题记：雷州歌也称雷歌，是广东省四大方言歌之一，雷州半岛的民歌。以雷州话演唱的雷州歌，自古以来就是雷州半岛地区劳动人民的精神食粮。它的出现一直伴随和记载着雷州的民俗历史，成为雷州人诞生、迁徙、劳动、生活等口传的文学。2008年雷州歌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。今夜，我是半岛人，是南渡河畔看惯渔舟，吟尽落日的归客。窗外夏虫低吟，仍是千万年前的曲谱，随风飘来村场的雷歌声，仍是孩提时熟悉的腔调，案头那卷《雷州歌精品鉴赏》正翻开着……我心灵的视野渐拉渐远，一幅辽阔画卷缓缓铺开——
雷州半岛，一足猛戳入南海，东西两岸，被雷州湾、北部湾不分昼夜深情拥吻着，碧波荡漾，百舸争流，渔舟唱晚；赶海的身影镶着彩霞的金边，网起网落之间，银鳞闪烁，鱼虾满舱；大海上空飞掠而过的红嘴鸥，扇动的翅膀送来渔夫粗犷无羁的闽南语系雷歌雷音：昼看海中日升落/夜听涛鸣伴星眠…..
雷州湾的入海口南渡河，如母亲温情的臂膀伸入半岛内陆80多公里，轻抚两岸广袤的田野、丘陵、森林。它，哺育了“天南重地，海北名邦”雷州古城，润泽延绵20万亩的“半岛粮仓——东西洋田”，成就了民间传唱不息的千古佳话“两洋熟，雷州足”。
艳阳高悬下，南渡河两岸稻浪万顷，浮光浴金，随风起伏，仿佛俯首亲吻脚下的土地，欢唱丰收的前奏曲；静静的茶亭倚在路边，四面来风，像忠厚的长者，探头张望远方儿女劳作的背影；田间地头，荷锄的老农，手搭凉棚，健步走在田垄；扶犁的汉子，偶尔吆喝几声躬耕的水牛；摘菜的妇人，含笑码齐手里的菜梗；挖薯的少年，弯腰扯净薯身残留的藤蔓，不时得意地亮开嗓门扯上几声：大妃给人小给猪/还有薯藤留给牛…..
纵横的阡陌像琴弦交织在旷野，隐约传来蟋蟀“蝈蝈蝈”和青蛙“呱呱呱”的合奏。田野尽头的三元塔如巨人，默默关注它脚下的千年古城。大街小巷从早到晚，熙攘着叫卖烧猪肉、白斩狗、叶搭饼、牛肉粽、碗里炊……的吆喝声。谁家馋嘴小孩在唱：嘉岭白粑最好吃，英利烧猪出名声/乌石甜糟醇第一/大粽味浓是雷城。
古城南大门“广运”门楼下，骑楼街道两边商铺鳞次栉比：药材铺、蒲草行、戏服店、打铁档、饭酒店、菜市场…..交易声此起彼伏；“中和”门楼下的镇中西街，布匹行、当铺、打金铺、杂货店，卜卦档…..行人如织，摩肩接踵。
古城西的天宁古刹那“万山第一”的牌坊前，一如既往飘逸暮鼓晨钟，清音梵唱；寺边西湖畔的雷阳书院传来朗朗读书声，还伴有雷州童谣：子去书房坐书窗/侬呀/放眼利利看书册/个字还赢九丘田。
郊外榕树下的大婶，紧握草捶边捶蒲草，边放喉歌唱她的身世；不远处村场前的龙眼树下，阿嬷摇着蒲草扇，给马扎上趴着的孙子教童谣：芒单鸟仔叫呜呜/灵界书房好读书….
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几位大姐蹲坐蒲草上，双手轻佻细拨，上下翻飞编织花草席，嘴里轻唱雷歌打发似水流年：夜睡不去翻起坐/耳尾听闻鸟叫更…..
农家小院里织着葛布的少女，手上不停穿梭着怀春的心事：睡不得去起来望/单见月娘庭中央…..
无忧的牧童扬鞭雀跃：牵个牛仔角欹欹/牵去田头塍尾饲/过路人问几钱买/唱歌博来不讨钱。
石板古驿道上，车辙深深，蜿蜒曲折，树上鸣蝉在鼓噪声中迎送了几多行人：赶牛车的悠闲农夫，推板车的勤快小贩，坐大轿的官员，挑戏箱的艺人……
哦，这是一幅雷歌里的画卷！多么亲切的故土，多么温馨的家园——雷味浓郁、淋漓尽致！百业千态，千人万面，无不以其不同的命运形式，缩微在雷歌声中，展示着古今半岛人特有的生存状态。
轻哼着眼前的雷歌，辨别字里行间那熟悉的画面，我不能不深深惊叹：
这是怎样细致入微，剥开生活伪装的神来之笔！这是多么质朴无华的生命绝响！不分城乡，跨越冬春，唱了上千年的歌声啊！
伴霜晨冷月，随雷鸣激荡。半岛哪里不闻雷？有雷就有声，有声必有雷歌声；少时唱，老年唱；忧也唱，乐也唱；风来唱，雨去唱，调不变，情不变，心依旧，爱依然，只因为它属于这片生存的红土地！
雷州歌里的故事，历经岁月的巧手精雕细刻，冷静烹制，“色香味声型”俱全，全方位展现，雷州歌才动起来，活起来，真实地再现了半岛充满酸甜苦辣的现实生活，给雷州人，给千千万万的旅游者，留下了一幅栩栩如生的雷州歌里的“清明上河图”！
感恩哟感恩，这片孕育了雷州歌的苍天厚土！
雷歌似竹唱出笋，歌祖歌儿到歌孙，
越唱歌声越嘹亮，早将木船换巨轮！
今夜，我沉醉在无眠的歌声中不愿醒来……
——摘自文学评论〈雷歌里的《清明上河图》〉有增删。@
责任编辑：林芳宇
