香港舞麒麟重武德传统 扬功夫文化

为客家武者传承 大陆已渐式微

人气 1090
标签:

【大纪元2015年10月19日讯】(大纪元记者梁珍香港报导)今年初二车公庙,行政会议成员、新民党立法会议员叶刘淑仪遭麒麟撞飞一事成为热话,让舞麒麟这个活动渐受关注,带动更多年轻人学习舞麒麟。而香港舞麒麟来源于客家文化,目前本地共有约十多个的客家功夫门派,这些门派是在1949年中共建政前,由大陆南下的传统武师所留。舞麒麟这个传统习俗,将客家传统功夫的种子在这里生根发芽及传承。

客家传统节目舞麒麟。(余钢/大纪元)

客家传统节目舞麒麟。(余钢/大纪元)

18日在尖沙咀文化中心广场,由香港文化节和客家功夫文化研究会首次举办大规模推广香港独特的客家功夫麒麟文化活动,多个客家门派到场表演,主要是以南拳为主。

活动现场宛如一场小型的武林盛会,共有约10个客家功夫门派师傅出山,展示武术传统套路,包括东江周家螳螂、朱家螳螂、铁牛螳螂、江西竹林螳螂、林家教、龙形、白眉、客家洪拳、东江洪拳和游民派,主要是南拳为主。

去年西贡坑口客家舞麒麟被列入国家级非物质文化遗产,加上今年年初,麒麟撞叶刘一事在网上流传,令香港人对舞麒麟的认识度增加。

大纪元视频:舞麒麟重武德 翁静晶乐见传统武术弘扬

舞麒麟大陆面临失传

中国神传文化中,麒麟被认为是仁兽,《礼记》中将之与龙、凤、龟并称为“四灵”。客家人视麒麟为瑞兽,可以化解煞气,带来好运。所以庆祝黄历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等喜庆场合都会舞麒麟。

元朗横台山村长邓观华,是白眉派、螳螂拳的功夫传人。(余钢/大纪元)

68岁的元朗横台山村长邓观华,是白眉派、螳螂拳的功夫传人,20多岁起师从钟水、张耀忠学习武功。舞麒麟亦是师父所授。他表示从周代就有舞麒麟的习俗,流传到现在。“从孔夫子的时候就已经有这个文化了。麒麟属于门面的东西,通常喜庆事,过新年,舞麒麟,寓意国泰民安,风调雨顺。每逢麒麟所到的地方,喜气洋洋,是好东西啊!”

舞麒麟从大陆传来香港,在香港新界一带得以保存、流传,不过大陆经过文化大革命之后,不少传统功夫门派式微,舞麒麟亦面临失传。邓观华表示,大陆将有关活动唤作“麒麟舞”,而非“舞麒麟”,名字之差,已看出两者不同。

“我们是传统式,他们不是玩传统式。我们学舞麒麟,是要师父一路一路传下来的,要有功夫底,要先学马步。学完马步学跳扎,学舞,学手怎样动,之后要有锣鼓来配合。”而且舞麒麟非常讲究礼仪,“麒麟是文的,讲规矩,样样都要学礼,全部要按规矩,古时的规矩一路流传下来,就要跟师傅教的一套来做。但大陆是新派的,纯粹表演而已。可能他们经过文革后,很多老人家记得不清楚以前怎么玩。”

大旗岭村联福堂习白眉派的黄柏仁师傅,表演白眉派的虎拳。(余钢/大纪元)

麒麟文化反映客家习俗

当天的功夫交流中,获得舞麒麟最佳观赏价值奖的大旗岭村联福堂习白眉派的黄柏仁表示,其师公、广东深圳龙岗李世强是40年代从大陆移居南下,在客家村传授他们功夫。故他属于白眉派第七代传人。

他表示,客家舞麒麟保留传统的客家文化,最传统的套路包括“游花园”。根据资料,游花园描述的是麒麟睡醒、洗脸、抹身、继而觅食,饱餐一顿后用舌头清洁自己的四肢,看起来饶富情趣。黄柏仁表示,一组麒麟队12人,当中最难的就是舞麒麟头,“要有功夫底,要挨得苦。”

黄柏仁说,客家人自小就玩麒麟,小孩子没有其它玩具,舞麒麟可强身健体,故代代相传,逢年过节都要舞麒麟,“即使出国也要带麒麟出去。”

承传武师冀发扬传统

另外,他亦谈到传统武术当中,十分强调“武德”。“学武首先要尊师重道”。而邓观华则说,师父经常教导他们要重武德,时常训勉后辈不可恃强凌弱“尊祖尊师尊武道,学仁学义学功夫,练得功夫能守已,英雄半点不欺人。”

邓师傅强调,最大的心愿就是传承传统武术,“如果没有了,后人学不到他的东西了,他这条脉断了。你都希望能传承下去,让它能发扬光大。”

多个新界村落均派出团队舞麒麟,包括元朗大旗岭村、祟正新村、元朗横台山梁屋村、沙头角上禾坑村、大埔林村乡、西贡马游塘村、元朗横台山永宁里、西贡南山村、上水古洞义和堂及元朗横台山罗屋村。最后由元朗大旗岭村联福堂夺得最佳观赏价值奖。

现场还设有展板介绍客家的传统文化、功夫的传承、麒麟历史、扎制方法的演变等等。更有师傅现场示范麒麟扎作及展示不同年代麒麟于用料、外观上的演变,吸引不少游客、市民,尤其是年轻人的关注。当天有大学生前来采访,准备以客家文化作专题研究。

已故武打明星刘家良遗孀翁静晶亦有出席活动,并谈到武德的重要。(余钢/大纪元)

翁静晶:乐见传统武术得发扬

最近因为揭露定慧寺丑闻而成为风头人物的翁静晶,昨日也来出席舞麒麟活动。她表示,不愿意喧宾夺主,故不愿多谈定慧寺事件。因客家功夫唯香港独有,所以专程来取经。她认识舞麒麟是经由先夫、已故武打明星及导演刘家良介绍,加上年初叶刘被麒麟一撞后,舞麒麟的风头一时无两。

“当时我(看新闻时)就觉得,哇,麒麟好犀利,好劲! 我知道舞麒麟和舞龙、舞狮有很大区别,我今天也是特意来学习。麒麟我觉得是一个祥兽、瑞兽,因为它很仁慈,因为草有生命,它都不踩,而且也是吃素的。”

今次首次有多种客家功夫门派聚首一堂,曾拍过武打戏的翁静晶表示大开眼界,又说原来古时客家人练拳的功法,大多与农村及日常生活相关。“以前我们打武功好花俏,好多招数,你今天见到他们是平平实实。因为这些客家人来到香港,都是农民,他们的功夫是很讲实力而不是很多花俏。我跟刘师傅这么多年也没听他讲过。今天真真正正第一次大开眼界。”

组办单位之一的香港文化节统筹、船王之子赵式庆亦是武术迷,今次将客家传统武术推广到社区,翁静晶对此深表认同。她强调,学习传统武术首重武德,“如果你缺德的话,就算你什么方面成功的话,你都是不好,不能利益群众。武术重要,武德更重要。今天你见到所有的师傅,真是忠于武功,真是想将中国功夫承传去全世界。他们心意不是为了自己,他们是为了大局,所以我尊重他们。”

她还透露,刘家良有祖传的三节鞭,讲明要传给刘家洪拳传人,但可惜至今为止,她的两个女儿武功还未达到这个水准。

客家传统节目舞麒麟。(余钢/大纪元)

客家传统节目舞麒麟。(余钢/大纪元)

麒麟被视作祥瑞之兆古今亦然

无论古代抑或今天,麒麟均被视为祥瑞的代表。亦有古籍称之为“仁兽”。

据《艺文类聚》卷九十八引《说苑》︰“麒麟麇身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然,动则有容仪。”大意是说,麒麟内怀仁义,鸣声合乎音律,行走合法度,不践踏花草,彬彬有礼,行动有威仪。《说文》上载︰“麟,牝麒也。”段注:“状如麇,一角,戴肉,设武备而不为害,所以为仁也。”因为麒麟性情仁厚、温和,中规中矩,不伤人畜,不践踏花草,故称为“仁兽”。

“仁”是孔子提倡为人处世的标准,其提倡的仁义与中庸之道,与内在仁厚犹如彬彬君子的麒麟形象相辅相成,充份体现了“天人合一”的蕴涵。

在《诗经》中另有记载“麟之趾,振振公子。”东汉郑玄为此诗所提的“笺”中解释:“喻今公子亦信厚,与礼相应,有似于麟。”诗中以“麟趾”来赞颂周文王子孙繁昌、知书达理。

古代麒麟的出现被视为皇帝行德政、太平盛世降临的瑞应佳兆。据《汉书‧武帝纪》上载,汉武帝因获白麟、见天马,为此将黄金货币改铸为“麟趾金”与“马蹄金”,用以彰显祥瑞。

同时,民间亦将麒麟视为吉祥如意的象征。传说孔子为麒麟所送,古人认为麒麟可以送子、佑子,为家族带来兴旺,故有“麒麟送子”之说。而称赞聪颖异常的小孩,则为“麒麟儿”、“麟儿”,此风俗盛行于两晋及南北朝。

另在江南一带,过年时人们会抬着用竹骨纸扎的麒麟,随着锣鼓伴奏,依次轮流至各家门前演唱,称为“麒麟唱”。而台湾北部有乡镇也流行一种类似舞龙舞狮的民俗游艺,叫“麒麟阵”。于庙会节庆活动时表演,演出时用一对大型麒麟,搭以一老丑和老旦,并有一对大头娃娃,都是由男人装扮,然后在广场上配合锣鼓的节奏相互戏弄、追逐,生动有趣。◇#

责任编辑:李薇

相关新闻
感受浓浓客家味 踩街舞麒麟
张晋欲举女儿练“麒麟臂” 蔡少芬凑热闹
七彩麒麟鱼  台海生馆成功繁殖
海生馆成功繁殖七彩麒麟鱼
纪元商城
这种肥皂不会耗损 永远陪伴你
每日更新:春天里的素色清道夫 不知疲倦
这种杯子为何如此火爆 加州女子偷65个被捕
这些亚马逊好物 让你生活品质大提升
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论