唐伯虎一笑姻缘(3)水落石出

改写/杜若
等到黄道吉日,学士和夫人亲自主婚,在众人的祝福中,华安和秋香结为夫妻。图为明 唐寅《陶谷赠词图》局部(国立故宫博物院提供)
font print 人气: 2478
【字号】    
   标签: tags: , ,

夫人和学士让人收拾出一所洁净的屋室,将新婚用品一应备全。府上的仆人们为奉承他们的新主管华安,又热情担送新婚用品,为新人准备。

等到黄道吉日,学士和夫人亲自主婚,在众人的祝福中,华安和秋香结为夫妻。

夜里,秋香问华安:“我觉得你很面熟,好像在哪儿见到过?”华安笑着,让她自己去想。过了几天,秋香忽然问华安:“以前,我在阊门的游船中看见的人,是不是就是你?”华安笑着说:“当然是我!”

秋香又惊又喜,说道:“如果真是这样,你可非同寻常。为什么屈身在这儿呢?”图为明 唐寅《煮茶图》卷(局部)。(公有领域)

秋香又惊又喜,说道:“如果真是这样,你可非同寻常。为什么屈身在这儿呢?”华安道:“我就是因为你当时倚船一笑,不能忘怀,所以为了追你,就将计就计,来到华府当差。”

秋香说:“那天,我看到一群人簇拥着你,纷纷向你索要书画。你都一概不理,只是一个人依靠着窗口,独自喝酒,一副旁若无人的样子。我知道你不是凡品,所以莞尔一笑。”

这下轮到华安惊奇了,他说:“一个女儿家,就能在一群流俗中,慧眼识得名士,想必也是红拂、绿绮(注)之辈吧!”秋香说:“在这之后,我在南门街上,好像又见了你一次。”华安再次笑着说:“真是好利害的一双眼睛!”

秋香问他:“你既然不是俗辈,能不能把你的真实姓名告诉我?”

一个女儿家,就能在一群流俗中,慧眼识得名士,想必也是红拂、绿绮之辈吧!图为明 唐寅〈红叶题诗图〉。(公有领域)

华安终于说出自己的真实身份,就是唐伯虎。既然如今已经说破身份,华府也不能久留了,所以问秋香,是否愿意今夜就离开华府?秋香当即答应一同离开。

唐伯虎将典当铺的账目,详细列在一个账簿上,又将房中所有新婚衣服、首饰、器皿等物又另写在一个账簿上,随后又将众人所赠的礼物逐一写在账上,丝毫不取府中财物。

唐伯虎将三个账本,锁在书柜里,并将钥匙挂在锁上。在墙上题了一首诗:

“拟向华阳洞里游,行踪端为可人留。愿随红拂同高蹈,敢向朱家惜下流。

好事已成谁索笑?屈身今去尚含羞。主人若问真名姓,只在康宣两字头。”

唐伯虎带着秋香,乘夜船,倏然离开了。天亮后,家人发现华安和秋香不见了,急忙禀告华学士。学士看看房中的一切,一样一毫不少,三个账本又将财物开列得详细清楚。他又看看墙上的诗,才知道,原来康宣也不是他的真名。那他到底是谁?华学士也不得而知,只是觉得实在惊奇。二人就这么悄无声息地离开了。为了弄清楚华安的真实身份,华学士悬赏寻找康宣、秋香。

华府家童看见书坊坐着一个秀才,容貌很像华安。图为明 唐寅《桐阴清梦图》(局部)。(公有领域)

过了一年多,有一天华学士到苏州拜访客人,从阊门经过。华府家童看见书坊坐着一个秀才,容貌很像华安。家童禀报学士,学士不信,只是吩咐他详细看一下,了解他的真实姓名。

家童转身来到书坊,看那秀才和一个同辈说话。家童悄悄跟着,从背后观察他的体形,和华安没有区别,便回到书坊,问店主:“刚才,来这里看书的是什么人呢?”店主说:“是唐伯虎啊。今天文衡山(文徵明)请他去喝酒了。”家童记下他的话,赶紧回去禀报学士。

学士一听,当即大吃一惊,心想:“原来豪放不羁的唐伯虎,难道就是华安?”于是决定明天专程拜访他。

第二天,华学士写了名帖,特意拜访唐伯虎。唐伯虎慌忙出来迎接。学士再三细细地审视他,但见他的容貌果然像极了华安。

二人一同对酌,学士想弄清楚,华安是不是就是唐伯虎?于是学士说道:“贵县有个人叫康宣,其人精通文理。先生你是否认识他?”唐伯虎只好唯唯作答。

学士又问道:“这个人去年曾在我府上当差,我为他改名华安。华安先是陪着小儿读书,后来在我书房掌管书柬,我又提拔他为主管。之后我还为他娶亲,他选择了秋香,但是几天后,夫妇二人就不告而别,不知道是什么原因?”学士故意问他,是否知道这个人。唐伯虎还是唯唯作答。

华学士不肯轻易离去,唐伯虎也知道再也瞒不住了,就设宴款待他,命秋香出来拜见学士。图为明 唐寅《西洲话旧图》轴(局部)。(公有领域)

由于华学士不肯轻易离去,唐伯虎也知道再也瞒不住了,就设宴款待他,命秋香出来拜见学士。就在这晚,华学士终于知晓,华安就是唐伯虎,他的妻子正是自己府上的侍女秋香。二人欢畅大笑,尽兴而别。

学士回到船中,将袖子里的诗句放在桌上,反复揣摩玩味:“第一句‘拟向华阳洞里游’,是说唐伯虎到茅山进香,‘行踪端为可人留’,原来中途唐伯虎遇到秋香,进香之行耽搁。第二句‘愿随红拂同高蹈,改向朱家惜下流’,是指唐伯虎为了见到秋香,屈身投靠华府,后来有了二人同逃之意。最后一句‘主人若问真名姓,只在康宣两字头。’康字和唐字头一样,宣字和寅字头也一样,这是暗指‘唐寅’二字。”

至此,华学士终于揭开诗中隐喻,感叹唐伯虎虽似情痴,却也是一个礼义之人,离开时华府的财物一样没有拿取。

华学士回家,将此行所见向夫人说了。夫人非常惊讶,于是备置厚礼送至唐伯虎家中。从此两家遂为亲戚,往来不绝。这段风流韵事也在吴中当地流传不绝。(完)@*

注:红拂,唐杜光庭传奇小说《虬髯客传》中的人物。红拂本为隋相杨素的侍妓,后遇李靖,识为英雄,遂与李靖同赴太原。绿绮,乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。在此指司马相如以绿绮琴赢得卓文君青睐的轶事典故。

──改编自冯梦龙《警世通言》 #

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 阮基死而复生,凝神静坐良久,追忆那卷经文,一字不漏地写下来。之后阮基专心持念那卷经文,经文也被抄录广传。后来,阮基离开亲友,进入王屋山修道。
  • 图为宋 刘贯道《梦蝶图》。(公有领域)
    因人们不同的选择,产生了两个不同的结局。只因人们动一善念,得到上天的嘉奖,又因嘉奖的方式出其不意,成就了这桩奇闻。
  • 秋天到了,那深深的记忆中“梧桐”的影像飒然对了焦,清晰起来。古人说一叶知秋、鸾凤非梧桐不栖、梧桐生于朝阳、桐叶封弟、梧桐相待老……那些典故、那些情意,千载同瞬息,穿梭华夏文采,梧桐娓娓道来。
  • 寒山寺位于苏州市姑苏区枫桥镇,坐东朝西,面对古运河,在晨曦一抹或暮色苍莽之时,于湖水岸边听得入耳的木鼓钟声不觉令人感叹天地悠悠的怀古幽思,人人不由自主的吟唱唐代诗人张继的千古大作《枫桥夜泊》
  • 倘若欣赏一个人,应当如何赞誉?在众多的誉美之辞中,诸如:以玉树临风形容倜傥之士;以云中白鹤形容隐士高洁;以璞玉比喻有潜质而未经雕琢之人;亦或如瑶林琼树,比喻一个人容貌才智出众,犹如风尘外物……除此之外,还有一种赞誉,即以镜喻人,百代流芳。
  • 在水浒故事中,每当豪杰出场,必有诗文介绍其名号与绰号。唯独武松出场时,绰号一直空悬未着。
  • 古代的史家并不避讳将神奇的预言采撷入史,三国相关的史料中,关于预言的记载很多,其中不乏采自谶纬之言。
  • 齐国左相出访鲁国,他那豪华的车子引起了人们的注意。鲁国大夫叔孙豹善于预测,当即预料了左相的结局。宴会上,齐国左相举止失礼,叔孙豹辛辣地讽咏道:“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?”看那老鼠都还有张皮,这人却没有礼仪,不死还等什么?如此辛辣的讽谏,齐国左相做出了怎样的回应?
  • 《三国演义》开篇第一回,以“天下大势,分久必合,合久必分”的观点,概说东汉末年由一统江山分裂为三国鼎立的局势。然而,历史大局的演变,真的是“分久必合,合久必分”的结果吗?
  • 汉灵帝熹平五年(公元176年),一日,沛国谯县的天空中,一只散发着金黄光芒的黄龙,轻盈矫捷地遨翔天际。百姓们纷纷举头注目,大感惊奇,消息也不迳而走,传到了京城。
评论