【大纪元3月6日讯】（大纪元记者袁玫洛杉矶报导）今年2月代表台湾来洛杉矶参加流芳园开幕式，将优美传统中国插花艺术展现于主流的“中华花艺文教基金会”团长黄昭美及副团长李丽淑表示，中国插花已有1500年的历史，大致是源自魏晋南北朝时佛教的“供花”；此后，历经隋、唐、明、清各朝代，逐渐的普及于各种生活层面，而在中华传统文化中形成了一门专门，并有健全的艺术类型，可惜这项艺术的发展到了清代因为国势不振而逐渐遗失。
1983年中华妇女兰艺社因有感于我国古典插花之光荣历史，有积极发扬光大之必要，便结合同好潜心研究，第二年在国立历史博物馆举办了第一届“中国古典插花艺术展”是为唐宋以来，首次举办有系统之纯中国古典插花之介绍，展开了中华花艺复兴的序幕。
此项展览分为两大部分，其一为自南北朝隋唐以迄清代，中国插花艺术演进之文献及大型图版资料；其二为中华妇女兰艺社就历代最足以代表古代插花范式所作之复原作品，更着重中华插花艺术精神层面的探讨，引起众人的关注，1986年中华花艺文教基金会成立，配合兰艺社的宗旨，20多年来将中华花艺文化大放光彩，名闻海内外。
李丽淑说明，当初插花被用在节庆与宗教的供花上，其他方面不论是宫廷摆饰或文人鉴赏力的表现，都巧妙地运用了花艺之美，促使艺术风气发展为之大盛，人们甚且把农历2月15日订为“花朝”(百花生日)而大肆庆祝，这个日子就成了国家第二个重要的节日了。
到了唐宋时代，这种修养与“焚香”、“点茶”、“挂书”同称四艺，成了当时人们最普遍、最基本的生活素养，至明代形成一门专门且健全完美的艺术类型，并有完整体系的花道著作问世。袁宏道的“瓶史”、张谦的“瓶花谱”均属之，影响日韩甚深。可惜清末以迄民初，战乱频仍，民生疾苦，插花艺术因而日趋没落。
以中国花艺之精神而分理念花、写景花、心象花及造型花，各式不同讲究的花器，各有千秋及个性，拿捏及施展空间大，依其比例运用各种花材，表达作者内心意象并依环境的不同，场面的应用等而选择不同花器做花艺表现。
花器的形式分为：古董(典)花器、传统花器、现代花器、应用花器、创作花器五个主题。瓶、盘、缸、碗、筒、篮都可应用， 透过花器的多样性及丰富特质注入新生命，给予丰富的艺术生活及生活趣味。
中国花艺着重意境、形式及色彩；日本插花则以形式第一，色彩次之；西方以色彩为先，退而求形式及意境，中国花艺讲求阴阳平衡，天人合一，以文化为底，追求方向以易经为宗，掺和性灵精神、结合植物特性、表彰花木之第二生命，其艺术型态之形成彰显民族仁民爱物之思想，黄昭美及李丽淑表示，小至怡情养性的赏心小品，大至鬼斧神工的新生命之营造，中国花艺均有“成教化，助人伦”的崇高意义与效用。
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