夕阳欲下少行人，绿遍苔茵路不分。
修竹万竿松影乱，山风吹作满窗云。
萨都剌，字天锡，号直斋，元代著名诗人，兼擅书画。其先世为西域人，出生于雁门。元泰定四年（1327年）考中进士，曾任应奉翰林文字、南台御史、镇江录事司达鲁花赤、江南行台侍御史、淮西北道经历等职。
萨都剌能书善画，尤精楷书，时人称其为“雁门才子”。不过，他最为人称道的还是诗歌。其诗风清丽俊逸，既有雄健豪迈之作，也有不少描写山水景物、抒发幽情逸趣的佳篇。传世画作不多，《严陵钓台图》现藏于台北故宫博物院。
这首《道过赞善庵》篇幅虽短，却诗中有画、画中含情。诗人只选取夕阳、苔径、修竹、松影和山风几个寻常景物，便勾勒出一幅清幽静谧、略带朦胧之感的山居晚景。
“夕阳欲下少行人，绿遍苔茵路不分。”夕阳即将落山，山路上已经很少见到行人。青苔如茵，铺满小径，使道路与周围的草木几乎融为一体，难以分辨。
这里的“路不分”，并不只是因为天色渐暗，更重要的是山路人迹罕至，青苔滋生，几乎遮没了原有的小径。“少行人”与“路不分”彼此照应：正因为来往之人稀少，道路才渐渐被青苔覆盖；而那若有若无的山径，又进一步衬托出赞善庵周围环境的幽深寂静。
“修竹万竿松影乱，山风吹作满窗云。”庵外万竿修竹挺拔而立，竹枝与松影相互交错。一阵山风吹来，竹影、松影随风摇曳，映在窗前，仿佛化作了一片流动的云。
一个“乱”字，使原本静止的画面忽然有了变化；一个“吹”字，又将山风、竹影、松影与窗内之人连接起来。山风本无形，却借摇动的枝叶和晃动的光影显现出来。诗人没有直接写风声，也没有描写云雾，而是将满窗摇曳的竹影、松影想像成飘动的云。这种写法既细腻，又富有画意。
诗的前两句着重写“静”：夕阳将落，行人稀少，苔径难寻；后两句转而写“动”：山风吹过，万竹摇曳，松影满窗。动静相映，使整幅画面既清幽宁静，又不显得沉寂单调。
这首诗表面上只是描绘赞善庵周围的山林景色，实际上也流露出诗人对清幽境界的欣赏与向往。诗中没有争逐的喧嚣，也没有尘世的纷扰，只有夕阳、苔径、修竹、松影和穿林而来的山风。诗人未必是在刻意宣扬隐逸，却让我们从这份安静从容之中，感受到一种远离纷争、随顺自然的生活情趣。
真正高明的写景诗，未必需要讲述深奥的道理。它只是将眼前景物写到极致，便能使读者进入一种境界。《道过赞善庵》的魅力正在于此：寥寥四句，既像一幅清幽淡雅的山水画，也像一扇通向宁静心境的窗。窗外是竹影松风，窗内则是一颗暂时忘却尘世纷扰的心。
——转载自【正见网】
责任编辑：林芳宇
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