情感48种面貌:前言(1)

作者:姜信珠 / 译者:游芯歆

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服兵役时,再没有比休假更棒的了。

尤其第一次休假,简直可以说是从地狱上了天堂般幸福,而归队当天,则宛如再度坠落万丈悬崖。

朋友、父母看着第一次休假出营的我,忍不住说一句:“严守军纪啊?”因为我的样子太笔挺僵直,仿佛被什么东西束缚着。第一次休了假起床时一跃而起的模样,连我自己都忍不住苦笑。休假期间,我到学校附近与朋友们见面,喝喝酒、聊聊天,不然就一个人去电影院看电影,或去钟路的大型书店逛逛,因为我想尽情体验在部队里不能做的一切。如今回想起来,我在休假时光做过的所有事情,其实都只是想找回在部队里不得不被压抑下来的情感。

军队把我塑造成一个机器人──不带任何感情,只会机械性动作。而服从上级命令,便是安然度过军队生活的唯一铁律。拿前辈的粗话来说,军队就是一个“叫你割(包皮),你就割”的地方。只要是人,都必然拥有的情感,到了“叫你割,你就得割”的军队里,成了一种奢侈品、障碍物。老兵们不合理甚至荒唐的命令、践踏个人尊严的举止,为了忍耐,我只有先完全保留自己的感情,以及据之而做的判断。他们甚至连个人私下的悲伤,都不当一回事地踩在地上,任意嘲讽,嘴里还说着:“小兵不能当人看。”虽然退伍至今已过了二十年,但当年以舌头舔马桶的耻辱,仍旧留在我脑中。人非得什么愤怒、耻辱都没有了,才伸得出舌头去舔马桶。不,正确地说,为了能伸出舌头舔马桶,我必须压下自己的愤怒、耻辱种种情感。

就是这个!在本质上,能压抑的就只有情感而已!也可以说,无法如实表达出只要是人都拥有的情感时,就表示压抑正启动中。不只在军队里,当我们站在职场上司、学校师长、教授和公婆面前,或是面对警察、检察官、帮派暴力分子,甚至面对社会观念或政治权力时,就算想将自己的情感外露,也办不到。那份情感,可能是怒气,可能是笑意,也说不定是冷笑或绝望、憎恨或同情,甚至是爱。不管是什么,当充满内心的情感被表达出来的时候,随之而来的可能是严重的损失,这是我们本能上知道的事实。

因此,让一份失控的情感在内心沸腾,或在不自觉的情况下,偶尔从脸上或行动中表露出来,是一件太过危险的事。为了避免这些危险,于是得尽早扼杀这些情感,如果无法做到,就必须好好训练自己,习于让情感不在脸上或举止中流露。

扼杀情感、压抑情感,只会是不幸。明明活着却装死,还谈什么幸福?所以不能不让情感重新活过来。这不仅是人生存的本能,也是生之义务。也因此,我们会上电影院,会去弘大或新舍洞林荫道附近的探戈小酒馆,会想播放舒伯特的《阿佩乔尼奏鸣曲》CD来听,会为了买小说或诗集去逛书店。

因为我们本能上知道,如果不将所有曾经被压抑掉的情感重新救活,即使活着,也不是真正活着。如果这也不是、那也不行的话,或许我们就会去旅行,到一个谁都不认识我,没有人会想压制我的情感的地方去。那里没有职场上司,没有严厉的公婆,也不存在让人窒息的社会观念。看看不同的风景、认识新朋友,就很容易让过去遗忘掉的所有情感,如烟花般盛放出来。

比起过去,我们这个时代的生活更显步履维艰,也因此,幸福离我们越来越遥远。随着生活条件逐渐恶化,我们也变得更容易压抑自己的情感。而我们能否幸福地生活,端视情感是否能自由迸放。见樱花凋零而伤感;在奔流而下的流星雨里喜悦;在坐拥朋友的幸福中快乐;听马勒《第五号交响曲》第四乐章时哀伤。遇见最棒的人而爱恋,对公婆的无礼言行愤怒,因周围人们的批评而觉得耻辱,在高空弹跳一跃而下时不安⋯⋯这种种情感的迸放,才让我们感觉到自己还活着。

这些情感中,有些是我们想要的,也有些是绝不想要的。然而,不管是哪种情感,唯有发自内心,让自己染上了情感独特的色彩,我们才算活着。忧伤、悲哀、嫉妒之类的情感,对我们来说之所以珍贵,原因也在此。如果今天我们陷于不快的情绪里,明天就变得更加值得期待。盼望明天能沉浸在幸福中的悸动,或许就是支撑我们继续活下去的力量。@

摘自《情感的48种面貌》 究竟出版社提供

责任编辑:颜静莲

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