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说起中国古代最著名的预言书,大家都会想起李淳风、袁天罡的《推背图》,它前32象的预言可谓正确率100%。然而,令人遗憾的是,《推背图》从33象开始,就被刻意地打乱了顺序,使得从明末清初之后的预言变得扑朔迷离,难以解释。虽然后期有不少专家学者进行了不同的解读,重新排序,但毕竟都无法确定是原著原貌。
今天呢,我们就将为大家介绍另一本堪称神准的国运预言书《黄檗禅师诗》,它通过14首诗,总共392字,不仅准确预言明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等重大历史事件,更点明了中国未来的命运,其中最关键的时间点很可能就在2025年。
因为值得深挖的内容很多,我们将会分两集和大家分享。
为帝王师
“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香”,这句经典的诗句相信很多朋友都知道,但是它的作者是谁,大家知道吗?那就是我们今天故事的主人公、唐朝高僧黄檗禅师。
黄檗禅师原名希运,姓氏不详,他是福建福州人,自幼到黄檗山出家。出于对黄檗山的喜爱,后来他说法时就以黄檗为名,人们也就尊称他为黄檗禅师。
黄檗禅师门下有众多弟子,其中有两位俗家弟子不得不提。第一位是唐宣宗李忱。李忱年少时,有一次爬到哥哥唐穆宗的龙床上,作出接见大臣的神态,穆宗看后赞不绝口。之后,李忱的侄子唐武宗李炎即位后,想起了这件事,对李忱心存忌恨,就想害死他。为避锋芒,李忱隐身禅院当了一个沙弥,之后还向黄檗禅师行弟子之礼,跟随他学习禅法。为了帮助李忱开悟,黄檗禅师还打过这个未来的皇帝几巴掌。李忱即位之后,一反唐武宗“灭佛”的做法,重新振兴佛教。
点悟宰相
黄檗禅师另一位著名俗家弟子则是大唐著名的宰相裴休。裴休在担任洪州刺史时,结识了黄檗禅师。当时,黄檗禅师在黄檗山的精舍修行。裴休一心修佛,但一直不得要点,黄檗禅师就多方引导他。
黄檗禅师曾对他说:“现在修行的人,越来越看重外在的表现,不想去看自己的心,这都是背道而驰的做法。如果能放下身段,心甘情愿地做一粒沙子,看到满天的神佛从身旁经过,沙子不会惊喜;看到成群的牛羊虫蚁践踏自己,沙子也不会嗔怒;看到琳琅满目的奇异珍宝,沙子也不会贪婪珍宝,占为己有;看到粪尿污秽流过,沙子也不起厌恶的心。在沙子的眼中,它对外在的一切没有分别,一视同仁,心智自然圆明普照,这就是本来的清净之心啊。”
在黄檗禅师的开导下,裴休渐渐理解佛法大义,时人称裴休是“河东大士”“宰相沙门”。而黄檗禅师口述留下的《禅师诗》,据说就是由宰相裴休亲自记录的。
现在我们就来看看《禅师诗》到底奇在哪里。
尽述大清国运
第一首诗是这样写的:
日月落时江海闭
青猿相遇判兴亡
八牛运向滇黔尽
二九丹成金谷藏
开头“日月”两字合在一起就是个“明”字,所以第一句就是说明朝灭亡时,中国将进入一个闭关锁国的时期。也许大家要问,黄檗禅师不是唐朝人吗?为什么不从唐朝开始写,反而开篇就从明末清初写呢?有人说,其实《禅师诗》还有其它内容,但是遗失没有流传下来。也有人说书本来就是这样。不过,叫我们来看,不管是哪种情况,或许天意就是这样安排的。明末之前的国运有《推背图》就够了,后面的呢,用《禅师诗》来弥补《推背图》卦象顺序被打乱的缺憾。
我们继续来看下一句“青猿相遇判兴亡”。这种用颜色搭配生肖的纪年法在《禅师诗》中很常见,例如后面还有“黑虎”、“红鸡”“赤鼠”“金蛇”等等,各自都该如何解读呢?
中国古代的五行学说,内容非常博大精深,五行可以对应天干地支,对应不同季节、方位和颜色。“青猿”中的“青”对应五行的“木”,又对应天干的“甲”,而“猿”就是对应地支中的“申”,合起来看就是指1644年甲申猴年,那时发生了什么事?清军入关。这样正好和第一句明朝要灭亡对应了,兴亡已定。
再来“八牛运向滇黔尽”,这“八牛”合在一起就是一个“朱”字,“滇黔”即云南贵州一带,南明永历帝被吴三桂追赶杀死于云南一带,朱家王朝才算真正灭亡。而后面的内容讲的就是清朝的事了。
最后一句“二九丹成金谷藏”则说的是在位18年的清朝顺治皇帝。虽然史书说顺治皇帝是生病去世,但是民间一直有说法称他是出家为僧了。
关于顺治的出家之谜,我们之后会专门出一起节目详解,有兴趣的朋友不要错过哦。
下面我们来看第二首诗:
黑虎当头运际康
四方戡定静垂裳
唐虞以后无斯盛
五五还兼六六长
这篇一般认为是在描述康熙大帝的德政。康熙在1662壬寅虎年当政。壬属水,水为黑,对应了“黑虎”。之后康熙平定四方,国政清明,开创了了康乾盛世,这是自唐虞也就是尧帝之后,都没有过的盛世。最后一句则透露了康熙在位的时间,“五五”二十五,“六六”三十六,一共61年。
再来看第三首诗:
有一真人出雍州
鹡鸰原上使人愁
须知深刻非常法
白虎嗟逢岁一周
这首诗一开始就点出了一个“雍”字,所以这首诗应该是介绍继承康熙皇位的雍正皇帝。那么第二句说的是什么呢?“鹡鸰”是一种鸟,有一个成语叫“鹡鸰在原”比喻兄弟情深,能够不顾生死,互相救援。现在后面跟着“使人愁”,就解读为雍正与兄弟之间的不和睦。
这个就得说到历史上最为激烈的帝王之争——九子夺嫡。康熙四十七年,也就是1708年,康熙废了皇太子胤礽,如此一来皇储之位就空了,所以其他皇子也有了奋斗目标——当太子。当时,康熙一共有24个皇子,真正参与皇储之争的有9个,后期主要分为三个党派:以废太子二阿哥为首的“太子党”、四阿哥胤禛的“四爷党”、八阿哥胤禩的“八爷党”。
当然,我们现在知道“四爷党”是最后的赢家,不过在夺嫡之战中,八阿哥胤禩是四阿哥胤禛的强力对手。史书记载八阿哥因锋芒过甚,还曾有过谋害废太子胤礽的举动,没有得到康熙的青睐。
而雍正登基之后,胤禩和支持他的九阿哥胤禟都被雍正开除宗室籍,并分别改名为“阿其那”和“塞思黑”。关于这两个名字,民间有说法认为是满语“猪狗”的意思,后来专家考证认为分别是“一边凉快去”和“讨厌鬼”的意思。看来兄弟间果然很不和睦。
接着看第三句,这相对容易理解些,是说雍正在位期间,采用了不少铁腕政策,法治严苛。最后一句是说雍正在1722年壬寅虎年即位,岁星也就是木星运行一周天,在位12年。看到这里,不知道大家有没有觉得奇怪,为什么康熙即位的1662壬寅虎年是“黑虎年”,到了雍正即位的1722年壬寅虎年就变成了“白虎年”呢?
有解读认为,黄檗禅师只是不想在前后两首诗中连续用“黑虎”,显得单调重复。可是难道这样,就可以“颠倒黑白”吗?当然不是,高人哪能随便用词?我们来看看纳音五行,会发现“壬寅”对应的是“金箔金”,而“金”对应的五行颜色是“白”,所以说“壬寅年”是“白虎年”也是有根据的。
其实解读到后面,会发现《禅师诗》中颜色加生肖的纪年法非常独特,充分体现了预言准确却又欲盖弥彰的特点。比如后面出现的“红鸡”“赤鼠”就又不是按常规出牌,如何解读?我们后面说。
咱们继续解读下一首诗:
乾卦占来景运隆
一般六甲祖孙同
外攘初度筹边策
内禅无惭太古风
相信大家读完第一句,就知道这是描述乾隆皇帝的诗。乾隆在位60年,几乎要赶上他的爷爷康熙了,为了不超过康熙,他在晚年禅位,很有三皇五帝禅位的风范。这首诗还说,乾隆平定了很多次边疆的叛乱,扩大了清朝版图,打造了清朝的另一个盛世。
预言完乾隆,就应该说嘉庆了,果然下一首诗的开头也点出了主人公的名字:
赤龙受庆事堪嘉
那怕莲池开白花
二十五弦弹易尽
龙来龙去不逢蛇
嘉庆皇帝在1796年丙辰龙年登基,丙属火,对应红色,所以说是“赤龙”。第二句是说嘉庆即位之后的白莲教之乱。不过预言也说了,不用害怕,没有危险。第三、第四句则是说嘉庆在位25年,龙年登基,龙年去世,龙年之后是蛇年,所以是“龙来龙去不逢蛇”。
继续看第六首诗:
白蛇当道漫腾光
宵旰勤劳一世忙
不幸英雄来海上
望洋从此叹洋洋
这首诗延续了前面的风格,第一句就点出了“道光”年号。道光帝是在1821年辛巳蛇年即位,我们掐指一下,果然是白蛇年。道光帝是历史上出了名的勤劳节俭的皇帝,私德很好,只可惜个人的努力对抗不了天命。1840年,道光二十年爆发了第一次鸦片战争,英国的大炮炸开了清朝闭关锁国的大门,从此国事多艰,多国列强漂洋过海来到中国,大肆掠夺。
那么第七首诗又预言了什么历史故事呢?
亥豕无讹二卦开
三三两两总堪哀
东南万⾥红巾扰
西北千群白帽来
亥豕就是指猪年,咸丰皇帝在1851年辛亥猪年即位。那怎么找到咸丰这个年号呢?在易经64卦中,有“咸”卦和“丰”卦这两个卦象,对应第一句中的“二卦开”。第二句是说3+3+2+2=10,咸丰帝在位10年中,国事不顺非常悲哀。怎么不顺呢?东南有太平天国,西北有回民之变。太平天国的历史大家可能比较清楚,我们来说说这个回民之变。因为宗教原因,清朝的汉族和回民多次爆发冲突,从道光末年开始两个民族之间的矛盾就越来越大。1861年,回民开始作乱,1862年乱世扩大,之后清朝花了五年平叛,陕西甘肃地区人口减少了六七百万,战后,清廷将回民叛乱者强迁到西部更远的地方,以免再生事端。
这个结果在第八首诗中也能看出来:
同心佐治运中兴
南北烽烟一扫平
一纪刚周阳一复
寒冰空自战兢兢
第一句就点出了年号“同治”,这段时间清朝进入一个相对稳定的时期,历史上称做“同治中兴”。在第二句中写到“南北烽烟一扫平”,也就是同治期间,太平天国和回民之变都被平定了。来看第三句,“一纪刚周”就是刚刚满12年,“阳一复”就是再加1年,我们来看看。果然同治在位一共13年。而最后一句点明,别看现在是中兴时期,但是内忧外患还在,大清帝国依然是战战兢兢地过日子。
下面一首诗说的又是什么呢?
光芒闪闪见灾星
统绪旁延信有凭
秦晋一家仍鼎足
黄猿运兀力难胜
从前两句的开头,我们可以找到“光绪”两字,里面也提及了宣统皇帝,既然是有“灾星”那肯定不是什么好事啊。历史书上记载了这段时间发生了甲午战争、义和团叛乱、八国联军入侵等等大事件,清朝气数渐尽。第二句中的“旁延”是说了光绪帝和宣统帝的血统问题,光绪不是同治的儿子,而是他的堂弟,而宣统也不是光绪的儿子,而是他的侄子。第三句和第四句,不同的专家学者有不同的解释。
一种说法是说,清朝灭亡后,南北国民政府虽然表面上已成和议,成为“秦晋一家”,但实际上还是鼎足之势,“黄猿”指黄兴与孙中山的运气已穷尽,力量难胜袁世凯。为什么“猿”指孙中山?专家给推断是“猿”也指“猴”,有“猢狲”之意。
但是这种说法我们觉得有些勉强,而且颜色加生肖在《禅师诗》前面的八首诗中都是指年份的,最后一首为何突然改变风格了呢?
我们来看看专家给出的第二种解读。“秦晋一家”指的是咸丰帝的后妃慈禧太后,她从咸丰帝开始登上历史舞台,一直到清朝落幕,在清朝都有着举足轻重的作用。因为慈禧太后毕竟不是武则天,没有帝王年号,所以《禅师诗》只能以如此隐晦的方式提及她。而“黄猿”呢,则是指1908戊申猴年,戊属土,对应黄色,这一年,宣统帝即位,但是他也无力回天,清朝最终灭亡。
因为预言大多都是比较隐晦,一般时期发生前都难以解读出来,只能在事后解读,而且不同的人还会有不同理解,关于第九首诗最后两句的解读,我们还是更倾向于第二种解释,大家觉得呢?
《禅师诗》的14首诗,前9首都是说的清朝国运,从第10首开始就谈到了民国、北伐、国共内战,并指出了台湾未来的命运,以及中共最后的结局。这些内容,我们将在下期和大家详细解说。
未解之谜,我是扶摇,我们下期见。
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责任编辑:李梅#