【大纪元2月13日报导】爱情你我他 西洋情人节系列专题四（中央社记者吴思玮台北十三日电）明天就是西洋情人节，送花、送巧克力不稀奇，人类学和民族学者田哲益说出许多台湾原住民族追求情人的动听小故事，并提供许多不为人知的求爱习俗，浪漫指数百分百。
田哲益表示，母系社会的阿美族，两性交往由女子采取主动，会缝制槟榔袋送给男子作为定情信物，或在丰年祭中，趁男子跳舞时，把槟榔塞进男子的槟榔袋中，如果双方都有好感，可以进一步交往。
同为母系社会的卑南族，以招赘婚为原则，但求婚是男方主动，男子会把头巾或槟榔袋送给女子，平时也送薪柴到女方家，向其家长示好；男方提亲时，带一束槟榔悄悄放在女方家的椅子下，女方会再拿回男方家，男方会再次把槟榔送到女方家，如此来回，显示女方家长对婚姻大事的慎重。
排湾族与鲁凯族有贵族制度，为显示诚意，提亲时送上一卡车槟榔，除代表诚意，也显示富裕程度；其中，排湾族与鲁凯族有阶级升降的问题，排湾族男女如为求子女成为较高阶级者，会考虑与阶级高者结婚。
排湾族是台湾原住民中，唯一的双系社会，具有长嗣继承制度，男女关系大致平等，婚姻是嫁娶与招赘并行，但娘家与本家一样重要，家中长女不得外嫁，只能招赘。排湾族人婚前可以有多位伴侣，并有邀请旧情人参加婚礼的习惯，也容许女子在结婚前夕，与没有选上的男子话别，并接受对方祝福。
兰屿的达悟族人在飞鱼季节，各社青年男女每晚都会到海边作业场彻夜歌舞，倘若双方情投意合，由家长出面议婚，男方向女方求婚时，带一束槟榔与一串饰珠求婚。达悟族人同东南亚各族，男女交往时，经双方父母允许，会先行试婚，由女方到男方家中帮忙；但基本上，达悟族人对试婚的态度还是严肃的。
中、北部的原住民没有槟榔文化，定情物多以男方身上的配件为主，由于属于父系社会，两性关系采保守态度，婚姻嫁娶由男性主导，婚事多由父母决定。
泰雅族男女可以自由恋爱，但婚前绝对不能有越轨行为，否则必须杀猪赔罪。
赛夏族人认为矮灵祭中相识结婚的男女，可以得到最大幸福，男方向女方提亲时，女方家长若向男方互换烟草表示接受；南赛夏群中，女方在许嫁后，选定一株杉树培植，象征“不移”。
邹族求婚方式以夺婚为主，男子先将女子抢夺回家后，再请氏族长老向女方谈判，如果女方答应，就不再过问抢夺之事，如果不答应，会演变成氏族纠纷。
邵族婚娶过程极为戏剧化，据说两家亲戚会相互殴打，殴得越凶，表示亲戚关系越亲密。
除槟榔、薪柴、配件外，乐器也是原住民展现爱意的方式。泰雅族男子以竹制口簧琴向女子示爱，发展而成的“口簧琴舞”，已成泰雅族重要文化资产。
排湾族男子以鼻笛或笛向女子示爱；卑南族男子使用嘴琴向女子表达爱意，如果女子同意就会接过嘴琴回奏一曲。
综观上述例子可知，当代的原住民各族男女交往，大多都已从保守的态度，渐渐改采自由恋爱方式，示爱技巧、婚姻制度等变迁，除丰富原住民族的恋爱习俗，也让外界更了解原住民文化特色。
