【大纪元2月5日报导】开创典范－北宋的艺术与文化专题报导（中央社记者罗广仁台北五日电）“开创典范－北宋的艺术与文化”研讨会今天举行第二场论文发表，堪萨斯市纳尔逊－阿金斯美术馆中国艺术部主任杨晓能曾任职美国大都会美术馆的独立学者姜斐德东京大学东洋文化研究所助理教授板仓圣哲分别发表论文，研析讨论宋代绘画的“画题与源流”。
国立故宫博物院“开创典范－北宋的艺术与文化”研讨会分四天举行，共安排了七场精彩的主题演讲，论文发表分成九个场次：分别是一、形式与风格，二、画题与源流，三、宋徽宗，四、宫廷艺术，五、文人艺术，六、书为心画，七、青瓷之魁，八、典范的形象，九、造作与消费。
今天第二场论文发表，分别由堪萨斯市纳尔逊－阿金斯美术馆中国艺术部主任杨晓能发表“北宋绘画渊源的考古学观察”，独立学者姜斐德发表“画题－北宋的典范”，东京大学东洋文化研究所助理教授板仓圣哲发表“睢阳五老图像的成立与开展：北宋时代知识人的绘画表象”等三篇论文。
杨晓能在“北宋绘画渊源的考古学观察”论文中，致力北宋绘画渊源的考古学观察，是根据中国传统绘画的基本形式、内涵、手法和特征，以考古发现的北宋以前的关键绘画实例入手，从笔法、构图、体裁、题材、美学观、风格等角度出发，追溯早期中国绘画的发展轨迹，试图梳理出北宋绘画渊源的大致框架。
杨晓能将考古学的分析排比法和美术史的传统研究途径相结合，举重要的考古发现为纲，以点带面，在典型个案的观察和研究中汲取出种种的资讯和物证，以求对北宋绘画渊源有所启示。他指出，从考古发现可以证实，没有北宋以前的绘画实践与成就，也就没有北宋绘画艺术的辉煌。
独立学者姜斐德发表“画题－北宋的典范”论文指出，绘画作品命名的实践，在十一世纪产生重大的改变。在北宋之前，绘画作品并没有标题或以内容来命名。由现存材料来看，画名通常采用最简洁的描述，诸如“佛”或“山水”。
当这种简化、描述性标题沿用下来，特别在着录里，一种更具启发性的画题在北宋时出现，这个新现象与有教养的文人对绘画产生兴趣有关。姜斐德透过检查存世的唐宋绘画着录以及文学资料，追溯这样的发展。
四个字画题的出现，与山水画的兴起以及脱离人物题材的趋势平行。姜斐德说，有人质疑这是否暗示对人文的兴趣减少，证据显示恰好相反，因为大量的自然现象提供可以满足人类事物的隐喻，以运用典故的方式，与这个时代的美学和礼仪相符一致。
北宋时代具代表性的肖像画“睢阳五老图”画的是杜衍、王涣、毕世长、朱贯、冯平，这五位真宗至仁宗时期的官员。为首的宰相杜衍在庆历年间（西元一０四一至一０四八年）范仲淹等人实施的改革活动“庆历新政”里扮演改革派的后盾。板仓圣哲发表“睢阳五老图像的成立与开展：北宋时代知识人的绘画表象”论文，主要是以后人的接受度为观点出发，重新探讨此类文人肖像画拥有的功用，及其开展与转变。
