【大纪元2026年08月16日讯】（英文大纪元专栏作家Steven W. Mosher撰文／信宇编译）中共政权统战的实际例子刚刚在德克萨斯州上演。批评中共的成员和发言者正在遭到清洗。
美中天主教协会（U.S.-China Catholic Association，简称USCCA）成立于1989年，总部位于伊利诺伊州芝加哥，旨在教育美国天主教徒了解中国天主教徒的困境，如今却听命于中共统战部（United Front Work Department，简称UFWD），即便整个体系不是由统战部实际运作。
证据如下。
最近在德克萨斯州休斯顿圣托马斯大学（University of St. Thomas）举行的美中天主教协会（USCCA）两年一度的会议上，原定由普渡大学（Purdue University，位于印第安纳州）社会学教授杨凤岗（Fenggang Yang）发表主题演讲。杨凤岗是一位知名的宗教自由倡导者，他不仅公开反对中共迫害基督徒，还特别批评了2018年梵蒂冈与中共达成的秘密协议。
然而，在会议上，杨教授并没有打算谈及这些政治敏感话题。事实上，他的演讲题目平淡无奇，叫做“关系的转变：中国基督教跨国关系与社会和精神资本的构建”（Transforming Guanxi: Chinese Christian Transnational Ties and the Making of Social and Spiritual Capital）。
这个话题与本次大会的总体主题“追随基督之道：滋养信任与友谊”（Following the Way of Christ: Nourishing Trust and Friendship）非常契合。
即便如此，当北京方面得知杨凤岗被邀请发表演讲的消息后，立即采取了强硬措施。
美中天主教协会董事会主席彼得‧谭（Peter Tan）被两名中国（中共）官员告知取消杨凤岗的演讲，并将其从演讲者名单中移除。谭遵照指示行事。
我们之所以知道这件事，是因为杨凤岗在接受总部位于弗吉尼亚州的天主教新闻机构“生命现场新闻”（LifeSiteNews）独家采访时详细讲述了事情的经过。去年他曾接受邀请，计划在2026年7月31日至8月2日举行的美中天主教协会（USCCA）年会上发表主题演讲。但今年5月，他收到谭先生的邮件，称中共官员反对他参加此次年会。
邮件中写道：“我刚从中国回来。我在上海的时候，有两位政府官员就您参加我们会议一事质问我。”
杨凤岗随后致电彼得‧谭，后者重申有两名中国（中共）官员要求杨退出该会议。谭接着要求杨主动退出会议。
杨回应道：这些未具名的官员究竟是谁？他们在哪里工作？他们想让他退出会议的具体原因是什么？
美中天主教协会（USCCA）董事会主席立即开始闪烁其词。他告诉杨，他不确定他们是谁，也不知道他们为什么要撤换他。
然后，为了笨拙地将话题从中国转移开来，谭提出了一个荒谬的说法，即如果杨不退出，圣托马斯大学和休斯顿教区（会议的共同主办方）将取消这次会议。
这一切对这位优秀的教授来说都不够好。他告诉谭，除非美中天主教协会（USCCA）董事会正式取消他的邀请，否则他打算参加会议并发表他计划好的演讲。
两周后，杨凤岗发现自己的名字已从会议日程中移除。他联系了美中天主教协会（USCCA）的几位理事会成员询问原因，但无人能作答。最终，他收到了一封正式的“取消邀请”（disinvitation）信，但信中也未说明取消邀请的理由。同时，信中要求他“对这封信以及此事的细节严格保密”。
杨凤岗教授拒绝这样做。他质疑，为什么中国（中共）官员显然“有权要求美国组织以不明理由将一位发言人从其会议议程中移除”。
他理所当然地问道：“彼得‧谭是谁？他为什么要听从中国（中共）官员的指示，让我因为在宗教协会会议上发表学术演讲而噤声？”
杨凤岗称之为跨国镇压（transnational repression），这没错。表面上看确实如此，但除此之外呢？
美中天主教协会（USCCA）究竟是一个美国组织，还是已经被中共统战部控制了？
中共统战部全面负责中国宗教事务，它在美国多方面开展活动，以塑造和控制舆论——压制批评中国的声音，同时宣传和提拔支持中共政策的人士。
如果你想控制有关中国基督徒遭受迫害的叙事，那么在美中天主教协会拥有朋友（更不用说代理人）将是一个不错的起点。
似乎并非只有我一个人认为美中天主教协会（USCCA）已被渗透。
杨凤岗取消行程后，生命现场新闻（LifeSiteNews）报导，著名社会学家理查德‧马德森（Richard Madsen）教授拒绝出席会议，并辞去了董事会职务。
美中天主教协会（USCCA）修订后的使命宣言也表明，它现在正与中共步调一致。
该组织最初成立的目的是为了让美国人了解他们在中国的受苦教友的困境。现在该组织表示，其宗旨是建立“太平洋两岸天主教社群”之间的兄弟情谊。
在谭的领导下，美国天主教主教团一直在压制那些公开谈论地下天主教会的人，同时却在提拔那些支持中共“中国化”（Sinicization）政策的声音。
至少有一名美中天主教协会（USCCA）理事因声援陈日君枢机主教、受迫害的华裔天主教商人黎智英（Jimmy Lai）以及地下教会而被除名。这名被除名的理事也像大多数华裔天主教徒一样，对中共推行的“中国化”政策持怀疑态度。
他们明白（而大多数美国人却不明白），中共的“中国化”政策并非真正关乎中国文化，而是为了政治控制，强迫中国民众接受其马克思主义意识形态。
负责中共中央统战部工作并全面负责“中国化”项目的石泰峰公开承认，“中国化”政策具有政治意义，而非文化意义。
也就是说，中国化与中国文化传统无关。相反，它意味着中国的天主教徒必须适应奉行马克思列宁主义和毛泽东思想的国家及其意识形态。
更准确地说，应该称之为“马克思主义化”（Marxification）。我们以前就见过这种情况——在纳粹德国。正如德国的路德教会（Lutheran churches）和天主教会（Catholic churches）被迫为第三帝国（Third Reich，1933-1945期间的德国，即纳粹德国）的目标服务一样，中国的教会也被迫宣扬对中共及其“核心领导人”习近平的崇拜。
中国化也与2018年签署的官方秘密的中梵协议密切相关，该协议被认为承认中国官方认可的教会，并允许中共政权任命主教。
证据表明，美中天主教协会（USCCA）已蜕变为一个与中共密切合作，以操控西方对“中国化”、中梵协议以及中国教会遭受迫害等问题的认知的组织。它淡化并压制批评性的观点和声音。
它是否已被中共统战部腐蚀？
至少在杨凤岗教授看来，这是显而易见的。
作者简介：
史蒂文‧莫舍尔（Steven W. Mosher，中文名为毛思迪）是总部位于弗吉尼亚州的人口研究所（Population Research Institute，简称PRI）所长，著有《亚洲恶霸：为何中国（中共）的梦想是世界秩序的新威胁》（Bully of Asia: Why China’s Dream is the New Threat to World Order, 2017）一书。他曾是美国国家科学基金会（National Science Foundation）的研究员，在斯坦福大学（Stanford University）师从著名遗传学家路易吉‧卡瓦利-斯福尔扎（Luigi Cavalli-Sforza.）学习人类生物学。他拥有生物海洋学、东亚研究和文化人类学等领域的高级学位。作为美国顶尖的中国问题观察家之一，他于1979年被美国国家科学基金会选中，成为首位赴华进行实地研究的美国社会科学家。
原文：The US-China Catholic Association Forms a United Front With China刊登于英文《大纪元时报》。
本文仅代表作者本人观点，并不一定反映《大纪元时报》立场。
责任编辑：高静#
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