【大纪元3月7日讯】（希望之声《九评空中读书会》节目）连接收听
《九评之三》评中国共产党的暴政
二、工商改造——消灭资产阶级
三、取缔会道门与镇压宗教
李唐：欢迎各位听众朋友来到《九评空中读书会》这个单元。
李乐：是，目前我们进行的是《九评之三》评中国共产党的暴政。
李唐：是，主要是在谈从1949年之后，中国共产党夺取政权之后，所发动的一系列的暴力运动。
李乐：可是其实我们以前在课本上也是有大概的读过。
李唐：是，但是我们读的，第一，我觉得没有这么的系统，第二，没有这么的具体，就是说，每一个部分、每一个重要的历史的过程，他都完整的给呈现出来。
李乐：我觉得有时候研究中国共产党，我看到很多西方的学者，他们会讲究那种“纪实”，比如说，我跟你讲过什么话，我把它记录起来，通通收集起来之后，我再来做一个分析。后来我看了《九评》之后，我再看了另外一些西方学者的讨论，我就觉得，今天如果你直接知道它的来源，或者直接能够看到它的本质，你再去写这些东西的话，就会不一样。
李唐：对，就是说我们掌握一个问题，你从它的本质去着手，或者从枝微末节去着手，那是完全不一样的，《九评共产党》就是从本质上去掌握了，讲中国共产党是什么。
李乐：所以我看到一些西方学者就会尝试用其他理论来讲，常常在他们那个学说里就说，“哦，这可能就是元朝什么什么，”然后“清朝什么什么”、“宋朝什么什么”，你会觉得，其实好像都不是那么一回事。
李唐：对，没有办法从本质上去掌握的时候，你所写出来的东西，或者你所看到的东西，事实上都是很片断的，有时候你会扭曲了它的意义。
李乐：嗯，所以基本上我们还是非常推荐大家来读《九评》，如果你想在网路上面下载也是可以的，网址就是：www.9ping.com.
李唐：我们接下来今天继续进行《九评之三》的第二节《工商改造——消灭资产阶级》。请李乐先为我们听众朋友开始诵读。
（诵读）
二、工商改造——消灭资产阶级
另一个要被共产党消灭的阶级是城乡的民族资产阶级。在工商改造中，共产党宣称：资产阶级与工人阶级有本质的不同，即：一是剥削阶级，一是不剥削和反剥削的阶级。资产阶级的剥削是与生俱来、至死方休，只能消灭、不能改造。在此前提下，对资本家和商人的改造中就更加重了“杀人”与“诛心”并用。其原则还是顺者昌、逆者亡。你如果上交资产并表示拥护共产党，则定为人民内部矛盾。你如果有反感、有怨言，则划为反革命成为国家的专政对象。在工商改造的腥风血雨中，资本家、业主、商贩统统上交了他们的资产。其中有不少不堪屈辱而轻生的。当时在上海任市长的陈毅就曾每天询问“今天又有多少空降兵？”指那一天又有多少资本家跳楼自杀。这样在几年内，共产党就在中国全面取消了私有制。
在土改和工商改造的同时，共产党发动了镇反、思想改造、打倒高岗饶漱石反党集团、清查胡风反革命集团、三反、五反、肃反等一系列的全国大规模整人运动。每次运动共产党都动用它所掌握的政府机制连同党委、总支、支部，凡3人则成一战斗堡垒，深入乡村街道。无处不在，无事不管。这种从战争年代带过来的“支部建在连队上”的网络式控制结构，在后来一系列的政治运动中，一直起着关键的作用。
（诵读结束）
李乐：生活在台湾的人其实可能不太能够了解吧？
李唐：我们昨天讲到了在“土地改革”，它如何的斗争地主和富农，接下来今天我们要看到的是，它怎么样去把原来的“私有财产制”，去转成“公有财产制”，事实上，就是透过去“消灭资产阶级”的这种方式。
李乐：而且是全面地消灭。
李唐：对。在这边我觉得其实有一个重点就是，它们宣称“资产阶级的剥削是与生俱来、至死方休的”，它们的意思就是说“资产阶级的本质就是剥削”，“本质就是坏”，所以你要它改变、要它良心发现那是不可能的，因为那是它与生俱来的。
所以唯一的方式就是消灭资产阶级，你是没有办法改造的，也就是说，你没有办法透过任何改良的方式去做，比如说我们找出一个比较好的方式去改变、去改良，它们认为这是不可能的，所以必须要用消灭的方式，因为这是它们的本质，它们与生俱来就是这个样子。
李乐：我觉得好像在讲人性哦，比如说这个人他一生出来就是要赚钱、对父母就是要好。
李唐：就是本质的意思。
李乐：后面有提到一个就是“支部建在连队上”，这个是什么意思呢？
李唐：我们没有在那样的一个社会底下，我想我们会比较难去具体体会它，这样说好了，这就是说把党组织能够透过这些运动，透过我们刚刚所讲的这些运动，比如像“思想改造”，“清查反革命集团”，“三反、五反”等等，在这个运动的过程当中，不光是整人、不光是镇压而已，它还有它的另外一个目的。
这个目的就是把党的组织，能够布建在人民生活的最基层的一个单位上头，也就是说人民生活、整个社会的末梢神经上面，都布建了密密麻麻的党组织，它就是要像一个八爪章鱼一样，牢牢地把你抓住，就是说透过这样的方式，才可以完成它的附身嘛！
李乐：全面的掌控。
李唐：对，全面的掌控所有的人民，所以它布建的密密麻麻的。
李乐：听起来蛮恐怖的。
李唐：是啊，是蛮恐怖的，我突然想到好像那个福寿螺的卵对不对？你想像哦，那个党组织就像福寿螺的卵一样，密密麻麻地分布在社会的每一个角落里面。
李乐：它们后来所发展出来的有一个叫“街道委员会”。
李唐：对啊，其实就是这个意思。
李乐：可能台湾会觉得很单纯：“噢，街道委员会，那可能就是里长、邻长啊”！
李唐：像睦邻组织那样？
李乐：其实它们身负一个重任，就是监视的任务。
李唐：对啊，所以有时候被称之为所谓的“听墙队”，就是说有一个人贴在你家墙壁上面听你在里面讲什么，就是这样的一个形容。
李乐：我听大陆的一个朋友讲过，他形容的很好笑，他说那个大楼底下都坐着街道委员会的一些老先生老太太，他们平常没事，在那边下棋聊天，可是你看他们的眼睛，那眼睛啊，下一个棋子就往那个楼道里一直瞟，看有那个陌生的人就会看一下，所以其实他人在下棋，可是他的眼睛是一直不断地在看有没有什么可疑份子，要负责监察。
李唐：所以透过这些不断地整人的政治运动，也把整个党的触角伸到社会的末梢神经了。
李乐：对啊，其实它目前也还有在进行这种监控啦，其实大部分人不太了解。
李唐：对，好，那我们在这里先暂时休息一下，听一段音乐。
李乐：我们下半段是跟大家分享《九评》这本书，《九评》我们一直读到今天，已经读到了《九评之三》。前面提到《九评之一》评共产党是什么。还有《九评之二》评中国共产党是怎么起家的。我们现在《九评之三》评中国共产党的暴政。
李唐：之前已经为听众朋友进行了，所谓在建国之后立刻展开的“土地改革”，以及所谓的“工商改造、消灭资产阶级”，接下来我们要看到的是“思想控制”、“信仰、宗教控制”，就是《取缔会道门和镇压宗教》。先由我开始为各位听众朋友来诵读好了。
（诵读）
三、取缔会道门与镇压宗教
建国初期发生的另一事件是对宗教的暴虐镇压和对会道门的全面取缔。1950年，共产党对各地政府发出指示，要求他们全面取缔会道门，即当地的宗教及帮会组织。文件中指出，封建会道门组织乃是国民党特务及地、富、反革命分子操纵的工具。在这场波及全国乡镇的运动中，政府动员了它们认定的可依靠阶级揭发打击会道门的成员。各级政府参与解散“迷信”组织，诸如基督教、天主教、道教（特别是一贯道）、佛教等组织。要求这些教会、佛堂、帮派的成员到政府登记并悔过自新。如不按期登记，一经查明，定予严惩。1951年政府明文颁布，对继续会道门活动者处于死刑或无期徒刑。
这次运动打击了广大信神向善、遵纪守法的普通老百姓。据不完全统计，共有不下3百万教徒、帮会成员被抓被杀。在广大的城镇乡村，几乎每户都遭到盘查，连农民供的灶王爷也被砸碎。在杀人的同时，更进一步确立了只有共产党的思想体系才是唯一合法的思想体系，只有共产主义才是唯一合法的信仰。从此以后，便有了所谓的“爱国”信徒。只有做了“爱国”信徒才能受到国家宪法的保护。实际上，无论老百姓信的是什么教，标准只有一个：就是要在行为上服从党的指挥，承认共产党是高于一切教会的。你信基督教，那共产党就是上帝的上帝；你信佛教，那共产党则是佛祖的佛祖；讲到回教，共产党就是真主的真主；讲到活佛，共产党就要批准谁来做活佛。说到底，党需要你说什么，你就得说什么；党需要你做什么，你就得做什么。教徒们要高举你们各自的信仰去遵行党的旨意。如果不这么做，就成为打击、专政的对象。
有两万多名基督徒对中国22个省、207个大小城市的56万名家庭教会基督徒进行了走访调查，证实在家庭教会信徒中有13万人被监视居住。仅在1957年之前，就有1万1千多名教徒被杀，大量教徒被任意拘捕或被勒索性罚款。
至此，共产党在中国消灭了地主阶级、资产阶级、迫害了广大城乡敬神守法的人民而建立了共产党一教统天下的根基。
（诵读结束）
李乐：关于宗教被打压，我想其实这个部分比较多的人会知道，因为国际上有非常多的组织，都是专门在营救一些在中国受到宗教迫害的人，不管是家庭教会、或者是法轮功的学员也好，目前国外都有很多组织在营救。
李唐：在我们之前的节目当中，也跟各位听众朋友介绍了，所谓的“三自爱国教会”，这个三自爱国教会我们再跟各位听众朋友介绍一下，什么是三自爱国教会？什么是三自呢？这个“自”是自己的“自”，就是“自养”、“自传”跟“自治”，什么叫“自养”呢？就是说这个教会不能接受国外教会的资助。
李乐：像马偕医院也是由国外资助所成立的，那就不行。
李唐：对，或者像东海大学是国外的基督教的团体所成立的董事会，在台湾设立的一所大学，这样也是不行的。
李乐：哇，那可多了！
李唐：对，就是要“自养”。那“自传”，就是“自己来传福音”。
李乐：外国教士不许在中国传福音，那个时候很多外国教士是被赶出去的。
李唐：“自治”就是由自己来解释圣经、解释教义，不接受外国的解释。
李乐：其实我觉得在这里面，你可以看到共产党，那个时候用得是这样的手段，可是到现在它还是一样。
李唐：还是一样，其实没有改变。我们看到像所谓的“会道门”，“会道门”就是什么会，或者什么门，比如说洪门就是会道门，是属于门的这个部分，它也要取缔会道门，而且把会道门说成是国民党的特务组织，或者说是被一些地、富、反革命分子，地就是地主，富就是富人，跟反革命分子所操纵的工具，事实上它所要进行的，是要完全的把社会上所有的社会团体的力量，全部给消除掉，这样才有利于共产党它的一党的统治。
李乐：共产党为什么要打击宗教？为什么要打击传统社会的宗法制度？我觉得有一个很重要的原因，就是它要维护它党的生存，因为它本来的起家就是不合法不光彩的，一定有很多人都知道，如果不把这个传统的秩序，把人心里善良道德的部分打掉的话，共产党的生命它是没有办法维持下去的。
李唐：对，其实在社会科学里面有一个名词叫做“市民社会”，所谓的市民社会就是说，在国家、或者政权以外，还存在的可以自治的，或者自主的社会团体的力量，这个叫做“市民社会”。
那对于共产党来讲的话，它完全不能容忍市民社会的存在，因为市民社会的存在，对于共产党本身就是一个威胁，因为他好像会分享了共产党的权力，而市民社会，人民有自己的信仰，人民有自己的信念，有自己所相信的东西，那就会使得共产党那一套东西，就没有办法灌输到所有人民的脑中，这些人民就不会完全的信服共产党，所以说它一定要把他给打掉。
其实西方的民主政治理论里边都指出了，所谓市民社会的存在，是民主政治一个最基础的部分，如果没有这个部分的话，事实上民主政治是开展不出来的。所以我们看到中国共产党它打掉了这些东西，那你说要在中国共产党的统治底下要有民主政治，这完全是天方夜谭。
李乐：对啊，上次台湾的谈话性节目里，主持人就说：中国共产党其实也有选举啊，也有民主选举。那个来宾马上一句话就把他堵死，他说：中国所有的选举都是假的。
李唐：是啊，我们知道，一个选举如果投票率有百分之九十几，当选人是百分之九十几当选，你说那个选举我们大家都知道，那个选举是假的选举嘛！
李乐：就是那种投票机器。
李唐：共产党它取缔各种宗教，或者会道门组织，它就是为了奠定它一教统天下的一个地位嘛！所以共产党本身事实上就是最大的宗教，它本身就是宗教，而且是很邪的。
然后透过这些社会团体的一个完全的摧毁，它才能够把它的控制，你看，它除了所谓的体制上的、制度上的控制，包括思想上的控制，它都要完全的把社会牢牢的给掌握在它的手中。所以在这样的一个情况底下，我们说多元文化被消灭了，它不存在这种多元化的可能性。
所以在共产党党文化之下长大的，其实每个人样子都很像，说的话、用的语言都非常非常的类似，我想即使包括有宗教信仰的人，我们说“爱国教会”的这些人，我想都是牢牢地被共产党所控制，所以我们看到这边说“你信仰基督教，那共产党就是上帝的上帝”。
李乐：我觉得这句话真的是很经典。
李唐：对，“你信佛教，那共产党则是佛祖的佛祖”，我们大家都知道，你看西藏的密教，这种活佛的转世，是活佛祂自己会去找寻，对不对？但是共产党它一定要去指定谁是活佛。
李乐：我觉得西藏真的是饱受风霜，本来一个那么美丽的地方，
李唐：人家说香格里拉。
李乐：对，结果完全现在整个生活都变调了。
李唐：是啊，所以我们看到在这一个段，他就这么说了，“至此，共产党在中国消灭了地主阶级、资产阶级、迫害了广大城乡敬神守法的人民而建立了共产党一教统天下的根基。”
李乐：我们的节目今天非常谢谢大家的收听，谢谢大家，拜拜。
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