抚典识慧

苏东坡“此心安处是吾乡”的故事

王巩被流放蛮荒五年 为何反而更加年轻?
文/秦顺天

清石涛(朱若极)绘山水。(公有领域)

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北宋的王巩被流放蛮荒五年,生还后反而“黑发如漆”、“面如红玉”,让苏轼非常惊异,他有什么保养的秘方?

王巩苏轼的好朋友,字定国,号清虚居士,是北宋的诗人、画家,喜欢上书议论朝政。苏轼由于写了一些发牢骚的奏折,被认定为讥讽朝廷,关在乌台审讯,这就是“乌台诗案”。

之后苏轼被关入大牢,几个月后终逃杀身之祸,被贬黄州;王巩受牵连,被贬到更偏远的岭南宾州。大难临头,王巩遣散家人,不愿家眷随己到蛮荒送死,但家中一位名叫柔奴的歌女,毅然陪伴他共赴岭南,不离不弃。

岭南宾州就是今天的广西宾阳,当时却是极其荒凉潮湿的地方,所谓“瘴疠之地”,恶性疟疾流行,很多被贬岭南的人都病死无回。

五年之后,王巩奉旨得以北还,带着柔奴去黄州与老友苏轼相聚。苏轼见了他们,几乎没有认出,王巩居然比五年前还年轻,面色红润,神采焕发,性情更为豁达,没有一丝落魄的沧桑。而且,柔奴不仅没有因为岁月而憔悴,反而更显清丽,笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。

苏轼问柔奴,岭南的生活一定很艰苦吧?柔奴淡然地笑说:“此心安处是吾乡。”苏轼大为叹赏,写下了《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》:

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道:此心安处是吾乡

王巩蛮荒归来反而面如红玉,此事并非虚传,在当时文人的书中也有同样记载。

其实王巩到了岭南宾州,历经九死一生,一个儿子死在那里,另一个儿子死于家中。名为“监宾州盐酒务”,实际他就是个卖盐卖酒的小商贩,生活极其艰苦。情志不舒,物质匮乏,愁都愁死了,怎么还会“黑发如漆”、“ 面如红玉”? 王巩有什么保养的秘方?

王巩到了岭南宾州,历经九死一生。图为(传)清石涛(朱若极)《仿陈淳山水图》,纸本设色,私人收藏。(公有领域)

当时就有人说他是修行的结果;在给苏轼的信中,王巩确实也大谈道家长生之术,说自己在宾州修行。《素问·上古大真论》言:“精神内守,病安从来?”

中国古代养生家认为,防病治病的最佳良药就是调养精神、保持好的心态。可见正是修行,使王巩不怨天尤人,对患难安之若素,劫后才青春焕发,气足神完。

二十岁就成名的苏轼,后半生屡遭贬谪,一生娶了三个妻子也都早逝,晚年又有丧子之痛。从政四十年,三十三年是在被贬谪的异乡度过。

宋苏东坡黄州寒食诗
苏东坡《黄州寒食诗》卷(部分) 台北国立故宫博物院藏 (公有领域)

宦海沉浮,苏轼也曾挣扎彷徨孤寂,“拣尽寒枝不肯栖”,也曾感叹“何时忘却营营”。 被贬黄州时,人生的顺逆,在他看来,“也无风雨也无晴”;再贬惠州,他把所有的困厄愁苦都变成了甜蜜,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;三贬海南,他发出了“九死南荒吾不恨”的心志。

苏轼一次比一次被贬谪的更偏远,黄州、惠州、儋州,三个被贬谪之地,最后竟成了苏轼引以为功业的地方:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”

白居易有诗云:“无论海角于天涯,大抵心安即是家。”如果内心安定,即便困于伤心之地,也如同身在故乡了。@*

参考文献

苏轼《惠州一绝》、《六月二十日夜渡海》
苏轼《王定国诗集叙》
《苏轼全集·文集》卷二九《辨举王巩札子》,
(宋)罗大经《鹤林玉露·乙编》卷一《王定国赵德麟》
(宋)李焘《续资治通鉴长编》卷四五
(宋)陈师道《送王定国通判河南》
(清)徐松辑《宋会要辑稿》
(清)陆心源《宋史翼》卷二六《王巩传》
(清)王国栋《王氏宗谱·三槐王氏》卷一

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责任编辑:苏明真

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