让坐

秉竹
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曾经在火车上看过一个年轻人,因为他预先订好的座位,被一位老先生强行坐上了。那位老先生飘然入梦,鼾声大作,年轻人摇不醒他,甚或摇醒了他,他也不理不睬;因此他干脆找来车长,理论一翻。当车长走过来之际,这位老伯倏地睁开了眼,起身离座。

当时我看在眼里,心想:年轻人啊!你怎么忍心吵醒满脸疲惫的老伯伯呢?即便你买了票,二十来岁的年轻人,就算站一会儿又如何?难道礼让老弱妇孺的悲悯之心,在这个以自我为中心的社会里,已经荡然无存了吗?

这个小故事在一次与友人的餐叙中闲聊时,朋友表明了他的看法,他认为年轻人事先买了票,他有权力享受他预定的座位,老伯伯要有自知之明,如果他无法站立太久,就不要上车,或者他也必须事先买好票,我一时语塞,友人毕竟也是个较年轻的壮年族,他的话不无道理。

今天我搭乘捷运时,我又补捉到一个画面,两个约莫20岁上下的小姐,很优闲地坐在博爱座位上,她的面前站了两个年长者,一位是我,一位是满头白发的银发婆婆。自忖本人尚未白发苍苍,不必让坐,尚可理解,倒是那位银发婆婆没有被让位在博爱座位上,我倒有点意见。

不久,我非常客气且婉转地告知面前的两位小姐,请她们仔细研究博爱座位上的字:“请优先礼让老弱妇孺——-”,也许我的理直气和与温言婉语感动了她们,她们马上意识到必须起身离座了。

也许身为人师,习惯性对学生机会教育,在很多场合经常越俎代庖,只是在言语上已经不再有以往的理直气壮,甚或严苛尖锐;也许年岁老大,许多棱角都被磨光了,说话的技巧与艺术也比较懂得拿捏了。

让坐是一种谦让有礼的美德,虽然不必是响彻云霄的口号,但是如果能够落实在生活教育中,在教育孩子的当下,能让孩子养成凡事礼让,如此日积月累养成的好习惯,孩子表现出的是雍容大方的豁达,凡事不计较,先他后我的慈悲大爱,人际关系的圆融,可以让孩子有更多的自信,甚而激发他的无限潜能。@*

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