【大纪元7月24日讯】有一个木匠到齐国去，行至曲辕时，看见一棵被奉为土地神的参天大树，这棵树很大，可以为几千头牛遮荫，量一量树干有百围之粗，它像山那样高，十仞以上才生树枝，可以造船的树枝就有十几枝。观树者人山人海，可是木匠看也不看，只顾走自己的路。
木匠的徒弟用心看了一番，追上师傅问到：“自从我执斧随先生学艺以来，未曾见过这么好的木材，先生不肯看一看而直往前走，究竟为什么呢？”
木匠说：“算了吧，不要再说了。那是一棵没有用的散木。用它做船会沉，用它做棺材很快会腐烂，用它做器具很快会毁坏，用它做门窗会流出油脂，用它做梁柱会被虫蛀，是一株无用之木。正是因为它没有一点用处，所以才能如此长寿。”
庄子在这篇寓言中表达了一个重要思想：凡是那些看似有用的树木，都被人类砍伐了，它们要么成为木桩被砍去，要么成为房屋的栋梁被破掉，要么成为做船的材料被人砍伐，未能享尽天年而丧命于匠人的刀斧下。而那些一无所有的树木，避免了一次又一次被砍伐的危险，终于长成参天大树，不但避免了灾难和祸患，终享长寿，而且成为真正的大材、全材。正是无所可用，才成就了真正意义上的大用；正是不材，才不会被破坏，完整地自由自在地生长，成就了真正意义上的大材和全材。
其实，庄子通过这篇寓言，告诫人们，追求无所可用的境地和目的，正是为了最终能够成为大用之材，成为无所不为的全材。可是，生活中的人们却不是这样。每一个人都想要显示其能，其作用，极尽有用之能事。我们的父母也是望子成龙心切，从我们很小的时候就对我们施加压力，完全不顾我们成长的自然条件和规律。当我们有了一点作为和能力的时候，我们常常会招来嫉贤妒能的非议和攻击，甚至是灾祸。而且，我们自认为我们只是这一点才能，结果我们被别人和社会左右了，被外界扭曲、分解，以至于我们不能最终成为有大作为的人材。
所谓无所可用的境地，就是不去为自己有一些小用、小能而沾沾自喜，不去精于算计地做各种人为的事情，去掉世人自以为聪明的一切，自然而然地行事做人，不被分割，不被破坏，以无用孕育大用，以不材成就大材。庄子就是这样一个人啊！(http://www.dajiyuan.com)
