【三国英雄】之三:性情中人(文字版)

曹操究竟是什么样的人呢? (大纪元)

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曹操历史上到底是什么样的人呢?熟悉三国的朋友都知道,曹操有个小名,叫阿瞒。瞒是隐瞒的瞒,所以有人就说了,因为曹操不好,所以小名叫阿瞒。此言差矣,曹操为什么叫阿瞒,根据《说文解字》的解释[1],瞒,平目也。瞒在古汉语是平目,小眼睛的意思。阿瞒是说曹操眼睛小,其实是家人根据曹操的外貌起的一个亲切的外号。

曹操眼睛小,但是年轻的时候很聪明,而且反应快,根据史书的说法,“任侠放荡,不治行业”,就是说曹操喜欢四处游动,行侠仗义,所以曹操从小练就了一身功夫。但是曹操不喜欢在人们通常认为正规的行业上花很多功夫,曹操从年轻的时候就有自己的想法,喜欢跟着自己的性子走,不是一个人云亦云的人。我们都知道曹操这个人手不释卷,文学成就非常高,从小就喜欢博览群书[2]。曹操看书,特别喜欢看一类书,就是兵书。曹操不仅喜欢看兵法,甚至会把各家兵法誊抄下来。后来曹操又结合自己的实战经验创作了《孙子略解》,对《孙子兵法》十三篇作注,加以解释,这是中国历史上最早对《孙子兵法》作注的作品。曹操喜欢兵家,但是汉代考试都是考儒家经典,没人考兵家的知识。也正是因为曹操这样,所以在曹操年轻的时候,并不受到很多长辈的青睐,只有一个叫桥玄的人非常看重曹操。

桥玄做过汉朝的大鸿胪 ,相当于现在的外交部长,又做过汉朝的太尉,就是现在的国防部长,还做过司空司徒,就是朝廷的宰相。桥玄不仅仅官做得大,人品还特别好。桥玄一生清平,死的时候连棺材的钱家里都出不起。你想想,堂堂一朝宰相穷到这个地步,这么一个人品为官都非常了不起的人,是怎么评价曹操的呢?

曹操年轻的时候曾经去拜访桥玄,桥玄和曹操聊得特别投机。桥玄说,“我见过的人太多了,但是像你这样的非常少见。天下将要大乱,只有你这样的不世之才才能安定天下[3]。等我老了,我的孩子妻子就依靠你了。”[4]这个评价是相当高的,桥玄比曹操要大四十多岁,那桥玄的孩子也都是曹操的长辈了。

曹操小时候不拘一格,游侠四方的生活其实对曹操的性格有着很重要的影响,曹操到底有着怎么样的性格呢?

第一,曹操这个人是很有幽默感的。比如桥玄死后,有一次曹操路过家乡,当时已经是官渡之战之后,曹操是朝廷的司空,一人之下万人之上,曹操怎么去祭奠桥玄的呢?曹操一只手拎着一只鸡,一只手里拿着一斗酒就跑过去了。为什么呢?当年曹操和桥玄两个人相谈甚欢,桥玄开玩笑说[5],“以后我死后,曹操你路过我墓地,一定要带来一只鸡一斗酒,要是不这么做,走过三步,小心我让你肚子疼。”曹操想起以前开过的玩笑,就拿着一只鸡一斗酒来见桥玄了。当时曹操看到触景生情,非常感伤,写下了一首祭文:我怀念旧事,想起来就感觉凄怆。如今我奉命东征,驻扎在乡里,向北望着土地,心思在您的陵墓上,所以用薄礼祭奠您,愿您享用!“士死知己,怀此无忘。”男子可以为知己而死,想到我们的过去就不能忘怀。对于曹操来说,桥玄不仅是人生导师,更是人生知己。可以看到出曹操是个很感恩,同时也很有幽默感的人。

这种用开玩笑的方式缅怀逝者在三国并不少见,曹操的儿子曹丕也这么干过[6]。三国时期有个大才子王粲,王粲去世后下葬,曹丕对身边的人说,“王粲平日里喜欢学驴叫,我们不妨每个人学驴叫一声,送王粲最后一程吧。”当时在场的宾客全都开始学驴叫,场上一片驴叫声,此起彼伏。

这种诙谐、幽默的风格在曹操身上还多有体现。史书上记载了[7],在现在的山西地区为了纪念介子推,在冬至之后的一百天绝火寒食,就是大冬天的不生火做饭,吃冷食。介子推是春秋时期晋国人,曾经跟随晋文公在国外流亡二十多年,立下了汗马功劳,后来介子推死于山火。晋文公痛苦万分,为了纪念介子推,每年这个时候就不准生火做饭,称之为寒食。寒食的习俗就在山西地区流传下来。

山西地区大冬天的就够冷了,你还不生火。曹操一看,这样不行,不利于民生。于是就下了一部诏令,说道:大家纪念介子推的心情可以理解。介子推死于山火,所以你们为了纪念他不使用火。可是伍子胥投水自杀身亡,按照这个逻辑,吴国人为了纪念伍子胥是不是都不能喝水了啊。北方天太冷了,不生火老弱病残怎么办啊,大家还是不要寒食了,违者受罚。曹操就用这种幽默的方式废除了当地寒食的习俗。

曹操担任汉丞相时有个部门叫东曹掾[8],东曹掾负责官员的提拔推荐。主管毛玠、崔琰严于律己,推崇勤俭,反对奢侈。东曹掾抓得很严,许多人都吃不消,见了东曹掾的人,大家都头痛。刚好碰上精简机构,要淘汰合并几个部门,很多人都想趁机撤销东曹掾。于是上表给曹操说,按照原来的制度,先有西曹,再有东曹,我们现在精简机构,理应撤掉东曹。曹操对官僚们的小九九心知肚明,发了道公文,写得非常幽默:“日出于东,月盛于东,凡人言方,亦先东,何以省东曹?”太阳从东方升起,月亮从东方升起,只要是人们说方位,一定先说东,从来都是东西南北,你见过说西东南北的吗?既然老天爷都把东放在如此重要的位置上,我们为什么要把东曹给撤了呢?这番话说得非常幽默,既维护了自己的立场,也轻松地化解了一场争端。

一般幽默的人都爱笑,曹操也不例外,曹操性格的第二个特点就是爱笑。史书上记载了曹操多次笑,并且是那种开怀大笑。曹操又一次打马超,要乘船渡河,当时马超的骑兵追着船射箭,箭如雨下,当时形势非常危急,大家都不知道曹操有没有逃出来,非常惶恐。等到了曹操,大家转悲为喜,有的甚至流眼泪了,曹操这个时候却哈哈大笑,“今日几为小贼所困乎!”今天差点让马超那个小贼给困住了,哈哈哈哈[9]

还有一次曹操打仗,打韩遂。曹操和韩遂是老相识了,交战之前两个人分别骑着马走到阵前交谈,老朋友叙叙旧。两个主帅聊着天,韩遂手底下都是西凉的少数民族,从来只听说过曹操的大名,没见过曹操的真人,这次看曹操来了,你挤我,我挤你,争先恐后想瞧瞧曹操到底长什么样。这个时候曹操转过身来,笑着对韩遂的士兵说了,“你们原来是想看我啊,想看就看吧,我曹操也是个人嘛,并不是有三头六臂,长者四个眼睛两张嘴,就是一个普通人罢了,只不过比别人聪明一点[10]。”

在史书上记载曹操不仅多次笑,而且还多次大哭。曹操一生也是大起大落,好几次被人背叛,多次死里逃生,曹操都没有哭过。但是面对生离死别,曹操却是痛苦流涕。历史上的曹操曾经哭敌人、哭朋友、哭将士,曹操可以说是个真性情的人。

曹操最有名的就是哭袁绍了。袁绍,字本初,是汝南人,就是现在的河南周口市商水县人。袁绍他们家是四世三公。袁绍的父亲和曹操的父亲当时都在京城做官,所以袁绍从小就和曹操认识,两个人小时候关系还很好,直到后来两个人慢慢分道扬镳,最后兵戎相见。袁绍在官渡之战之后就病死了,曹操后来平定了北方,来到袁绍的坟墓,想到以前的过往,物是人非,当年的好朋友,后来不仅打起仗来,现在还生离死别,非常伤感,痛哭流涕。同时派人慰问袁绍的遗孀,并将袁绍的家产全部还给袁绍的夫人,赏赐给袁绍家大量的锦衣绸缎还有粮食[11]

有人说了,曹操哭袁绍那是为了收买人心,我觉得不见得。曹操一生打败敌人无数,但是从来没有为其他的诸侯哭过。比如袁绍的弟弟袁术,你见到曹操为袁术哭过吗?曹操后来拿下荆州,有去刘表墓哭过吗,没有。曹操把吕布杀了,有为吕布掉眼泪吗?也没有。这说明曹操祭奠袁绍,在墓前涕泣横流确实是有着真情实感的。

曹操虽然没有为吕布哭过,但是却为吕布的一个部下哭过,这个人就是陈宫。这个陈宫曾经是曹操的下属。当年陈宫背叛曹操迎来吕布,把曹操害得很惨。后来几经周折曹操才把吕布打败,陈宫这个时候就被抓起来了。曹操对陈宫说,“陈宫啊,你平时说你自己非常聪明,足智多谋,怎么沦落到今天这般地步了。”陈宫回过头对着吕布说道,“哼,可惜这个人不听我的话,如果吕布早听我的话,我们也不会被抓。”曹操听到了哈哈大笑,就说了,“那你说我现在应该拿你怎么办呢?”陈宫说了,“我作为臣子不忠,作为儿子不孝,被处死是应该的,没什么好说的。”

曹操就说了,“你死了,那你老母亲怎么办呢?”陈宫回答道,“我听说以孝治理天下的人不伤害别人的亲人,我老母亲怎么样,在于你曹操啊。”“那你妻子儿女怎么办呢?”“ 我听说以仁义治理天下的人不杀害别人的后代,我妻子儿女怎么样,在于你曹操啊。”曹操听完了陈宫的话非常感慨,没有说话,陈宫又说道,“别废话了,这就把我杀了吧。”然后陈宫自己就走了出去,决然赴死。曹操听了唏嘘不已,陈宫虽然背叛了自己,也是个壮士义士了。史书记载“太祖泣而送之”,曹操哭着为陈宫送行,陈宫也不回头,就这样赴死了[12]。曹操之后对待陈宫家人也非常好,一直照顾陈宫的老母亲,并且还操心陈宫女儿的婚事,把陈宫女儿嫁了个好人家。

曹操有个著名的将领叫庞德。后来水淹七军被关羽抓到,关羽就想劝庞德投降,庞德大声对关羽骂道,“小子,我庞德才不会投降呢?曹操威震天下,用兵百万。你们刘备哪能和我们匹敌。我宁可做国家的鬼,也不做贼子的将!”然后庞德就被关羽杀了。曹操听到了悲痛万分,痛哭流涕,封庞德的两个儿子做列侯[13]

曹操早期有一个非常重要的支持者也是部下叫做鲍信,在一场和黄巾军的战斗中,双方打得特别惨烈,鲍信也战死了。战斗结束以后,曹操得知鲍信的死讯,遍地寻找鲍信的尸首,可是战场上一片狼藉,没有人找得到鲍信的尸体。曹操悲痛万分,放声痛哭,让人把鲍信的面容刻画在一个木头上,下葬祭奠[14]

我们看曹操的性格,幽默,和人言谈不时大笑,悲伤的时候痛哭流涕。这样的人,要叫我说曹操就是一个性情中人。曹操是一个大气、有胸怀、重感情的人。这样一个曹操在二十岁那年开启了政治仕途,那个时候汉王朝已经摇摇欲坠了,那么青年曹操又会面对什么样的事情呢?

注释:

[1] 东汉许慎《说文解字·卷四·目部》:瞒,平目也。

[2] 博览群书,特好兵法,抄集诸家兵法。

[3] “天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎。”

[4] “吾见天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣!原以妻子为托。”

[5] 《祀故太尉桥玄文》故太尉桥公,诞敷明德,泛爱博容。国念明训,士思令谟。灵幽体翳,邈哉晞矣!

吾以幼年逮升堂室,特以顽鄙之姿,为大君子所纳。增荣益观,皆由奖助,犹仲尼称不如颜渊,李生之厚叹贾复。士死知己,怀此无忘。

又承从容约誓之言:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。”虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?匪谓灵忿,能诒己疾,旧怀惟顾,念之凄怆。奉命东征,屯次乡里,北望贵土,乃心陵墓。裁致薄奠,公其尚飨。

[6] 《世说新语》王仲宣好驴鸣。既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。

[7] 《艺文类聚》卷四:《魏武帝明罚》令曰:闻太原、上党、西河、雁门,冬至后百五日皆绝火寒食,云为介子推。子胥沉江,吴人未有绝水之事,至于子推独为寒食,岂不偏乎?且北方沍寒之地,老少羸弱,将有不堪之患。令到,人不得寒食。若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸禄。

[8] 《三国志 毛玠传》玠请谒不行,时人惮之,咸欲省东曹。乃共白曰:“旧西曹为上,东曹为次,宜省东曹。”太祖知其情,令曰:“日出于东,月盛于东,凡人言方,亦先东,何以省东曹?”遂省西曹。

[9] 《三国志 武帝纪》曹瞒传曰:公将过河,前队适渡,超等奄至,公犹坐胡床不起。张合等见事急,共引公入船。河水急,北渡,流四五里,超等骑追射之,矢下如雨。诸将见军败,不知公所在,皆惶惧,至见,乃悲喜,或流涕。公大笑曰:“今日几为小贼所困乎!”

[10] 魏书曰:公后日复与遂等会语,诸将曰:“公与虏交语,不宜轻脱,可为木行马以为防遏。”公然之。贼将见公,悉于马上拜,秦、胡观者,前后重遝,公笑谓贼曰:“尔欲观曹公邪?亦犹人也,非有四目两口,但多智耳!”胡前后大观。又列铁骑五千为十重阵,精光耀日,贼益震惧。

[11] 《三国志 武帝纪》公临祀绍墓,哭之流涕;慰劳绍妻,还其家人宝物,赐杂缯絮,廪食之。初,绍与公共起兵,绍问公曰:“若事不辑,则方面何所可据?”公曰:“足下意以为何如?”绍曰:“吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎?”公曰:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可。”

[12] 太祖谓宫曰:“公台,卿平常自谓智计有余,今竟何如?”宫顾指布曰:“但坐此人不从宫言,以至于此。若其见从,亦未必为禽也。”太祖笑曰:“今日之事当云何?”宫曰:“为臣不忠,为子不孝,死自分也。”太祖曰:“卿如是,奈卿老母何?”宫曰:“宫闻将以孝治天下者不害人之亲,老母之存否,在明公也。”太祖曰:“若卿妻子何?”宫曰:“宫闻将施仁政于天下者不绝人之祀,妻子之存否,亦在明公也。”太祖未复言。宫曰:“请出就戮,以明军法。”遂趋出,不可止。太祖泣而送之,宫不还顾。宫死后,太祖待其家皆厚于初。

[13] 《三国志 庞德传》水盛船覆,失弓矢,独抱船覆水中,为羽所得,立而不跪。羽谓曰:“卿兄在汉中,我欲以卿为将,不早降何为?”德骂羽曰:“竖子,何谓降也!魏王带甲百万,威振天下。汝刘备庸才耳,岂能敌邪!我宁为国家鬼,不为贼将也。”遂为羽所杀。太祖闻而悲之,为之流涕,封其二子为列侯。

[14] 《三国志 武帝纪》购求信丧不得,众乃刻木如信形状,祭而哭焉。

新唐人、大纪元《三国英雄》联合制作组

责任编辑:毕卉

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  • 《说文解字》中说:“信,诚也,从人,从言。”也就是说,“人言成信”,“诚从成言而得”。要做到“信”,必须说话诚实,言出必践。三国时期统一北方的魏武帝曹操就是这样一个“以信待人”之人,天下英雄因而多归附他。
  • 古往今来,能成其大业者,都必定具有淡泊精神,即收敛“天下唯我独尊”的物质和精神欲望,而以天下之大业为己任。三国时期的奇才诸葛亮自甘淡泊隐居隆中,之后才有了负天命辅佐刘备成就基业;而身处同一时代的曹操,同样甘于淡泊,放弃物质享受,并虚怀若谷,从谏如流,广招人才,实现了其济世安民、肃清寰宇之志及一统北方的雄心。
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