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三彩几乎成为唐代美学上的一个重要特征，虽然以后也有所谓“辽三彩”，但是一般人还是习惯把三彩与唐代画上等号。
三彩指的是釉料，但并不只是三种色彩，一般包括了赭、褐、黄、绿、白，甚至钴釉料的蓝色。三彩的“三”，也只是多数的代表数字吧！三彩也可解读为“多彩”。
汉代的绿釉陶，因为铜或铁的还原，会产生绿或赭黄的釉料变化，但不会形成多彩的现象。
唐代在盛唐时期，大约从武后到玄宗时代，是唐三彩的全盛期，斑斓华丽，大胆泼洒的唐三彩似乎呼应着时代的恢弘大气，成为一代的美学风格。
这一件口径17.3公分的三彩碗，造型单纯，却以活泼自由的彩釉变化产生华丽大胆的视觉效果。
三彩釉料的美常常界于规则与不规则之间，这件碗，内外都先上了白色釉料，内壁上了十二条宽窄不一的绿色釉，看起来是十二道规则性的设计，但是又似乎十分随意，在绿色上还加了一些赭色的细线纹和点粒状的装饰，也都像是即兴随意的点染。
唐代以书法来看，有极工整严格的楷书，像欧阳询的九成宫，柳公权的玄秘塔，结构规矩一丝不苟，是规则纪律之美的楷模。但是，唐代同时又有张旭、怀素的狂草，完全破坏工整对称规则的美学，却以颠覆叛逆规则完成另一种飞扬跋扈的美。
唐三彩上的色彩与笔触都像是狂草的解放，利用含铅釉料在低温加热中扩散自由流动的特性，使色彩与线条可以摆脱人的控制，产生许多即兴变化的效果，这与一九六○年代抽象表现主义（Abstract Expressionism）的美学精神十分一致，也正是大唐自由风尚在陶器上自然的反应吧！ （本展览获台积电文教基金会独家赞助）
(中时电子报 2002年5月13日)
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