准确预测梁朝兴亡 山中宰相陶弘景人间留神迹

文/周晓辉
陶弘景性爱山水,每次经过溪涧山谷,都必定在那里坐卧一段时间,吟咏盘桓,不愿离去。(shutterstock)
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南北朝时的南朝先后有宋齐梁陈四个相互有关联的朝代,梁朝由南齐宗室萧衍建立,是为梁武帝。梁朝前后共有10个皇帝,历时55年。关于梁朝的兴亡,都被当时的一位名叫陶弘景的高人预测到。

陶弘景,字通明,江苏丹阳秣陵人士。祖父陶隆做过王府参军,父亲陶贞宝曾是孝昌县令。关于陶弘景的异象,在其出生前就已显现。史载,他的母亲郝氏一天晚上梦见一条无尾青龙在她的怀中,同时有两个神仙从天而降,手里拿着香炉。他母亲醒后说,她怀的一定是个男孩,但不会是凡人,恐怕还没有后代。

456年,陶弘景出生,他从小就异于他人,四五岁就经常用荻干作笔,在土灰上划着学写字。十岁时,他得到一本葛洪的《神仙传》,如获至宝,日以继夜地研读。也就是从那一刻起,他便有了乘龙驾云的大志,还说自己看太阳和青云都不觉得遥远。

一晃,陶弘景步入了青年时期。此时的他身长七尺七寸,神仪明秀,风度翩翩,眉目疏朗,广额耸耳,右膝有几颗黑痣且成北斗七星状排列。不仅外貌俊秀,他还十分博学,读书万余卷,“一事不知,以为深耻”。他亦善于抚琴下棋,工于草书隶书。

十五岁时陶弘景作《寻山志》,对隐逸生活十分向往。声名在外的陶弘景不到二十岁及冠,齐高帝就请他去做诸王侍读,任命他为“奉朝请”(官职)。虽然他身在官府中,但他唯以披阅诸王文章为务,从不与其他官员交往。不过因为他的博学,朝廷礼仪以及涉及前朝的旧事,大多要向他咨询。后被拜为左卫殿中将军。

二十多岁时,陶弘景开始服食仙药。大概在三十岁左右,他拜道士孙游岳为师,受符图、经法、诰诀,并遍游名山大川,寻访仙药真经,达到了洞察人间一切大小事物的程度。

齐永明十年(492),陶弘景上表辞官。应该是知晓他的修行之志,皇帝同意了,还下令其所在官府每月供给他五斤伏苓、二升白蜜,以供服饵。陶弘景辞官返乡临上路时,公卿纷纷前去为他饯行,以至于出现了宋齐以来前所未有的道路堵塞。

无款陶弘景像(国立故宫博物院提供)

离开都城建康(今南京)后,陶弘景先停留在句容的句容山,并建起房舍,命名为“华阳陶隐居”。句容,隶属于今天的镇江。为什么要停留在这里呢?陶弘景常对人说,因为山下面是第八洞天,叫作“金坛华阳之天”,周围有一百五十里。以前汉朝有咸阳三茅君修炼得道后来掌管这座山,所以又称它为茅山。

在茅山,陶弘景开始传上清大洞经箓,开道教茅山宗。因为他曾跟随东阳孙游岳学习符图经法、寻访仙药,因此身轻似燕,十分灵活。他还在茅山得到杨羲、许谧手书真迹。此后他东行,拜谒各地的居士和法师,以提高自己的修炼境界。

陶弘景性爱山水,每次经过溪涧山谷,都必定在那里坐卧一段时间,吟咏盘桓,不愿离去。他曾对弟子们说:“我看到那些朱门广厦,虽然也知道那里面充满享乐,但却没有进去的念头。如今眼望着高山大泽,也知道此处难于安家,却总想到这里来。我在永明年间求过官禄,若真得到便麻烦了,怎能像今天这样轻松快活呢。这不仅仅是我有神仙之相,也是机缘造成的啊。”

为人随和通达的陶弘景,谦虚谨慎、进退有度,处事合宜得理,且心如明镜,凡事过去便过去了,不留滞心中。很多人看到他都以为他是神仙。而他羡慕敬佩的是汉代张良,认为张良放达飘逸,看破凡俗,颇有云中神仙的气度。

齐宜都王萧铿被杀,当天晚上陶弘景梦见王铿来告别说:“某月某日,命已过世,生平无罪,死后投生于某某家中……”陶弘景醒后,依梦中所见,前往访问,果然不差,有关幽冥中事,所说多神异应合,因而著作“梦记”记载下来。

作为修行人的陶弘景,不仅精于阴阳五行、风角星算,而且山川地理、地方物产、医术药草方面的知识也十分广博。他著有《帝代年历》,指出以往历法的错处。还造出三尺来高的浑天象,其地在中央,天转而地不动,用机关转动它,便全与天象相合。他告诉弟子:“这些东西是修道必需的,不光是史官才会用到它。”

《群仙图(二).陶弘景茅山听笙》局部(公有领域)

齐末有歌谣说“水丑木”,这应是一个“梁”字。当陶弘景听说朝廷内议论萧衍代齐的消息后,就援引图谶来推演,结果处处都出现“梁”字,他便把这个结果派人告诉了萧衍,并为他卜算出登基的日子。

萧衍早年就与陶弘景有过交往,当上皇帝后,更是对他恩礼有加,还多次派使者请他出山,但都遭到了陶弘景的婉拒。不过,朝廷每有吉凶征伐一类大事,梁武帝都会派人前往咨询,一月当中常有几次书信来往,因此时人称他为“山中宰相”。

陶弘景善于辟谷导引之法,他隐居四十多年来,虽然年过八十但看起来仍似壮年人。仙书上说:“眼方者寿千岁。”而陶弘景晚年一只眼有时候呈方形。

据陶弘景自己说,他曾梦见佛授予他菩提记,封他为胜力菩萨。他因此到浙江鄮(mào)县阿育王塔,发誓受佛门五大戒。

陶弘景的徒弟桓恺得道飞升后,有一天,隐秘地出现他面前,说:“您所编撰的本草,用水蛭蚊虻做药,功虽及人,但害物命,上帝因此就要责罚您了。”陶弘景认识到罪过之后,立即忏悔,就用其它的药代替,另着《本草经集注》,以赎罪过。

在还没有去世前,陶弘景就预知到死期,还写下《告逝诗》。536年,陶弘景离世,终年八十一岁。死后他脸色像活着一样,关节伸屈如常,香气数日不散,遍山弥漫,他应该是得道成仙了。皇帝下诏封他为太中大夫,谥为“贞白先生”。

陶弘景还提前预知了梁朝的灭亡。他事先写了一首诗说:“夷甫任放诞,平叔坐论空,岂悟昭阳殿,遂作单于宫。”预言诗秘藏在一个箱子里,他离世了以后,弟子们才找出来。大同末年,士大夫们竞相空谈玄理,不习武事,结果侯景篡弑,果然是在昭阳殿内。548年的侯景叛乱最终使梁朝走向了覆灭。555年,梁敬帝禅位给陈霸先,陈朝开始。@*#

参考资料:

《南史‧隐逸下》
《梁书‧处士》
清代周思仁《安士全书》

责任编辑:李婧铖

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