颜延之严家教 有亮节
颜延之，字延年，琅玡沂(今属山东)人。父亲早逝，自小孤苦。尽管家境贫困，却爱好读书，几乎无所不览，后成为南朝宋代著名诗人，与谢灵运齐名。
颜延之为官多年，生性耿直，因此常常得罪权贵。他见刘湛、殷景仁之辈邪佞专权，心中不平，常说：“天下之事，应当和天下人共同治理，难道凭一两个人的小聪明就能处理得好？”为此，刘湛十分痛恨他，将他贬出朝廷，改任永嘉太守。但是颜延之仍然不改其直，所以仕途屡次受到挫折。
颜延之性清廉俭约，不谋私利。尽管做了官，却也常有家中空空不能自给的时候。他常常穿布衣，食蔬菜，在郊外独酌，自由自在。颜延之有几个儿子，各自继承其父亲的不同品性。有一次，宋武帝刘裕问颜延之，他的几个儿子谁最得父风？颜延之答道 ：“竣得臣笔，测得臣文，奂得臣义，跃得臣酒。”他所称得其笔法的儿子颜竣，后来慢慢官居高位，权重当朝，其地位远远超过了颜延之。
颜竣比较孝顺，见父亲日子并不富裕，也常想着给父亲以供养。颜延之却不领儿子的情。颜竣所给，他一点都不肯接受。平时仍住在原先的旧房子里，衣服器具，丝毫未有改变。
一如既往地过着布衣蔬食的清贫生活。颜延之喜欢出游，外出时，常常是乘坐瘦牛拉着的粗笨车子。颜竣位高，出行时总是仪仗显赫，护卫众多，十分威风。颜延之出去，只要一遇儿子的仪仗护卫，总是在道旁停住牛车，避让。不得已碰到了儿子，总是说：“我平生最不喜欢见显要人物，今天真是运气不佳，碰上了你！”但是他对新朋旧友等却并不是这样，有时骑马出游，在街头巷尾，碰到老朋友，总要停下来亲切地攀谈一番。有时跟朋友要酒喝，要到了酒便攀谈乐饮，十分自在，朋友间丝毫不拘礼节。
儿子颜竣当上高官后，便准备造一所豪华房屋，颜延之却含意深长地对儿子说：“希望你好自为之！不要弄到最后，让后人嗤笑你的愚蠢！”这话大有深意，因为前代有许多造了豪华宅第后，家族却很快败落，不能安享永保的事例。颜延之尽管没有明说，却有警戒儿子不要追求豪华奢侈的深意在。又有一次，颜延之因事，早上去见儿子，见家中已宾客盈门，颜竣却还在睡觉，没有起床。颜延之不禁怒火万丈。他极为严厉地训斥儿子道：“你本出身贫贱，如今算是高高在上了，居然傲慢无礼到这种样子，败坏家风！你这样做官，能做得长久吗？”
颜竣为官，能秉承父教，他直言敢谏，言辞恳切，无所回避，常使皇帝不悦。后被奸臣所恨，终于招来杀身之祸。被其父所言中。(《宋书‧颜延之传》《宋书‧颜竣传》《资治通鉴‧宋纪十》)
安同请求将儿处死 并引咎自责
安同是东汉时代高僧安世高的后代，他的祖上，在魏晋之际到辽东避难，此后便一直定居在辽东。安同当年跟随着父亲的朋友公孙眷经商时，被北魏拓跋珪所留。拓跋珪复国以后，安同任外朝大人，与和跋等出入禁中，轮流着主持国政。明元帝即位后，安同又和长孙嵩等，共同主管民间诉讼之类的事务。又与驾护等巡察并州、定州等地，深得民心。泰常七年(422)拓跋焘监国听政时，安同被封为高阳公，任光禄勋。后来，又担任征东大将军，冀州、青州刺史等。
尽管安同身为朝廷的重臣，却清廉守法，从不倚仗权势营私。他做官时，明于察吏，长于校练，平时家居时，家法严正，深为当时士子百姓所称道。
安同的大儿子名叫安屈，在北魏文成帝时担任“典太仓事”(即担任管理国家粮仓的官员)。有一次，安屈竟利用职务之便，私拿了官仓中的几石粳米回家。当然，安屈私拿粳米，也是事出有因，因为安同做官十分清廉，以至于家中的粮食不够吃，安屈是想将这几石米拿回家中奉养父母。安同知道此事后，气愤至极，立即将此事上奏朝廷，请求文成帝按照当时朝廷的法律，将自己的儿子安屈处死。又引咎自责，检讨自己没有管教好儿子，请求朝廷给自己以处分。文成帝见安同家中生活，确实十分贫困，而品行却十分高尚，大为感动，特意下令赦免了安屈的死罪。又下了一道诏令，表扬安同的大公无私，并指示：经常供给他家粳米。
安同身为高官，家教极严，对自己的儿子也决不姑息，这种精神确实十分可贵。(《魏书‧安同传》)
傅昭埋牛肉 家教廉洁
傅昭，字茂远，南朝齐梁时代的灵州(今宁夏灵武县)人。他的父亲傅淡，以精通三礼而闻名。傅淡任职于南朝宋竟陵王刘诞府中，后刘诞因谋反被诛，傅淡受到牵连也被杀。死时，儿子傅昭刚六岁。傅昭从小便成了孤儿，随外祖父以卖历书度日。尽管生活非常贫困，傅昭却苦读不辍，雍州刺史袁颛赏识他。后来，丹阳尹袁粲招傅昭为郡主簿，十分赞赏他的学问，命自己的子弟都拜傅昭为师，跟从他学习。到梁朝时，傅昭仕至散骑常侍、金紫光禄大夫。梁明帝时，他又被任命为中书通事舍人。傅昭生性廉洁清静，生活极其俭朴。别人任中书通事舍人，往往权势倾天下，他却仍然不改其廉静品性，家中器具及所穿戴的衣服之类均十分简陋，吃的也是粗茶淡饭。甚至连家中点的蜡烛都没有地方好插，常常直接插在床板缝中。皇帝听说了，感慨不已，特意赐给他漆盒、烛盘等用具，并下诏敕道：“卿有古人之风，故赐卿古人之物。”
不管在京城为官，还是当地方官，傅昭都不改其廉洁。他曾出任安成内史，正直治郡，郡内得以安定。安成郡不产鱼，曾有人暑月中送鱼给傅昭吃，傅昭不愿接受，但又不忍心拒绝，便将鱼挂在门侧，直至臭烂，始终不食。后来当临海太守，临海郡有处地方产蜜，历来的太守都靠它生利，成为积习。傅昭到任后，下令开放此地，让百姓共享其利益。县令等下属，时常送他粮食布帛之类，傅昭都笑而却之，从来不肯接受。他的清廉自持的事迹，史籍中记载得很多。
傅昭以学问见长，博通古今，尤其熟知古今人物，魏晋以来人物的大大小小事迹，他都能一一道来，几乎没有他不知道的。傅昭立朝多年，从不向他人通关节、走后门，也不培植亲信党羽。他对门生故吏，从不以利相交。整天端坐，以做学问和办公事为乐。傅昭的一生，光明磊落，所以京师的后辈学者，都很崇拜他的学问和品性，人人都钦佩他。
傅昭自己甘居清贫，对家人也同样这样要求。有一次，傅昭的儿媳，将别人所送的牛肉煮熟了，拿来孝敬公公。傅昭不便对儿媳妇加以训斥，便特地将儿子叫来，训斥他道：“你的妻子把别人送的牛肉拿来给我吃，我如果吃了，岂不是违犯了国法？如果将这件事告诉官府，使你的妻子受罚，我又于心不忍。你把这牛肉拿出去埋掉，我不能吃它！”儿子立刻就遵照父亲的吩咐，将牛肉拿出去埋掉了。
梁大通二年(528年)九月，傅昭去世，享年七十五岁。朝廷知道傅昭一生清廉，家无财物，特意赐给他家钱三万、布五十匹。(《梁书‧傅昭传》)
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责任编辑：梁馨
