【大纪元2012年09月15日讯】（大纪元记者钟元台湾台北报导）中华民国国史馆13、14日举办“近代国家的型塑： 中华民国建国一百年”国际学术讨论会，政治大学台湾史研究所教授薛化元表示，从中华民国1912年建国以来，制订宪法使民国成为奠基在国民主权的宪政体制，可以说是中华民国建国以来，很重要的工作。
国史馆馆长吕芳上表示，20世纪初，中国由专制走向共和，辛亥革命民国建立，中国本有机会走上政党政治宪政之路，终因国内外条件的制约，直到1980年代，在台湾的中华民国才逐步走入民主政治，到21世纪初，才趋于成熟。
薛化元说，中华民国统治中国大陆38年的历史过程中，直到1946年以前，制宪的工作不断地遭到挫折，1947年7月因为国共内战关系，国民政府下令动员戡乱。虽然第二年宪法正式实施，而在中华民国政府根据宪法规定组成之前，国民大会又通过了“动员戡乱时期临时条款”，明白的赋予动员戡乱宪法的依据，并冻结了部分的宪法条文。1948年12月，中华民国政府根据临时条款，下令戒严。
中央研究院人文社会科学研究中心研究员瞿宛文表示，台湾战后初期，国民政府进行的农村土地改革，应称得上是最具划时代意义的一项变革。
美国史丹福大学胡佛研究院研究员郭岱君表示，1949年国民政府撤退台湾，面对军事、财经、外交各方面的困厄，仍决心力行改革、从头做起。改革成果斐然，尤以经济改革为最。1949年推出民营化政策，1958年推动大规模外汇贸易改革，使台湾经济和世界接轨。1959、1960年继续深化各项改革，将改革扩大到社会、文化、教育、法律各层面。十年之间，台湾经济脱胎换骨，从计划经济转型为市场经济。这一连串的改革，导致长达30年台湾经济的快速发展，并顺利带动社会及政治的改革。
卜睿哲吁民进党接受“中华民国”
前美国在台协会理事主席卜睿哲（Richard Bush） 说，民主进步党如果肯接受中华民国的政治实体，更能维护所定义的台湾核心利益。
谈到部分台湾人士宣称中华民国象征一段悲惨而艰困的过去，卜睿哲认为，这种观点是那些居住在台湾但不认同中华民国的人所持的看法，因为他们将1940年代末期至1980年代中期政府对于自由民主的压迫和中华民国直接画上等号。
卜睿哲提到，部分人士并不喜欢“中华民国”这个名词，比较喜欢称自己的国家或土地为“台湾”，但为了实务的政治理由，他们仅能接受中华民国作为国号，并希望这是一时的权宜之计。但他认为，如果民进党肯接受中华民国作为自百年前开始持续历史的政治实体，比中华人民共和国的历史还要长37年，也许他们可以更好的维护其所定义的台湾核心利益。
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中华民国国父
1912年1月1日中华民国诞生，成为亚洲第一个民主共和国，孙中山就任临时大总统。1940年4月，中华民国政府通令全国尊称孙中山为国父，以表彰其创建中华民国之事迹。
国歌
现行国歌歌词出自1924年6月，孙中山在广州黄埔军官学校开学典礼演讲中所颁的训词。初为黄埔军校校歌歌词，后用为中国国民党党歌歌词。后在政府广征国歌皆不获入选的情形下，于1937年6月21日公布为中华民国国歌。
国旗
国旗的蓝本是陆皓东设计的青天白日旗，经孙中山加上红色作底，成为三色。民国建立后，袁世凯以五色旗为国旗。1925年国民政府成立后，即以青天白日满地红旗为国旗，并随革命军北伐，飘扬全国。
总统与宪法
宪法是总统行使职权的法源依据，中华民国行宪后经历“动员戡乱时期临时条款”、七次修宪等宪政改革。
总统的选举
总统的权力来自人民的赋予，而人民的赋予则透过选举。行宪后第1至8任总统历经“间接选举”产生；第9至12任则经过“直接选举”。
总统的宣誓
总统宣誓就职为国家大典，旨在彰显新任总统与全民共同传承、开拓历史的重大意涵。中华民国自行宪以来，共历经十三任、六位总统。总统就职宣誓誓词： “余谨以至诚，向全国人民宣誓，余必遵守宪法，尽忠职务，增进人民福利，保卫国家，无负国民付托。如违誓言，愿受国家严厉之制裁。谨誓。”
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国玺
中华民国国玺有二方，“中华民国之玺”及“荣典之玺”。新任总统就职时，依印信条例规定，由立法院院长授与国玺，象征国家大政及政治权力的传承，代表全体国民赋予新任总统权力与责任。
总统与货币
现代国家常将元首肖像铸于货币上，作为国家主权的象征。中国历经两千年帝制，直至孙中山建立中华民国后，才开始出现这类货币。
勋章
勋章系由国家元首颁赠，表扬受勋人对社会、国家的贡献。
（责任编辑：孙芸）
