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章阁:韩剧《善德女王》的忠义

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【大纪元2014年08月07日讯】在人类历史上有一个很大的主题,那就是“王”。根据说文解字的介绍,王,人心所向、天下归附和向往的英杰。董仲舒说“古代造字的方法,是在三道横画中间用竖笔连接,叫作‘王’字。三道横画,分别代表天、地、人,而能够参悟、贯通这三者的人,就是王。”李阳冰说:“王之所为,就是天义。”因为是“天义”,所以千百年来,一直被众人遵从和仰望。而韩剧《善德女王》也因其卓越的演绎,2009年开播时,创下了超于《大长今》的收视率。

这部荡气回肠的史剧,以朝鲜史上第一位女王——善德王的历史为蓝本进行创作。历史上的善德女王于唐贞观六年即位,是新罗国的第二十七代王,当时的朝鲜半岛由新罗、高句丽、百济三国分别统治。善德女王以宽仁德政治国,心向大唐学习中原文化。在中原主庭的帮助下,朝鲜半岛实现了第一次统一,因此善德女王被称为“三国统一的奠定者”。

由于史册对善德女王的记载很少,而电视剧《善德女王》的热播,填补了史册没有记载的种种神秘空间,供人们想像和谈讨。透过影视的塑造,一代英主女王被人广泛了解和认知。剧中介绍,善德女王本名金德曼,是天明公主的孪生姐妹。据说出生当天,北斗七星中的开阳星变成双星,预示着两姐妹中有一人是开阳星转世,身负天命降临世间,把以美室为首的贵族掌控的权力,从新带回到爱民如子的王室手中。金德曼经过一番磨砺后,在金庾信、阏川等几位忠勇臣子的帮助下,扫除美室的势力登上王位,成为新罗第一位女王。

根据史书的记载,善德女王性格温雅、宽仁明敏。为了化解美室的暴政留下的恶缘,她能对放肆的伽伽人一再容忍和宽容;为了收复伽伽人,她不惜把金春秋(外甥)交给复伽会做人质,冒险去和复伽会首领谈判。在他们归顺后,一举烧掉他们的名册,使其拥有和新罗百姓一样平等的身份。善德王曾把自己比做一个很大的容器,能不记各种人的短处与过错,只看人的优点和长处。她能容下功高盖主的大将金庾信和“上大等”阏川,也能容下和她有王位之争的金春秋和毗昙。在美室发动内战死后,善德王又容下了站在她对立面的美室的部下,就连深爱美室的薛原,最后也能受到善德女王仁政的影响,尽心为她效力为国尽忠。“善、德”二字的内涵和份量,她的气度和包容,通过《善》剧的诠释,细腻的表达出来。这位站于一国之峰的女王,带着天性的明敏,进入天命定下的正统王道。

在今天的韩国有一处属于世界文化遗产的瞻星台,始建于善德女王时期,为的是使百姓能够得知历法,便于生活和耕种。剧中的善德王启用德高望重的老僧修建瞻星台,可见她对佛法的敬仰和尊重。这颗仁之善心,在美室的狡诈强势下,看似柔弱不堪重击,却是成就大业的根本,并以至真之善带着大臣、贵族、百姓的爱戴登上王位。

唐贞观九年,唐太宗派遣使臣册封女王为柱国,并封为大唐乐浪郡王。唐太宗预先送了一副三色牡丹画和花籽给真平王(善德女王之父),善德王看到后,说这花这么艳丽却没有蜂蝶环飞,此花一定不香。后种下牡丹花籽果真如此。这一历史的细节流传至今,从新品味时,才隐隐体会到太宗结缘时的苦心。一幅牡丹画,或许预示着:真正的花中之王,在于她品行的善德端庄,无需招蜂引蝶,自有王的风韵华贵雍容。

在这部电视剧中,还有一个引人深思的例子,就是美室。虽然美室贵为贵族之首,不仅美貌,而且拥有权势。她以美貌惑众,以人性的弱点为奴役的工具,她以伪装、谣言蛊惑众人,使人觉的为了保住权力,杀人是出于无奈,杀人也是对的。美室以贵族的身份为掩护,而她真实的身份却是集一切邪恶,行杀人罪恶的总代表。而天命选择的人,往往是仁义和善德。在正邪的较量中,天命逐渐剔除了她所有的一切。尽管美室拥有无人可及的解读人、识人的能力,但她膨胀的权欲和野心,使她走上不归之路。人世中的美貌、财富、权势、智慧以及那些狂热追随她的人,最终都因她膨胀的私心,面临彻底崩溃的下场。因为对于一个人,他最大的反叛就是居功自傲、贪天之心。

《善》剧众多人物的演绎,不仅诠释了正反角色的巨大差异,也留给人不同的人生启迪。无论剧中还是历史中,善德王时期,有位忠臣叫阏川。剧中的阏川,他的花郎名号为“飞天之徒”。此人虽出身豪门贵族,但人品端正,严于律己。不会轻易屈从任何势力行事,也不允许上级任意驱使自己。他以“大义”的原则评审一切。据《三国遗事》记载:善德王非常信任他。一次善德女王在宫西玉门池看到很多蛤蟆聚集在一起,于是对阏川说,蛤蟆瞪着眼睛,就像战场上怒目而视的士兵,充满了杀气。女王由此断定,新罗西南的玉门谷有百济军队入侵,便马上派阏川前往,果真搜索到埋伏在那儿的500百济甲骑,阏川全部歼灭了敌手。

剧中,以阏川的角度,诠释了他对自己的主——德曼公主,始终如一遵从。无论他的主,面临多么大的权势压力,面临多么险恶的境况,他都能敬重如初,誓死忠守。在德曼公主登上王位成为女王后,他能无欲无求的全力辅佐。阏川的素心淡然,也体现在对权势王位的不贪恋,安守本分。历史记载,真德王(善德女王的侄女)面临由哪位真骨继承王位时,一众大臣力荐阏川统领摄政。但阏川坚持退让,把王位让给了金春秋(善德女王的外甥)。这一历史的记载,也侧面印证了阏川在贵族中的品行和威望,即使他位高权重,成为“上大等”,依然谦让,能恰如其分的摆放自己的位置,素直忠心,不为欲望所驱使,正如其剧中的名号“飞天之徒”。

随着《善德女王》热播,人们见证了善德女王作为开阳星星主,下世演绎的那段荡气回肠的历史后,依然留下了更多的历史空间,令人向往和探知。既然女王负有天命,或许不会只像剧中一样,只为登上王位振兴新罗。或许有更深的寓意,想使她带领新罗,靠近中原神传文明,开化朝鲜后世。

一段历史,由大唐连接的新罗,以及助其一统之后的朝鲜半岛,维系的线像是一种绵延的缘分,寄希翼期望朝鲜半岛和这里世代的黎民,能够享有神传文明留下的荣耀与恩典,并在未来世界格局的变动中,这一地带能产生更多的影响。但在历史漫长的正邪较量中,朝鲜半岛最终还是和中原分离了。大唐和朝鲜半岛曾经演绎的政权合并,文化交融的那段历史,留给今天的韩国,使其从中窥见中华文明的美和力,并以影视的方式,传递出仁善、孝悌、忠义等传统价值观。传统的实力,在颐养人的善良天性时,也实实在在的回馈给人富庶的福祉。

(责任编辑:尚一)

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2014-08-07 5:44 AM
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