曾經在火車上看過一個年輕人，因為他預先訂好的座位，被一位老先生強行坐上了。那位老先生飄然入夢，鼾聲大作，年輕人搖不醒他，甚或搖醒了他，他也不理不睬；因此他乾脆找來車長，理論一翻。當車長走過來之際，這位老伯倏地睜開了眼，起身離座。
當時我看在眼裡，心想：年輕人啊！你怎麼忍心吵醒滿臉疲憊的老伯伯呢？即便你買了票，二十來歲的年輕人，就算站一會兒又如何？難道禮讓老弱婦孺的悲憫之心，在這個以自我為中心的社會裡，已經蕩然無存了嗎？
這個小故事在一次與友人的餐敘中閒聊時，朋友表明了他的看法，他認為年輕人事先買了票，他有權力享受他預定的座位，老伯伯要有自知之明，如果他無法站立太久，就不要上車，或者他也必須事先買好票，我一時語塞，友人畢竟也是個較年輕的壯年族，他的話不無道理。
今天我搭乘捷運時，我又補捉到一個畫面，兩個約莫20歲上下的小姐，很優閒地坐在博愛座位上，她的面前站了兩個年長者，一位是我，一位是滿頭白髮的銀髮婆婆。自忖本人尚未白髮蒼蒼，不必讓坐，尚可理解，倒是那位銀髮婆婆沒有被讓位在博愛座位上，我倒有點意見。
不久，我非常客氣且婉轉地告知面前的兩位小姐，請她們仔細研究博愛座位上的字：「請優先禮讓老弱婦孺——-」，也許我的理直氣和與溫言婉語感動了她們，她們馬上意識到必須起身離座了。
也許身為人師，習慣性對學生機會教育，在很多場合經常越俎代庖，只是在言語上已經不再有以往的理直氣壯，甚或嚴苛尖銳；也許年歲老大，許多稜角都被磨光了，說話的技巧與藝術也比較懂得拿捏了。
讓坐是一種謙讓有禮的美德，雖然不必是響徹雲霄的口號，但是如果能夠落實在生活教育中，在教育孩子的當下，能讓孩子養成凡事禮讓，如此日積月累養成的好習慣，孩子表現出的是雍容大方的豁達，凡事不計較，先他後我的慈悲大愛，人際關係的圓融，可以讓孩子有更多的自信，甚而激發他的無限潛能。@*
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