第一则：
一个后生来到一座寺庙，在路上他看到了一件有趣的事，想以此考考老师父，冷不防地问了一句：“为何团团转？”“皆因绳未断。”老师父随口答道。
后生听了，顿时目瞪口呆：“您怎么知道的？”后生接着说，“我在路上看到一头牛被绳子穿了鼻子拴在树上，牛想离开这棵树，到草地上去吃草，但它转过来转过去都不得脱身。我以为师父没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老师父微笑着说：“你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊！”
第二则：
一次旅游，住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼，骆驼前放着一大堆干草。我问牧民，为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草？牧民说，骆驼是种忧患心理很强的动物，它害怕主人第二天就让它穿越沙漠，而胃中的干草要比青草耐饥。一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。
平时，我们只看到骆驼穿越沙漠时那惊人的耐力，却很少知道骆驼为此付出的艰辛和所作的准备。像骆驼一样，常怀忧患之心，时时储备干草吧。不是贪图享乐，而是品味艰辛，不断增强自己承受挫折和苦难的能力，只有这样，你才能穿越人生的荒漠，抵达成功的绿洲。
第三则：
一位哲人与门徒雨后走在土路上，他的新布鞋上沾了许多泥点儿。
一位穿了雨鞋的门徒问他：“出来时为什么不换双鞋呢？”哲人望望连着村子与外界的泥泞的路，意味深长地说：“换鞋不如换路呀。”门徒顿觉心头一震。后来，在哲人的带领下，大家一块儿硬化了路面，从而一劳永逸，不必再受“换鞋”之苦。
与“换路”相比，“换鞋”要容易得多。于是，人们遇到困难时，总会避难趋易，抱着改变世界不如改变自己的想法，被动地适应外界的要求。殊不知这样做常常磨去个性、扭曲本性，反而留下更多的忧患和烦恼。
