常”!然而,“浮瓜沉李”这夏日里的乐事,造就人生中的良辰,每每到了夏天,更是让人怀念。
渔郎劝周老说:“莫若活着合他赌气。再开个周家茶楼气气他,岂不好么?”渔郎还笑着要帮周老张罗这开张的三四百两银子。展昭在旁边看得赞叹道:“看这渔郎好大口气。竟能如此仗义疏财,真正难得。”他也就赶忙着上前去,对老丈说道:“周老丈,你不要狐疑。如今渔哥既说此话,决不食言。你若不信,在下情愿作保,如何?”
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。三千年前的先民们,用朴素而热情的笔调赞颂了女子出嫁的场景。成家后,男子在外建功立业,女子在家相夫教子,同甘共苦相伴一生。原本是传统家庭中平凡而和美的生活,却在当今社会中被解读成女性的悲剧。
大唐太宗贞观年间,文治武功盖世,盛世文明垂范天下,唐朝文化、礼仪、律典、文物制度皆被四夷争相效仿采纳,以沐中土华风为荣。大唐都城长安也成为各国使臣、留学生、僧侣汇集的国际都市。
“华祝三多”是福祝人的吉祥话,三多是指什么呢?三多都是世人所想要的,为何圣人辞谢三多?三多这词语源于《庄子.天地》篇。
没有血缘的家人,是否能发展出真正的情义,以致在面对生死交关的考验时,还能替对方着想,共度难关。在中国汉代时,就曾发生过一个令旁人都为之动容的故事,而主角正是一对没有血缘关系的母女。
今日的中文使用了二千多年,影响东亚。一百年前,英语取代法语成为世界最流行的语言,影响世界。
中国的假发历史渊远流长,假发来源多种多样。(视频截图)
一头乌黑亮丽的长发是古代美女标准的一大特点,但不是人人都拥有完美的发质,古人也有脱发的烦恼,或有时发量不够,撑不起一些华丽的造型,假发成为男女老少居家旅行的必备物品。那么,中国的假发历史为如何?古代假发的来源有哪些呢?
有朋友曾经问我:当代中国,最缺少的是什么?我回答说:“浩然正气”。
天宝十四年(公元755年),节度使安禄山起兵叛乱,攻占洛阳,次年称帝,入长安,并遣部将史思明占河北广大地区。玄宗逃往四川,肃宗在灵武(今属宁夏)即帝位。
所以,当人能知道这样生命的真相时,眼前的占便宜或一时之利,就极有可能不再左右人的选择,取而代之的是纯然的良知道德,那么天下为公的体现也就指日可待了。《七侠五义》中的故事写的虽是许多升斗小民的故事,但却展现出“人间私语、天闻若雷。暗室亏心、神目如电。”的传统文化的高明智慧。这回我们就来看看周家老儿的故事。