【大纪元9月28日讯】（大纪元记者田清综合编译) 最近缅甸由僧侣领导的大规模示威抗议引起世界关注，缅甸的军人独裁政权暴政举世皆知，究竟为什么会是出家人们起而抗暴﹖缅甸的和尚们在社会上扮演什么地位﹖
逃避军政府压制的修道生活
英国泰晤士报27日报导，在缅甸许多男孩年纪轻轻就被送到寺院，逃避军政府压制的生活。特别是贫穷父母在儿子5岁时就把他们送到寺院，这样做部分是为了获得精神上的价值，并且确保孩子有地方住，有食物吃，受教育，或是免于军队的掌握。僧院不会拒绝这些孩子，他们不收费而且提供比公立学校更好的教育。有些孩子学习一般性的课程，有些孩子是寺庙的见习生，接受传统的修道教育。他们过着每天凌晨4点就起床的研究和静坐生活。
见习生在20岁时必须决定是否成为一个真正的出家人。大约一半的人会选择这么做。观察家表示，缅甸的僧侣生活是一个有很多时间收听英国BBC缅甸广播、并且讨论国家许多问题的生活。这也是一个吸引社会积极人士的行业，专注学习并且逃避独裁政权的生活。
表面上缅甸50万名僧侣是遵循官方控制的 Maha Nayaka 委员会这个中央团体的领导，不过委员会的会员是由军政府挑选而且大多名声不佳。
形成强大的社会团体
整体来看，缅甸的僧侣们形成了军队以外的最强大的社会团体，而且毫不犹豫展示实力。在历史上，僧侣们曾在1948年保卫缅甸脱离英国独立中扮演重要角色，也是1988年让极权政权下台起义的前线。
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1990年军政府不承认翁山苏姬要求民主的国家联盟的胜选，僧侣也加入了大规模抗议。从此僧侣成为现行独裁政权的明显威胁。
缅甸僧侣——社会道德权威
基督教科学箴言报27日报导，缅甸由僧侣领导的大规模抗议是社会不满酝酿许久的爆发，8月时，缅甸突然取消对油价的补贴，导致学生在首都仰光带头抗议，虽然抗议很快被平定。本月稍早，安全部队暴力地解散缅甸北部城市木各具(Pakokku)的僧侣和平抗议。僧侣要求当局对这种粗暴的对待提出道歉，不过没有获得回应。
在缅甸，僧侣受到大众尊敬并且被视为道德权威，因此成为军政府难以对付的反对者。人权观察研究员马蒂森（David Mathieson）表示，“这是年轻僧侣发起的行动 …他们认为对不公平的政府公开发表意见是他们的责任。”
一开始僧侣在庙中吟诵祈愿抗议，不过很快扩大为要求政治和经济改革的集会，个神职人员的联系网路谴责独裁当局并且要求社会支持他们的抗议。
缅甸的佛教神职人员历史角色
在英国殖民统治期间，僧侣支持缅甸独立行动。缅甸现有人口5300万人中，几乎90%的人和邻近的泰国和寮国一样信奉小乘佛教。不过缅甸的僧侣穿红色袍子，泰国则穿黄袍。
1988年，缅甸僧侣支持一个起义，迫使军政府改变并且承诺民主改革。在1990年，反对派赢得选举后当权者拒绝交出权力，之后僧侣宣布杯葛接受军队的供养。
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仰光游行录像
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