现再继续上文，也有相当一部分人的福禄富贵，是由祖上或父母行善事、积阴德，使得他们的后代子孙得福报，而取得功名、富贵的。积阴德中又以救人生命为重。俗话说：“救人一命，胜造七级浮屠。”（救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔）。
胡长龄（1758～1814），字西庚，号印渚，江南通州（今江苏南通市）人。五十四年（1789）大魁天下。授职翰林院修撰，入史馆修书，才名卓绝。因不附和和珅，长期不得升迁。和珅倒台后，六年（1801）方得升为奉天府丞兼学政。最后官至礼部尚书。
胡长龄之父，曾当过州衙文书。有一次承办盗案，有一伙犯人，一被抓获就都招供，很快定了案。照供词上说的：“纠集一伙人从大门进人……。”那就属明火执仗的抢劫，无论主犯从犯都得处死。
胡翁仔细一调查，这些人都是穷得揭不开镬，才偶然邀集作案的，不是真正的大盗。就对知州说：“这帮人刚被抓到就老实招供，决不是久偷惯盗，照供词都得问斩，恐怕太重了。”州官说：“上面催得紧，来不及重写供词了。”胡翁要求在“大”字上加一点，就成了“从犬门入”，这样罪行轻得多。
经再三恳切陈词，州官终于同意，加了那么一点，就拯救了l0多个穷人的性命，这多大的德呀！因此人们都说，胡长龄大魁天下，是得了父亲救人命之报。（见《历代小说笔记选》）
另见清．梁恭辰的《北东园笔录》中一例：江山县有权势、地位的家庭，近日以王家最为鼎盛。相传其先人王某，居住在北门外，祖业只有茅房一间。一天早上起来，打扫茅屋，见有小包裹一个，打开小包裹一看，里面有五十金，知道是过往客人所遗留，于是就一直坐在门口等待着。
突然间，有一人慌慌张张大哭而来，问其缘故，原来就是遗失金钱的人。他说︰“金钱是向他人借来的，因为其亲戚被人诬告入狱，准备用此金钱来贿赂主管的人，才可以得到释放。现在金钱遗失了，其亲戚行将死于狱中，其妻与子亦无法活下去，我更是无面以对其亲戚，怎敢独自活下去呢？此金实在关系到四人的性命，所以才如此慌张。”讲完后，又再哭。王某即取出包裹，还给他。
其人详细询问了姓名，拜谢而去。一年之后，王某安葬亲人，到了预定的日期，扶着灵柩而行，距离穴地仅半里多，突然下起大雷雨，水暴涨，灵柩不能前行，只能安放于中途的空地。而雨愈下愈大，水亦愈大，走过去看坟穴，已经被水冲破，不能再葬。不得已，只好在空地堆集泥土，以成坟墓。
第二年，其家业突然间兴旺起来，家中后人入学读书和考中乡试的接踵而来。大家都认为是王某还金之善报，现今王家已成为城中的豪门大族矣。
这篇记载，有四个层次：先是王某拾金不昧，坐在门口等失主来取回，要是发生在今天的中国大陆，扪心自问，有几个人能做到呢？二是将钱还给了失主，间接救了四个人的命，已积下阴德。三是上天为回报他的善举，借安葬亲人之事，下起大雷雨，错打错着，反而让他得到了一块风水好的墓地。四是一年后，墓地风水发生效应，家业突然兴旺，后人入学、中举接踵而来，有了功名就有富贵，终成豪门大族至。
现代人说相信科学，认为科学上所说的才是对的，他才相信。我们小时候读书时都学过，物理学中有“物质不灭定律”，那么一个人做了善事，积了德（修炼人都知道，德是一种白色物质），根据物质不灭定律，它是不会灭的，不会白做的；那德到哪里去了呢？修炼人就将它转化成功，而平常人就将它转化成福报，这就是积德有福报、善有善报的理论根据，即使用物理学的道理都可以解释的清楚。
也许有些人说，我也不修炼，祖上前辈也没有积到德，那岂不是今世福禄无望了，也不完全是这样，也有很多人平时多做善事，积了德，也同样会得到福报的。
许叔微（1079～1154），字知可，宋代真州（今江苏仪征县）人，幼年家贫，11岁时其父母于百日内相继病逝，屡试不举。
一日，梦到有人对他讲：“你想要中举，一定要积阴德。”叔微考虑自己财力不足，只有从医才能这样。于是就钻研医书，时间久了，救活的人不可胜数。南宋建炎元年（1127年），真州疾疫大作，许叔微上门为百姓诊治，十活八九。
后来，他又梦到以前托梦的那人来了，拿着一首诗赠给他。诗道：“药有阴功，陈楼间处，堂上呼卢，唱六作五。”醒了之后，不明白什么意思，只好暂时记在本子上。
高宗绍兴二年（公元1132），中第六名进士，因“升甲”恩优待至第五，被授于官职。（唱六作五）。他高中进士前面的人叫陈祖言，后面的叫楼材，（陈楼间处），梦中的话全部应验。“呼卢”（原为赌博时欲取胜的大声喊叫）的意思，就是指朝堂唱名。
从这例中可看出，家中一直贫寒的许叔微，因为从医救活了很多人，而积了阴德；后来得以中进士，被授于官职，而获得福报，物质不灭定律而已，何来迷信？何来荒诞不经？（待续）@*
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