我所遇见的中国“灵魂”们(下):深山里的修道人

作者:林秋水
冬日峨嵋山上的红墙庙宇。(林秋水/大纪元)
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(接上文 《我所遇见的中国“灵魂”们(上):撞见司机的内心宇宙》)

我曾在大陆的一些大山上,遇到另一种超脱世俗的“灵魂”。那是港人熟知的金庸笔下的武当山、峨嵋山、华山等,虽然我没有遇见小说中的武林高手,但遇见了普通生活中看不到的修道人。而我自己也从爬山的过程中,体悟到修行之味。

当时徒步登湖北武当山的路途十分辛苦,第三天下山时我的双腿全部发肿,正所谓“上山容易下山难”。

上山路上,一路遇见大大小小的道观和大大小小的道士。武当山的绿瓦红墙之间,道士们像是一个个隐居在这里身怀绝技的高人,眼神都很纯净。

在宁静的角落,有道士在研读道德经,听说琴棋书画亦是他们每天必修课。我们遇见制作箫的道士,他对音乐有一番热情,亦即兴为我们演奏了一次;还听说小道士们要能顺利“得道”,第一门课就是要“心如止水”。夜晚,我看见他们在夜色中练武,没有灯,只有一团团黑影在月光下晃动。

我在山上留宿了一晚,清晨我来到至高处“武当之巅”,没有其他游客,只有一位扫地的道士。大片薄纱般的云雾在我的脚下流动,无声无息。踩在云端上,恍惚中我好像抵达尘世之外,体会到金庸笔下的“实不知人间何世”。《易经》里讲“形而上者谓之道”,我只能用“道”来形容当时之感,“道”是真理,是天地万物的演化运行机制。

另一次“实不知人间何世”的经历发生在四川峨眉山。

那亦是一个十分辛苦的爬山经历,我和几个同伴不仅精疲力竭,还会突然遇到会跟游人抢相机与食物的野猴。那些野猴可不是动物园里看到的乖猴,我们对它们的惊恐感觉不亚于老虎,抱怨是在用“生命”爬山。

下雪天峨嵋山上的猴子。(林秋水/大纪元)

前方道路已积厚厚的雪,山间树木已经被冰雪包裹,爬山之路很危险,我们十分小心翼翼。我现在回忆当时的情境,仍然心有余悸。

然而,这是我一个从未见过的冰雪世界。愈往上爬,眼中世界愈发雪白,愈发圣洁,离尘世愈远。我第一次深刻体会到了王安石老人家所写的:“而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者,不能至也。”

终于来到一片平地,一座座红墙黄瓦色的庙宇浮现,格外显眼却安静伫立在雪白世界中,可能几千年这些庙宇都是这样安静。大雪纷飞中万籁俱寂,我轻轻踩在厚厚雪地上,不仅听见踩雪声,还似乎听见了我人生里的各种声音缓慢回放,像是踩过了我的一生。

我看见一些眉目宁静的僧人,穿梭在红墙庙宇之间,他们时不时在雪中隐现,一会儿又消失在雪中。他们的灵魂,或许就像雪花一样轻盈纯净,融化在大地,成为永恒。

回想到那个强调斗争、强调竞争的共产中国,这是我很少能看到的一种灵魂。

大陆一位1982年出生的作家羽戈,曾写下这样的文字描述他那一代人:“这一代人,生在了一个不幸的年段。理想主义的沉沦,英雄路的荒芜,道德的覆灭,这些痕迹正是他们为了不再受骗而无奈遗留下的。由于一种对已逝去的那个政治嬉戏年代的恐惧,这一代人在拒绝了伟大的骗子的同时,也拒绝了某些真正的神灵。而拒绝到了极致,他们连现实也不再相信。”

我认为这段文字对近代中国人都适用。我想到我的家人,我的一些追求民主自由的朋友,无论哪个国籍。他们即使已经看清了人间的政治,看清了所谓的共产主义,可是却消极看待精神方面的宗教与信仰。这何尝不是拒绝伟大的政治骗子,可是却拒绝了真正的神灵?

自从尼采宣称“上帝死了”以后,世界的庙宇坍塌,人神关系渐远,人犹如无尽时空之中的一根浮草。人类无所顾忌的精神狂欢,艾略特曾在《空心人》中预言:这就是世界结束的方式。

南方的祭拜文化 礼失求诸野

我第一次在广东生活的时候,当时我被传统广东人厨房里的“灶神”惊讶得不行。原来还有这么接地气的神灵,在人间最有烟火气之处,和人朝夕共处,看着人烹煮一食一蔬。

后来走在香港、澳门的街头,时常能看到闹市中竖立的神位,时不时有人上香虔诚祭拜;或者在港澳的茶餐厅,也能看见神像在餐厅内的某个醒目位置,注视着正在大快朵颐的各方食客;普通邻居家门口,亦会有“门口土地财神”,甚至有时我的目光都会一不小心瞥到他们房间内祭拜的另一种神,祭拜文化已经融入日常生活。

这种风景在中国北方地区已经很少能见到,南方还能寻到一些大概面貌。或许这就是“礼失求诸野”吧,遗失的道统自有民间传承,即中国传统的礼仪、文化有散失,则需要在民间尚有保留的地方寻找。

我在台湾生活的时候,有机会去了台湾的很多寺庙观摩,并不是要对其虔诚信仰,但就算是一种文化体验也是很有趣。

还记得我的一长辈朋友曾对我分享一位高人对他说过的话:这个世界不仅有人界,还有灵界。中共不是一个单纯的政党,它背后有一种很邪的恶灵。1949年,不仅是国民党政府和其跟随的军民逃难,连中国大陆的各种神灵也跟着逃难。

他指有特异功能的人,看到灵界也有很多神灵也“迁徙”到台湾。世人现在能在台湾这座小岛上,看见中国1949年前各式各样的传统宗教信仰,甚至是很多小巫小道,百花齐放。

最后,分享一下曾在台北闹市一角偶遇的神灵,可爱又淘气:一位土地公模样的神灵“立”在墙上,正欲丢垃圾的附近居民及路人猝不及防地看到提醒:“偷丢垃圾,神明在看。”@*◇

台北街角的勿扔垃圾提示语。(林语/大纪元)

责任编辑:方远

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