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鸡笼中元祭赛阵头 已延续族群融合传统精神

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【大纪元8月26日报导】(中央社记者卞金峰基隆市二十六日电)俗称鬼月的农历七月中元节,最具国内外知名度的就是传承一百五十三年的鸡笼中元祭,这项因当年漳泉移民械斗造成众多死伤后,改以赛阵头方式来解决冲突的传统,延续一百五十多年,让悲天悯人及族群融合的精神绵延不断。而重头戏的放水灯游行及放水灯,更让基隆成为不夜城。

闻名中外的鸡笼中元祭,深具地方特色与传统文化,传说,中元祭是起缘于咸丰元年(一八五一年)八月 的“漳泉械斗”,当时因为双方死伤众多,挑衅报仇即将发生之际,漳泉地方人士出面调解,平息了可能再次引发的械斗冲突。

取而代之的,则是以字姓轮值主普,轮流举办中元超渡、普施孤魂幽灵,以血缘代替地域观念,以赛阵头来代替打破头的野蛮行为,鸡笼中元祭开始至今已有一百五十三年的历史,目前基隆市有十五个主普单位。

中元祭是由俗称鬼月的老大公庙开“龛门”揭序幕。其中,“龛”的原意为“塔”或“塔下室”,观念是埋在老大公庙的义民遗骸,而依龛的意义活用,表明老大公庙的神格已逐渐提高成神格,龛门位在庙堂主殿左侧,平日上锁,每年只在农历七月一日开始,开龛门意思,象征让好兄弟(鬼魂、幽灵)离开阴间,到阳间接受一整个月的奉祭,鬼门开到农历八月一日关龛门(关鬼门)为止。

而在鬼月中,民众会准备丰富祭品来祭拜好兄弟,普度由阴间来到阳间的孤魂幽灵,祈求平安、事事顺利;而闻名中外的中元祭,之后再进行主普坛开灯放施、迎斗灯绕境,接着就是今天最为重要的放水灯游行及放水灯,再来是明天的公私普施。

至于斗灯则是代表着同宗姓血缘关系,在斗灯上之尺、剪刀、秤、剑、镜子,各自代表着各项吉祥意义,而各宗姓手炉交接象征着“代代薪传”;放水灯为水上孤魂照路,招引至陆地共享。

由于鸡笼中元祭传承一百五十多年,每年都是中元节最重要的祭典活动,而重头戏的放水灯游行,兼具游行及竞赛的意义,吸引成千上万的民众夹道观赏,也让基隆成为不夜城,也将输人不输阵的精神发挥到最高点 ,这项活动成为基隆最为知名的全国性民俗活动。

至于放水灯,目的是在为水路孤魂照路,引领好兄弟上岸共享普度,才能使水陆两界的阴客靖安,放水灯地点在八斗子望海巷附近,在诵经祭拜仪式后,各宗亲会将水灯放至海面,引火燃烧,水灯随浪潮漂流,传说,水灯头漂流愈远引渡孤魂愈多。

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