【大纪元2月20日讯】做完了境内外的祭仪，也是要送祖灵、拆祖灵屋的时候了。只是好不容易盼到一个大过年，纵使时间也够长，然在临拆际，究也会见离情依依。就在不舍的情况下，邵族人缓了好几天才拆祖灵屋。于此期间，每晚仍有一些族人到祖灵屋前传唱，让心贴慰祖灵，也让祖先传留的事迹再一次回荡在夜色中。
如斯情怀，尤显在拆祖灵屋的前一夜，传唱的族人唱至后来，或是咸感及缅怀昔往祖先的荜路，感伤近时邵人的势微，不由情的就落泪下来。三位穿了传统服的妇人更是声透怨蹙频拭泪，手中的面纸折了又折，从一张纠成了一团。
最后祭的第五天早上，先生妈又齐聚于祖灵屋前，而屋前放置了一只陈家公妈篮和盛了酒的红塑胶碗，这一次，她们要向所守护的祖灵屋行最后的祭仪。
每一位先生们都装扮了自已，仔细的穿上先生们特有的服裙，就在这一天她们要向所敬爱的祖灵告别，用最虔诚、最美丽的心意向祖灵献达族人的怀思与不舍。
“祖灵啊！到了此时，我们将拆祖灵屋，请祖灵们回到灵界并请庇佑族人平安吧！”
先生们如此祷唱，眼神里有着无比的虔诚，念唱声中充塞了满满的情感。
由起初的生疏，到后来逐渐的了悉，此际先生妈的声音就像庙堂里的梵唱，穿过时空熨贴着族人也贴熨着我的心。
以整个世界版图来说，台湾是很小，不过在这四面环海的岛屿上，却涵蕴了外人难以体悉的深度文化。在汉人未至以前，这里就栖居了许多现今词语里中的原住民，于递嬗的时空里，有的凋零，有的消逝，有的存留，然而这些先先后后的岛民就像不同的养分一般，层层叠叠的滋润着这块土地，让这块土地开出了妍丽美灿的花朵，结出了丰盈硕溢的果实。
而何其有幸，在我的行脚中能亲炙这些芬芳，细览这岛屿的致美，听聆这岛屿的妙音，悉会这岛屿的丰饶。于先生妈的阵阵祷唱声中，我犹如时空的旅者，穿梭了不同的地域和年代，趋访了许多许多可爱又可贵的灵魂。
当先生妈唱念至一半时，早早就来，伫立祖灵屋旁的几位有经验族人也轻悄而不惊扰地进行拆御祖灵屋工作，于而一撮撮的茅草，一片片的竹木，一件件的饰物都被移到了旁备的卡车上，等到整个唱念完毕，拆御的工作也接近了尾声。
“祖灵啊，到了此时，祖灵屋已拆除了，请护佑族人平安呵！”
先生妈以指沾酒洒向天空，再一次不舍，也再一次缱绻，喃喃的向祖灵做如此最后的献酒礼，也完绪了自身该做的职责。◇
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