【大纪元3月17日讯】19世纪中期，中国发生太平天国之乱，他们以篡改后的基督教义、反对满族的异族统治、反对皇权统治、残酷地压制知识分子、烧毁孔孟之书、摧毁孔庙、全盘否定中国文化等方式，发动农民革命。
当时，曾国藩为了维护儒家正统文明，号召天下儒生，共同抵抗太平天国的势力，最后终于打败太平天国，维系了专制时代儒家正统的文明。
太平天国是一种邪教，它装神弄鬼、鼓吹神灵附体、妖言惑众、公开敛财（入教者须将全部财物交公）、等级制度森严而不平等、下层士兵采行男女别营、军民不分（全民皆兵）、苛刻的宗教教义、严刑峻法等；而且领导阶层多妻纵欲、争权夺利、自相残杀、内部不团结、贪污腐化、骄逸奢侈等。
此外，他们所制定的《天朝田亩制度》，亦十分不合理。它使懒惰而不工作的人，可以得到其他工作者的劳动成果；这个制度，并未使大多数的农民受益，农民不仅要照旧交粮纳税，而且还要接受各种苛刻的宗教教义和严峻的刑法。
虽然曾国藩以儒家思想为号召，但是他在剿灭太平军时，却杀降很多；而且以抢劫掳掠和封官爵的方式，鼓舞士气。这些做法，违反了儒家仁义的精神，十分可耻；这一点，任何一个有基本人性的人，都应该提出严厉的人道谴责，否则就是纵容那群儒家分子，犯恶作孽的行为。
毛泽东与蒋介石，都十分推崇曾国藩。例如，1917年毛泽东致黎锦熙函时提出：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。”；蒋介石亦数次以曾国藩自居，他认为自己是中国的正统；而将共产党的红军视为太平军。
在中国专制时代，儒家思想尚能在形式上，维持一个基本道德的社会体系，而太平天国，却与邪教无异。虽然曾国藩有许多的做法，令人不齿，但是与太平天国的邪教相比，还是比较好一点，因此尚且被后人称之为“中国文化之正统”。
我认为，曾国藩式的正统，并不是中国文化的理想选择，中国文化在未来，还必须寻找新的价值，以便建立符合人性关怀与爱的伟大正义传统。
1949年，中共窃据了中国大陆，实施一党专制、残害中国文化、毁灭中国人的人性、破坏生态环境、污染中国大地。中共是一个比太平天国，还要可怕的邪教，这个邪教，中国人必须设法尽快消灭它，否则会不断地贻害人类。
中共邪教的本质，包括四点，第一为主张无神论与唯物论，当一个没有爱与正义的无神论与唯物论结合之后，人类便有可能否定生命的价值与尊严，作出各种违反人性 与良心的行为；第二为主张无产阶级暴力革命、仇恨资产阶级与阶级斗争，当人类以仇恨、暴力与斗争为信仰时，人类便有可能做出许多残暴与罪恶的行为；第三为 坚守大中国主义（大汉沙文主义）的立场，以汉族文明为中心意识，统治与压迫其他民族，甚至以历史契约论、大中国主权意识、将宗属国视为领土等，造成了亚洲 地区民族的冲突与危机；第四为坚持一党专政，中共信仰邪恶的马列主义，反对现代自由、平等、民主、人权等理念。
我认为，所谓的中国文化之正统，就是中国文化正义的传统。这个正义的传统，源于先秦时代中国的仁义传统；这个仁义的传统，源于中国人的天道思想。中国的天道思想，就是中国人的宗教观，这个宗教观，包含了中国人对神的信仰与认知，也包含了中国人良心的原质与概念。
有人说，中国的先秦思想，大部分属于无神论。我认为，这不是正确的观点，中国的先秦思想，都与《易经》与《尚书》有关，这两部中国古文明的经典，都包含有强烈的天道观，所谓的天道观，就是探讨宇宙之神的意志与力量。
不 论是老子、孔子、墨子、庄子、孟子等人，都有天道的概念，这个天道的概念，包含了神的爱与正义。虽然他们的表述方式不同，但是他们的心中，都有天、天道与 神的概念。这些概念，逐渐演化成为人文的理性思想，最后形成中国文化的仁义思想，这个思想，就是中国的仁义传统，也是中国文化的正统思想。
虽然，中国仁义的传统，受到了专制文化无情的压迫与残害，但是，这个仁义传统的精神，从来就没有灭亡过，它虽然长的很苍白、无力、脆弱、畸形、残缺、病态与不健康，但是它却保有其顽强的生命力，它在等待未来的中国人，来解救它。
1966年， 中国的文化大革命，彻底毁灭了中国文化的价值，也使中国人丧失了，对人性基本的关怀与信任。这场文化的浩劫，造成了目前中国各种普遍的乱象，包括，人心腐 败、道德堕落、社会诚信危机、伪劣与假货充斥、社会充满了假大空与坑蒙拐骗的现象、功利主义盛行、知识分子犬儒心态、物质主义泛滥、人民缺乏同情心与爱心 等问题。中国文化经历了文化大革命之后，已经呈现奄奄一息的现象，令人悲恸不已！
如何才能解救中国文化，让中国文化的仁义传统，能够健康地发展？我认为只有一个办法，那就是尽快铲除中共专制政权，让中国文明能够健康地，吸收现代文明的阳光与养分，如此中国文明，这朵美丽的花，才能够展现其美丽而灿烂的容貌。
所 谓的现代文明的阳光与养分，就是现代文明的核心价值，也就是人道爱、正义、自由、平等、民主、人权、仁慈、忠诚、公正、真实、节制、平安、喜乐、幸福、和 平、重视家庭的价值、参与慈善事业、扶贫、关心弱势团体、人道关怀、人道勇气、人道谴责、人道干涉、人道责任、人道义务、生态保育、环境保护、维持地球可 持续性发展等理念。这些都是目前严重受伤与残破的中国文化，急需要学习与吸纳的价值。
中国人如何为自己建立，一个关怀人性、尊重生命与爱护大自然的国家？中国人如何在未来为人类，推动人道爱与正义的价值？中国人如何为人类，推动幸福与和平的文明？
当中国人了解了上述问题的答案后，我相信，未来的中国人应该知道，如何建立真正的中国文化之正统！
2005-3-17
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