初学论命，多数是从辨别日主的强弱开始，然后采用扶、抑的方法来取用神，使命以达中和。八字论命，以中和、均衡为贵，其实何止是论命呢，这亦是整个中华民族传统文化的精髓，如孔子所说的中庸之道。但近代的中国大陆，这种中庸的传统文化思想，已被一种外来的所谓阶级斗争哲学所代替，说什么“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。
斗了六十多年了，与天斗，斗出个京师沙尘暴和黄霾天不断。与地斗，斗出个环境污染，土地污染，河流污染，癌症村如雨后春荀。与人斗，更是斗死了几千万人。而且这种斗争哲学已深入人心，随着近年来大陆人到国外旅游，也传到世界各地了。
经常看到报导大陆游客在国外或香港的机场、飞机上、地铁中，大打出手、大骂出口的现象，这就是几十年来斗争文化潜移默化的开花结果。唯国人不以为耻，反以为荣：老子不吃亏，老子寸利必争，寸土必得。这都是违背了宇宙的法理，违背了几千年传统文化之中的中庸之道所至。今谈八字论命，重归于中和，亦是重归于恢复几千年来的神传文化的精髓之一。
论命以出生日的天干为自己，其余七个字为自己周围的环境。当日干与周围环境配合后，显得较弱时，就取出生之，扶之的五行为用神，作为下一步论命的依据。反之，当日干过于强旺时，就取出抑之，泄之的五行为用神，目的是使其达于中和，以符合天地万物之宇宙法理，才能使命运平安吉祥。
何止是人的命运，国家的命运又何尝不是呢？举凡一个国家的政纲和法令，符合中和的原则，莫不趋向发展和欣欣向荣，人民安居乐业，国泰民安。反之，一个国家的政纲和法令摒弃了中和原则，采用极端的政策和法令，一方强硬压倒另一方，即使是冠以所谓革命的称谓，亦是违反宇宙天理，注定是不能长久的，人民的生活动荡不安，生灵涂炭。
可见，判别日主的强弱，是使命运能达到中和的第一步，其重要性是关系到以后的每一步发展。犹如制定一项国家政策，如决定错了，则会带来完全相反的后果。
日干如何根据周边七个字的关系来定强弱呢？当然第一步是看月柱干支中的地支（又叫月令）的五行了，因为月令在整个八字中起到了很大的作用。这可以从大自然和日常生活中感受出来。
试看不管你是那一年出生的人（八字上是指年柱），也不管你是那一时辰出生的（八字上指是时柱），都会感觉到夏天黄历五月（午火月）很热，因为五月属火旺之月。可见月令对任何年分，任何时辰出生的人来说，其影响力之大是一样的。
第二大影响力，可以说是日干坐下的日支了，因为它就是日干的根，八字上以它来代表夫妻宫。一个人的六亲之中，影响力最大的莫过于夫妻了，所以用日支来代表夫妻宫，可见其作用力的重要。
现在尚剩下三个天干和年支，时支的力量对比了，初入门的人，往往容易看到除日主之外的三个天干的五行属性，因为先入为主，它们在八字的上面，而地支在下面，而且多数地支内藏有几个不同的五行，对初学者不易分辨。
例如，许多初学者看到一个八字生在夏天，他知道夏天火多，这个八字在先天上己经是热了，然后再看到天干有三个火透出，就肯定这个八字就是属于火热过多，喜金水为用了。其实不然，因为除了月支和日支已确知其重要性外，其余的三天干和两地支的力量对比，不是数学上的一加一等于二的关系，而是一加一等于一。
因为天干得一比肩，不如地支得一余气、墓库。此话何解？比肩是指与日干相同的五行，余气者，指甲，乙木的余气在辰，因为辰中内藏戊土，乙木，癸水，里面有乙木之根，辰又是黄历三月，寅、卯月之后，故仍带有木之余气。
所以整句话的解释是：天干得一个甲木或乙木，不及在地支得一辰土。其他的如：丙、丁火余气在未，庚、辛金余气在戌，壬、癸水余气在丑等。同理，墓库是指：甲、乙木在未，丙、丁火在戌，庚、辛金在丑，壬、癸水在辰。即天干得一个壬水或癸水，不如地支得一辰土也。
更有“得二比肩不如支中得一长生、禄旺”。意思是天干有二个与日主相同的五行，其力量不及在地支得一个日主的长生或禄旺。长生和禄旺是什么？可查十天干周行十二地支的生旺死绝表，以阳天干为准。
例如甲乙木长生在亥，临官在寅，帝旺在卯。即天干得二个甲木或乙木，其力量不及地支得一亥水，或寅、卯木。因为比肩是与日主相同的五行，出现在天干，有如在外面朋友之相扶。但地支通根，有如家室之可托。总结上文，可见干多不如根重，根在苗先也。
在辨别日主的强弱、衰旺上，上述方法的应用常能起到很重要的作用。
曾看过一例：丙戌年，丁酉月，丙辰日，丁酉时。此造是一亲属之女儿，他抄写了小女之八字问我，说小女脾气很硬，命中火太多，是否带些玉器可化解？我问他，谁说这八字火多？他答道，曾在唐人街上的算命摊位给人算过，说她命中火多，所以脾气不好，我也看到八字上面就有四个火。我答他说，天干是有四个火，但地支并无火的强根，如寅木，巳火，午火等，只有一个戌燥土，火之墓而矣，根之轻也。
天干得二个火，不及地支得一寅木或巳、午火，所以此造天干纵有三个比劫，并不见得火旺。丙火生八月酉金之地，犹如日落西山；再加上出生时辰是酉时，又是每天太阳下山的时候。日主自坐辰土泄火气，两重辰酉合金，金多火熄。整个命局配合，反而火不够，喜木、火为用，忌湿土、金、水也。
此等天全一气的八字，最容易给人先入为主的，以为火多的错觉，学识不深的算命者，便轻易作出火多喜土的错误判断来了。
再举一例说明：丁亥年，丁未月，丙申日，戊子时。丙火命，生于六月小暑后，大暑前，火炎土燥。命书云：大暑前与五月一理同推，火炎为主。再看天干透出二丁火，先入为主，必以为此命火多，喜金水为用神，忌木火。
其实不然，两丁火不及地支一寅木或巳，午火，此造地支不见火之强根，只见一火之余气在未。反而见一申金，二水（亥、子水），申子又半合水局，时干戊土又泄火气，日主反强为弱，仍喜木、火运，忌湿土、金、水运。
前此有批算者说53岁前东南木火运不利，须53岁后入辛丑北方水运，必有起色。事实上此人青年期考回大学，后来在大学当过系主任，到处讲学，后来出国。反而53岁后事事不顺，生意一事无成，身体健康日差，忌金水运也。@*
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