【大纪元6月3日讯】定静斋主曰：何谓假？许慎《说文解字》释曰：”假，非真也，从人假”，《辞海》曰：”假，不真，虚伪。”《新华字典》曰：”假：虚伪的，不真实的”。以上三家解释基本一致，故可结论为：凡与真实对立的事物即是假的，虚伪的。衡量一个社会先进落后，野蛮文明，光明黑暗，甚或民主专制与否，不须引经据典宏篇大论以阐述申言之，只以”真假”二字足为判断标准矣。大陆造假之风盛行，由人及物，自下而上波及各个领域各种商品，轻者骗人钱财，重者夺人性命。假货泛滥成灾，如溃堤然，演成以往任何朝代所无的末世奇观，长此以往，国将不国。
据3月10日《华西都市报》A9版以”纯蜂蜜=自来水+增稠剂–天津蜂蜜批发市场造假触目惊心”披露了该市场蜂蜜造假内幕。该版另以”造假者自曝造假秘笈”为题报道”2003年3月，石家庄市卫生局公共卫生监督一所，经过多方索证和核查认定，’嘉仕力’牌保健食品全部是假冒伪劣产品，成为2003年河北省最大的违法生产经营保健产品案件……”。该版还以”化石竟被’造假’贩卖”为题报道”辽西是世界级化石宝库。然而，古生物化石较高的科研经济价值却被化石贩子看中，一批七拼八凑起来的化石赝品流散到国内外，不仅对该地区现存化石的保护形成冲击，也影响了我国在古生物研究上的领先地位。……”
另据2004年4月19日《华西都市报》A4版以”无根素、保险粉催长’绿色食物’食用过多可能致癌–白嫩豆芽原是’毒药’泡成”为题报道了北京市大兴区黄村一豆芽生产厂生产毒豆芽的全过程。
另据2004年4月26日《成都晚报》B25版以”下同仁路一家歪食品厂除涉嫌招用童工外，还干起了令人发指的勾当–过期杂糖再造蛋糕”为题披露了成都这家食品厂的奸商行径。
另据2004年5月9日《成都晚报》第3版以”外地歪奶粉查了一大堆”为题报道”昨日，省工商局对外公布–4月低，我市查获了一个特大假冒伪劣奶粉案。经国家轻工业食品质量监督检验成都站检验，被挡获的48个品种4万余公斤奶粉不合格！目前，我市公安机关正采取措施，抓捕已闻风而逃的犯罪嫌疑人”。
另据2004年5月14日《成都晚报》第7版以”加工’毒泡菜’3老板被刑拘”为题报道”近日，新都区执法人员在该辖区新繁镇花牌村6社的’华忠调味品厂’，查获了防腐剂’苯甲酸钠’严重超标的成品泡菜300件、散装泡菜40吨。彭州市执法人员在该市三界镇’三界新繁泡菜厂’发现该厂对泡菜池消毒杀虫时，使用了农药’敌敌畏’；发现九尺镇’古棠盐渍厂’用工业用盐泡制泡菜，执法人员当即对查获的一百吨’毒泡菜’进行了深埋销毁……”。
另据2004年5月14日《成都晚报》第5版以”敲开出租房捣毁制假窝–市工商部门昨日查获一批假冒名牌的劣质洗化用品”为题报道了肖家河一巷一女老板在其出租房内大量生产假冒”飘柔””拉芳””潘婷”等名牌洗发水的违法事实。
另据2004年5月16日《华西都市报》A3版以”广州：毒酒害死9人”为题报道：”14日下午，在广州市白云区政府召开的全省散装白酒清查现场会上，白云区政府汇报近日发生在该区内的有毒散装白酒致人死亡事件时称，截至5月13日晚6时止，该区发生群众饮用散装白酒后疑似甲醇中毒41人，其中9人怀疑因饮用有毒米酒致死。目前住院的人数已达32人。12名涉案嫌疑人员已被刑事拘留，2名涉案人员在逃”。该版同时还以”浙江惊现’癌罐头’–消费警示：已购罐头的消费者不要继续食用”作了详细报道。
另据2004年5月17日《华西都市报》A2版以”全用硫磺熏过 买桂圆要当心–成都市场抽检15批次无一合格”为题，提醒广大消费者，谨慎购买桂圆。
另据2004年5月17日《成都晚报》第13版以”劣质奶粉事件基本查清–阜阳市查获的不合格奶粉涉及10个地区40家企业 造成12名婴儿死亡 下阶段将严惩相关责任人”为题作了详细报道。该版同时还以”安徽查获1·15吨大米”为题作了相关报道。该版同时又以”这六种葡萄酒喝不得”为题报道：”被列入’黑名单’的企业及其产品商标分别是：长春市金马葡萄酒有限公司，金马；铁岭市清河区清河红果制品有限公司，红果；通化天汇葡萄酒有限公司，红乳；吉林省山歌酒业有限公司，山歌；中国农业科学研究院特产研究所天然食品厂，特研；通化市三友葡萄酒厂，玉皇山。
读报诸君，以上仅是近期见于报端的部分事例而已，至于吾民平素动辄遇假，防不胜防，未能见报的事例则更不胜枚举。吾人身处其间不仅身心并受其害，还要不断蒙受物质上之损失，稍不留神且有性命之虞。假货猖獗，也使政府颜面无光，故当局不惜开动国家机器，耗费大量人力物力，以期将制假者捉拿归案，然而事实证明，这仍是一种收效甚微的治标之道，最终于事无补。造假与贪污腐败互为因果，乃大陆社会之两大毒瘤，毒瘤的滋生蔓延自有深层次多方面的原因，但仍须归咎于”制度”二字。大陆似乎是一个只讲法律而不讲伦理纲常的社会，在这个道德不设防区域内，骇人听闻的造假贩假事件每日每时纷至沓来，弄得人心惶惶，一夕数惊。如欲根治此种伤天害理，危害社会的恶行，除了从”正人心，厚风俗”入手，是没有第二条途径的，宗教及传统优良教育为现成良方。也许，教堂寺庙的作用远胜于衙门监狱，宗教家、学者、导师的作用远胜于法官、警察。国民不仅需要懂法，更须懂得礼义廉耻，不论做什么事，首先想到这事是否合”礼”，该不该做，凡此皆是消患于无形，旨在预防的治本之道。偏离此点，无异舍本逐末，抱薪救火，那怕监狱再修得多，警察再增加得多，亦如缘木求鱼。突破道德底线的人群，其最大特点就是唯利是图，敢想敢干，敢于蔑视法律，甚至无所不用其极，彼等往往是不信神的所谓唯物主义者，他们中间之每一份子终其一生，只有一个信条，那就是”只要你抓不着老子，就该老子赚钱”。一个社会，倘若这样的人物愈来愈多，这个社会就真是”殆哉！岌岌乎”了，还能维系多长的时间呢？
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