庚子年为何有重大灾难?

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2020年庚子年,中国爆发中共病毒(又称武汉肺炎,COVID-19),由于中共和世卫组织隐瞒,导致疫情迅速蔓延至全球。截至美东时间5月15日,全球确诊感染中共病毒的人数超过455万人,死亡人数逾30万人。美国确诊病例超过145万人,死亡近8.7万人。5月6日,美国总统川普说,中共病毒对美国的危害,超过了珍珠港事件和“911”恐怖袭击。

然而,擅长观测的古人很早就发现,一些重大灾难多发生在庚子年。每当年份运行到庚子这一年,自然灾害变多,突发事件频发。因此,中国民间一直流传着庚子预言、庚子之灾、庚子大坎、庚子轮回的故事。但经过往发生的一些重大事件,都已得到证实。

其中,最近的几个年代有,1960的庚子年,中国开始了持续三年前所未有的大饥荒;非洲17国相继宣布独立;美国正式介入越南战争;智利发生9.5级大地震,导致14万人死亡。

而1900的庚子年,八国联军(英、美、法、德、意、日、奥、俄)进入北京,导致中国陷入空前灾难,这场动荡被称为“庚子国难”;印度发生大饥荒,数百万人饿死;欧洲爆发罢工浪潮。

而且这样的大灾之年,每60岁一轮回。就如同星辰的执行轨迹一般,冥冥中驱使着历史在惊人的相似里循环往复。

那么什么是庚子年?

庚子年是中国传统的60甲子纪年法,古人早已发现,一些震动世界的大事往往会发生在庚子年。

庚子年:生肖:白鼠(金鼠),纳音:壁上土。庚子是厚德之土,地势坤,君子以厚德载物。能克众水,不惧众木来害。因为木到子位乃破败之地没有了气力。庚子年,纳音为壁上土,戊土为云。戊癸化火,火为日,故为天云日承。乃气过孚虚之土。若得重土相资,则水木不刚,弱遇官鬼而不刑,则衰绝自保。水土同宫,子为刃,极至而反,盛于亥而衰于子,阳出而阴伏。

有人认为,庚子年的各种灾难,与地球和银日线的位置密切相关。地球处于太阳系,太阳处于银河系,因此宇宙中,对地球影响最大的便是太阳和银河。

当地球运行到太阳和银河中心之间、三点成一线时,神奇的事情发生了。它们的这种特殊同轴位置引发了3个空间弯曲,好像三个发射信号的大锅,从而形成一个特殊的能量共振场。

这种共振,相当于数以亿万计的射线和能量波被杠杆放大后、再双面包抄地球,引发的磁场干扰可以想像,自然而然会加速地球上生物的各种不寻常反应。

大家知道在太阳系中,土星和木星体积最大,对地球的影响也最大。这些质量巨大的行星的引力让地球保持接近正圆的稳定运行轨道,从而使其可以从太阳那获得持续稳定的光照,这是生命繁荣昌盛的基础。

但是当他俩也跑到银日线上凑热闹,对地球就不那么友好了。而土木地三星汇合于银日线周期,正是每六十年一轮回。每六十年中的这一年,正是庚子年。

2020年,正是进入千世纪的首个庚子年。由于地球自转且公转,每2000年北极星会发生变化,人们称之为岁差现象。2020年岁差与庚子年并行,相当于双重变化的迭加,地球就更加吃不消了。

人是大自然千千万万生命中的一分子,道家说天人合一,人法地、地法天、天法道、道法自然。人既然生存在这个宇宙,自然也受到宇宙能量的影响。

“天人合一”是中华传统文化的重要理念。中国古人认为天高高在上,左右着人世间历史的兴衰和人间的祸福;君王受命于天,如其不能顺天意而行,有错误和过失,那么上天就会以怪异天象和天灾给予警示和谴责。

2020年的瘟疫古书中均有预言

今年的瘟疫起源于中国武汉。其实这场瘟疫在一些古书中均有预言。在《孔圣枕中记》预言今年还有大水患,虫灾等;《黄帝地母经》中预言,瘟疫2021年将解决,难留下一半人,幸存者生活富足。《黄历》(又称《皇历》或《通胜》),相传是由黄帝创制,古代由政府颁发的历书,公布来年的年号、节日、节气,反映自然界时间更替和气象变化的客观规律,指导劳动人民的农业生产,也作为政府公文签署日期的依据。

《黄历》中的《黄帝地母经》预言有关2020年太岁庚子年,爆发中共肺炎。书中陈述“人民多暴卒,春夏虽淹留,秋冬多饥渴,高田犹得半,晚稻无可割,秦淮足流荡,吴楚多劫夺,桑叶须后贱,蚕娘情不悦,见蚕不见丝,徒劳用心切,鼠耗出头年,高低多偏颇,更看三冬里,山头起墓田。”

意解:“人民多暴卒”,让人想到中共肺炎患者在街头倒毙的画面;“秋冬多饥渴”,暗示饥荒的发生;“晚稻无可割”,意指农作物歉收;“秦淮足流荡”,似乎在描述大陆民众因疫情而有家归不得、四处流浪的惨状;“吴楚多劫夺”,表明浙江和湖北等地盗匪猖獗,出现抢夺物资的情况,或指引发政变;“见蚕不见丝”,系指工业停产、经济萧条;“山头起墓田”,则预示大量的人死亡,山头出现一片片坟墓。

古书《孔圣枕中记》预言爆发中共肺炎

2020年庚子年,大陆爆发的中共肺炎,在古书《孔圣枕中记》里也有预言。资料显示,《孔圣枕中记》是一本托名孔子所着的预言书,相传在孔子的枕头里被发现。全书以六十年一甲子为一系列,分上元、中元、下元甲子六十年,逐年对自然与时事进行预测。

该书的早期版本有清朝同治、光绪及民国版本。书中有关庚子年的描述如下:“庚子疾病广,虎狼满山川。百钱换升米,河水冲断船。早禾略兴旺,晚稻收不全。秋冬豆麦熟,燕地虫害田。子贡曰:天降瘟疫,地起狼烟,谷米昂贵,河水泛淹。何以商筹救济时难?吾以为内而安民,莫如轻财平粜;外而除贼,莫如集众练团信,能行此又何患焉?”也就是说,庚子年会发生瘟疫、战争(或兵变)和水灾,以及粮食歉收、物价上涨,再加上虫害。这让人想到正在大陆四处掠食的草地贪夜蛾,逼接中国边境的蝗虫大军。

《黄帝地母经》预言2021瘟疫将过去

《黄帝地母经》中陈述:“太岁辛丑年,疾病稍纷纷。吴越桑麻好,荆楚米麦臻。春夏均甘雨,秋冬得十分。桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。人民渐苏息,六畜瘴逡巡。卜曰:辛丑牛为首,高低甚可怜。人民留一半,快活好桑田。”也就是说瘟疫要到2021年才能解决,人口会有很大的损失,如果能留下来一半就很不错了。留下来的人,将进入一个历史新纪元,生活幸福富足。

刘伯温暗示“三字真言”能带来平安

《刘伯温碑记》一再警醒世人,所谓“天道无亲,惟德是辅”,只有对于天地的敬畏、善良的德行,才是真正的避祸之道。而“善”在碑记中出现了数次,“行善之人得一见”,“世上有人行大善”,“除非善乃能保全。”

在碑记结尾,刘伯温用拆字的方式,像谜一样,告诉人们最为宝贵的三个字:

“七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口,人人喜笑,个个平安。”

“七人一路走,引诱进了口”,是“真”字(“真”的古代写法)。“真”的上部似“七”,下部由“人”、“一”组成;将“引”字的“弓”进了“口”,就是“目”字,“引”字中“一竖”移至左侧,这“一竖”加“目”组成“真”的中间部分。

“三点加一勾”,是“忍”字。这里是将“三(个)点加(到)一(个)勾”中,将一“点”加到“勾”上部“刀字头”中,成了“刃”,将二“点”加到“勾”下部“厶”中成了“心”,上下从新组合成“忍”。

“八王二十口”,是“善”字。善自上至下由八(倒放)、王、廿、口组成。

这三个字,就是“真、善、忍”。

如果人们想知道如何避疫保命,可以了解碑记中道出的“真言”。碑记最后还写道:“人人喜笑,个个平安。”◇

责任编辑:李欣

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