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兰屿小7还没开 争议成景点

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【大纪元7月16日报导】(中央社记者卢太城台东县16日电)兰屿的第一家统一超商7-ELEVEn,今天现场还在施工的状态,没有招牌,看不出是一家7-ELEVEN。受到连日媒体大幅报导,这间小7声名大噪,成为观光客下船的第一个景点

绿岛之星满载游客,从台东航向兰屿,受到台风外围环流影响,一路颠簸,90%的游客晕船、呕吐,开元港16日上午涌入近千名旅客。

码头上10几名岛上年轻人拿着标语引导旅客,民宿业者手指着码头上方说“那栋新盖的房子就是最近热门的小7,我们都很欢迎它”、“老板是这里的人,不是外商”。

即将开幕的“小7”、统一超商7-11,外观建筑已完成,2、3楼开始试营运民宿,整个店面只剩卖场的装潢。老板说“小7问题,统一那边叫他不要发言”。

在船上,旅客脸色苍白;下船后,立刻变成开心的笑容,数10辆机车,经过“小7”前,开往朗岛方面。途中,出现一阵雨,游客在五孔洞躲雨。

五孔洞是兰屿教会朝圣地,瑞士籍神父纪守常1954已进入兰屿传教,比汉文化还早进入;兰屿人称纪神父为“达悟族之父”,还成立基金会永久怀念。

躲雨的30岁罗姓女游客说,她第3次到兰屿,看到兰屿的发展,也看到游客对环境的破坏,带来大量垃圾,对兰屿人来说,当然要发展观光,但很替兰屿忧心,她不赞成小7进入兰屿。

阵雨过后,湿润的草地吸引潮间野生动物活动,一个卫生杯在草地上移动,引起游客围观,细看是一只顶着卫生杯的寄居蟹;游客带走了贝壳,留下垃圾,寄居蟹只好暂时以卫生杯为家。

朗岛部落的入口是一间“达悟超市”,老板娘说,“她是岛上最大间的柑仔店”,“小7”进来,对她当然会有影响;不过,她认为,达悟族最迫切的是要思考“兰屿要的是什么?”。

过了朗岛,进入东清部落,1958年行政院国军退除役官兵辅导委员会在此设立农场,后来改为励德班,成为最早进入的“汉文化”,目前已成废墟。

东清部落的公墓,被荒草淹没,找不到墓碑;汉人早已进入兰屿,但是汉人最重视的殡葬文化,依然无法进入达悟族的社会,达悟族目前尚未墓葬。

东清部落旁的野银部落,从中央公路往下看,还有一处完整的地下屋,1966年左右,当时政府认为达悟族人住“半穴居” (地下屋)很奇怪,于是补助他们盖水泥屋,就这样充满达悟族祖先智慧的地下屋,陆续拆了,只剩下野银部落。

朗岛、东清、野银,一片湛蓝海岸美景后,是一个独立建筑,民国70年政府大兴土木,有人高兴期待即将有“鱼罐头”加工厂;未料,2年后完工,进来的不是鱼罐头是核废桶。

接着是红头部落,2间残破的地下屋旁,有一间亮丽房子,台湾最热门的“大乐透”彩券行,今年初进入兰屿。今天没有开,在凉亭上休息的年轻人说,大部分游客不知道有彩券行,因此生意没有像台湾这么好。

经过拥有兰屿最漂亮芋头田的渔人部落后,已绕了兰屿岛一圈,回到椰油部落,“小7”的工人已下班,在海边的凉亭休息。明天工人还是会如往常来建设小7,但小7装潢完成后,命运会如何呢?

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