【大纪元2019年05月21日讯】（大纪元记者吴雁门台湾报导）明朝间，秀才梁炳麟屡试不中，某日游仙公庙，夜得一梦，一老人在他手掌上写下“功名归掌上”五字，秀才喜解为吉兆，却仍是多年不第，灰心之余，随着邻人学傀儡戏，竟然闯出了名号来！
一万场次演出 南北奔忙为“传承”
布袋戏曾是台湾庶民表演文化的主流，从村里庙埕，走入戏院、萤幕，并在文化部对演艺团队奖助计划下，剧团进入校园及艺术殿堂演出。“隆兴阁”第二代传人廖昭堂，40年间，掌中戏演浮生相，演出逾万场次，就文化传承而言，称得上是标竿了。
宋朝爱国诗人陆游，一辈子作诗近万首，几乎是无日无诗，产量与毅力煞是惊人，爱国热忱或许为陆游诗思勃发的主要因子。以数量计，演出一万场次又是什么样的概念？台前幕后，廖昭堂和廖素贞这“一对手”夫妇，车载布景、道具、戏偶与音响，长年奔忙于展演征途中。
“传承，是南征北讨的动力！”云林县素有布袋戏的故乡之称，廖昭堂崙背乡人，他父亲廖来兴和叔父廖武雄合创“隆兴阁”，与被尊称为布袋戏宗师，西螺黄海岱的“五洲园”俱为重要流派。布袋戏团重视伦理和师承，主演者手路，内行人一看便知来历。
廖昭堂自小在剧团中长大，18岁即娴熟于口白、戏文、配乐、戏偶搬演与剧团运作。“一口说出千古事，十指能操百万兵”，喜欢阅读历史掌故和武侠小说的他，于1980年接掌隆兴阁后，谨守传递忠孝节义文化内涵外，剧本、布景、道具与声光，更顺应潮流的迈向创新之路。
“五爪金鹰一生传” 投射庶民价值观
1959年隆兴阁自立门户之初，廖来兴、廖昭堂父子，即以硬底子传奇招牌戏“五爪金鹰一生传”，在中南部大小戏院巡演多个档期，招徕场场爆满的观众。1970年间，黄俊雄率“真五洲园”在无线电视台演出云州大儒侠，人物与剧情雅俗共赏及其超高收视率，翻转了布袋戏的生态。
电视布袋戏主导市场期间，廖昭堂带着隆兴阁转战外台戏，外台与内台戏，背景音乐与时俱进，使用唱片和录音带，取代了传统的锣鼓铙钹。“看布袋戏，同时也听了一场演唱会！”廖昭堂称观众常有此反馈。
“五爪金鹰一生传”主角五爪金鹰，比云州大儒侠史艳文早出道20年。五只手指打出五只金鹰招式的大侠，儒雅倜傥，武功精湛，他拥有“斯文游侠”、“圣剑返童客”、“仙塔白云生”等多个外号，每个外号后面都连结着一段悬宕、剌激引人入胜的故事。
廖昭堂用遇事理性、冷静、不惹事不怕事的人格特质，诠解五爪金鹰的行事风格，至忍无可忍时，方施展出绝世武功来，翦恶除暴，抚慰人心。“戏剧要具有教化功能！”布袋戏，学问大，在物质匮乏年代，或是价值多元而混乱的时潮下，他选用“邪不胜正、人心向善”单纯逻辑情节，吸引不同世代的观众群。
推展客语布袋戏第一人 功名归掌上
1990年代前后，电视与录影带布袋戏当道，传统剧团无力竞争渐走下坡。“如无掌声，则不如归去！”廖昭堂于转型的十字路口，接受文化局、社区与学校的邀请，担任乡土文化布袋戏讲师，及协助多所学校成立布袋戏社团，深耕扎根并开创了新局。
经多年努力，2000年隆兴阁入选云林县最杰出演艺团队、并5度获选为文建会国家扶植演艺团队，和全国外台布袋戏演出团队殊荣。2008年荣获云林县文化艺术奖“戏剧类”首奖。廖昭堂同时是让布袋戏说客家话的第一人，2009年获颁诏安客家文化推广奉献奖。
廖昭堂收过30位徒弟，辅导成立8个子团，薪传有人。家族中成员，对布袋戏这门掌上艺术同样有着强烈的归属感，其念交通大学博士班，研究人工智慧的儿子，遇假期也经常跟团帮忙呢！
近午，夫妇俩将大型戏偶收进手提箱，准备离开崙背客家文化馆，当和团主握别时，还真是有些感受。“功名归掌上”，隆兴阁历经一甲子沧桑，现代人看传统布袋戏的着实少了，而廖昭堂他的掌上功名念想，料也早已云淡风轻了！
责任编辑：黄郁婷
