【大纪元2025年10月17日讯】（大纪元记者廖俪芬台湾高雄报导）高雄市那玛夏山区，雾气还没散开，卡那卡那富族的贡米祭已在山谷间展开。炊烟袅袅，竹制谷仓前，长老与青年穿着红蓝条纹衣，手里握着火把与成束的竹枝。摄影家周永田在一旁按下快门，记录下那一刻的光与火，也记录了族人一年来对土地的感谢。贡米祭，是卡那卡那富族一年中最重要的祭典之一。祭典以“米”为核心，象征祖灵的庇佑与族人对大地的敬意。从旧时起，族人种植小米、玉米与稻米，收成后，会以最好的谷粒奉献给祖灵，祈求来年丰收。
火的仪式
延续与祖灵的对话火堆在场中央燃起，青年们分工添柴、护火。长老缓步上前，手持点燃的火把，低语吟唱古老的祈福词。火光映照在他脸上，也映照出族群传承的重量。周永田说：“当我看着他们围绕着火堆，一个动作、一句祈词，没有华丽的语言，却能感觉那是从土地里长出来的信念。”火不只是燃烧的象征，它代表着生命与净化。族人相信，火能传递讯息给祖灵，也能带走灾厄。火堆燃起的时候，所有人都安静了，只听见柴枝爆裂的声音和远方鸟鸣。
满载的谷仓
岁月的见证火仪结束后，长老与青年移步至竹编的谷仓前。那是族里保存贡米的地方，也是祖灵居住的象征。这一刻，老一辈的眼神沉稳而深远。那不只是谷物的交接，更像是一场文化的传递。有人轻声说：“这是祖先的恩典，要怀着敬意带回家。”在火光与米香之间，妇女们早已开始准备节庆食物“年糕粽（’ʉm pʉrʉkʉ）”。她们以蜘蛛抱蛋叶层层包裹糯米与小米，绑成小巧方形，有甜的加了花生粉，有咸的加入鱼干等食材，再放入大锅蒸煮。年糕粽象征团圆与分享，祭仪后会分送给亲友与邻族。长者说：“吃的不只是糯米，而是祖灵赐给我们的记忆。”
卡那卡那富族的生活哲学
贡米祭不只是仪式，它也代表族人对“共享”与“和平”的理解。卡那卡那富族人长久以来以“和”为核心，无论是狩猎、耕作或祭典，都强调合作与尊重。在场的每个人，从孩童到长者，都有自己的角色。妇女准备分享食物，青年协助搬运，长老主持仪式。这样的分工，不是制度规范，而是一种自然的秩序。周永田说：“我看到的不是表演，而是生活本身。他们的动作都不急不慢，像在和土地对话。”
传统与现代之间
随着现代生活的变迁，卡那卡那富族的祭典也面临挑战。年轻人多半离开部落到都市求学或工作，能完整参与祭仪的机会越来越少。但在这一天，大家都回来了。彩条衣、鹿皮腿套、羽饰帽再次出现在山林间。长辈教导青年怎么点火、怎么捧小米、怎么包粽。火堆旁飘来的木头香，像一条线，牵起老与少的心。
火不灭 米不尽
阳光穿过树梢，照在火堆上。小米穗在竹筛上晒得金亮，烟雾仍在缓缓上升。当火光逐渐转为灰烬，祭典也接近尾声。周永田站在场边，看着族人一一鞠躬、互道感谢。他说：“那一刻，我想到的是传承。火会熄灭，但信念不会。”卡那卡那富族的贡米祭，不是为了热闹，而是为了记得，记得祖先留下的方式，记得与土地相依的生活，也记得在火光中，那份属于山林的安静与尊重。
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