〈圣山〉
菩萨您瞧！
这么多信众 三跪九叩
朝你的圣山去 不辞千里
我却还在这里种诗给祢
菩萨低眉轻语：你去！
我且许你一个千载于须臾
你可以叫山走向你
你是芥子可纳须弥
你可以继续淘气
安心的作你自己．．．
此诗刊登于《创世纪诗刊》，并收录于《以爱养生》诗集第55页。
诗人甲木木这篇〈圣山〉，用语精炼，意境妙有、空山灵雨，令人感动！
一、“菩萨您瞧”，如同孩童“嗲声呼唤天下慈母关爱”般的淘气可爱！
“……我却还在这里种诗给祢”，噢！多虔诚的“种诗给祢”啊！
二、“菩萨低眉轻语：你去！我且许你一个千载于须臾”
诗人心目中的菩萨、诸天神佛，真是“慈悲法喜”！
还“许你一个千载于须臾”！赞叹诗人“三千宠爱集一身”！
三、“你可以叫山走向你 你是芥子可纳须弥”
“你可以叫山走向你”，诗人可以叫山走向我的境界，已无须那扇空门了。
“你是芥子可纳须弥”，芥子纳须弥：以极小与极大的对比，说明心包太虚，量周沙界的道理。
须弥虽大，纳极小之芥子自然很容易，但也不会因此而使须弥山有增加体积；芥子虽子，却也能够轻易地容纳须弥山，并且毫无扭曲形体的必要。一切平常，相容无碍。看似不可思议的道理，其实极为平易。
因此，世界上最宽阔的并非大地、海洋或高山，而是人的“心”。心就像芥子一般能包容万有，无论好坏都在我的心中。一心想着好事时，世界一片美好；一意想着坏事时，世界便处处碍眼。心如芥子，能轻易容纳弥之大而无所变形，正如一沙一世界，足以涵纳万有，无所妨碍。是以，一切如如，并无不思议之处。
四、“你可以继续淘气 安心的作你自己……”
画龙点睛，活脱蹦出了全诗大旨：“安心的作你自己”！
“佛无所不在”，不执著诸相；人人“心中有佛”，即心中自有一座圣山。是以六祖惠能偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”
依恃佛的庄严法力点化淘气的诗人；真是“天真浪漫的淘气姑娘”啊！
结语：这是一篇充满轻快人间禅境的诗！读来心旷神怡，不自觉的“轻舟已上九重天”！
美食不必丰盛，清淡最好；好诗不必推砌，清心自然最美！
走一趟“圣山之旅”，入宝山不空回，必有丰硕收获！
附按：
一、“芥子纳须弥”乃佛教用语。佛教认为一切法空，原不相碍，所以芥子虽小，也能无碍地容纳须弥山。《维摩诘所说经》中的“芥子纳须弥”是流传很广的名句，它所描述的其实是一种尺度不变性，也就是说高广宽大如须弥山者仍可被缩小到能放入芥子的程度，而须弥山的本质仍然不变。
二、《六祖坛经笺注．机缘品第七》“乙十一、一僧问法”：
“一僧问师云：‘黄梅意旨，什么人得？’师云：‘会佛法人得。’僧云：‘和尚还得否？’师云：‘我不会佛法。’”
六祖的“不会佛法”；张真人的“忘招”；就是禅门“玄之又玄”的玄妙意境！@
